LE DIEU SOLITAIRE
Série : QUI EST CE MELCHISEDEC #59
Par Rev. Brian Kocourek
Le 2 mai 2001
QUI EST CE MELCHISÉDEK? - E21.02.1965
JEFFERSONVILLE, IN, USA
46 Au commencement, Dieu habitait seul avec
Ses attributs, comme j'en ai parlé ce matin. Ce sont Ses pensées. Il n'y avait
rien, sinon Dieu seul. Mais Il avait des pensées.
Très peu de gens et seulement une poignée d'Élus qui
étudient le Message et lisent la Parole avec un coeur minutieux, sont au
courant de l'impressionnante grandeur de la nature Divine de Dieu qui suscite
l'adoration. Nous parlons d'un Dieu qui est Omniscient, cependant nous nous
arrêtons rarement pour penser en termes
de ce que cela veut réellement dire. Nous disons que notre Dieu est omnipotent
et cependant, nous plaçons des limites sur Lui et sur Sa puissance, à cause de
notre compréhension limitée de ce que le mot omnipotent veut vraiment dire.
Nous limitons Dieu parce que nous sommes limités. Nous nous
représentons Dieu selon notre compréhension finie parce que c'est ce que nous
savons. Nous plaçons des limites sur un Dieu qui n’a pas de limites parce que
nous, nous sommes limités.
Fr. Branham a dit, " au commencement Dieu habitait
seul. Il n'y avait rien, Seulement Dieu seul, mais Il avait des pensées. Alors
afin de comprendre ce que ça veut dire
pour Dieu d'habiter seul, c'est si incompréhensible à l'esprit fini que
nous possédons, que nos pensées ne pourraient jamais faire justice à ce que
cette déclaration nous dit.
Dieu est Solitaire. Il est solitaire dans Sa majesté.
Dans Exode 5:11 nous avons lu : « Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi magnifique
en sainteté, Digne de louanges, Opérant des prodiges? »
Job 37: 23-38:41 Nous ne saurions parvenir jusqu'au Tout Puissant, Grand par la force, Par
la justice, par le droit souverain: Il ne répond pas! 24 C'est pourquoi les hommes doivent le
craindre; Il ne porte les regards sur aucun sage. 38:1 L'Éternel répondit à
Job du milieu de la tempête et dit:
38:2 Qui est celui qui obscurcit
mes desseins Par des discours sans intelligence? 3
Ceins tes reins comme un vaillant homme; Je t'interrogerai, et tu
m'instruiras. 4 Où étais-tu quand je
fondais la terre? Dis-le, si tu as de l'intelligence. 5 Qui en a fixé les dimensions, le sais-tu? Ou
qui a étendu sur elle le cordeau? 6 Sur quoi ses bases sont-elles appuyées? Ou
qui en a posé la pierre angulaire,
7 Alors que les étoiles du matin
éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des
cris de joie? 8 Qui a fermé la mer avec
des portes, Quand elle s'élança du sein maternel; 9 Quand je fis de la nuée son vêtement, Et de
l'obscurité ses langes; 10 Quand je lui
imposai ma loi, Et que je lui mis des barrières et des portes; 11
Quand je dis: Tu viendras jusqu'ici, tu n'iras pas au delà; Ici
s'arrêtera l'orgueil de tes flots? 12
Depuis que tu existes, as-tu commandé au matin? As-tu montré sa place à
l'aurore, 13 Pour qu'elle saisisse les
extrémités de la terre, Et que les méchants en soient secoués; 14 Pour que la terre se transforme comme
l'argile qui reçoit une empreinte, Et qu'elle soit parée comme d'un vêtement;
15 Pour que les méchants soient privés
de leur lumière, Et que le bras qui se lève soit brisé? 16
As-tu pénétré jusqu'aux sources de la mer? T'es-tu promené dans les
profondeurs de l'abîme? 17 Les portes de
la mort t'ont-elles été ouvertes? As-tu vu les portes de l'ombre de la mort?
18 As-tu embrassé du regard l'étendue de
la terre? Parle, si tu sais toutes ces choses. 19 Où est le chemin qui conduit au séjour de la
lumière? Et les ténèbres, où ont-elles leur demeure? 20 Peux-tu les saisir à leur limite, Et
connaître les sentiers de leur habitation? 21
Tu le sais, car alors tu étais né, Et le nombre de tes jours est
grand! 22 Es-tu parvenu jusqu'aux amas de neige? As-tu
vu les dépôts de grêle, 23 Que je tiens
en réserve pour les temps de détresse, Pour les jours de guerre et de
bataille? 24 Par quel chemin la lumière se divise-t-elle,
Et le vent d'orient se répand-il sur la terre? 25 Qui a ouvert un passage à la pluie, Et tracé
la route de l'éclair et du tonnerre, 26
Pour que la pluie tombe sur une terre sans habitants, Sur un désert où
il n'y a point d'hommes; 27 Pour qu'elle
abreuve les lieux solitaires et arides, Et qu'elle fasse germer et sortir
l'herbe? 28 La pluie a-t-elle un père?
Qui fait naître les gouttes de la rosée? 29
Du sein de qui sort la glace, Et qui enfante le frimas du ciel, 30 Pour
que les eaux se cachent comme une pierre, Et que la surface de l'abîme soit
enchaînée? 31 Noues-tu les liens des
Pléiades, Ou détaches-tu les cordages de l'Orion? 32 Fais-tu paraître en leur temps les signes du
zodiaque, Et conduis-tu la Grande Ourse avec ses petits? 33
Connais-tu les lois du ciel? Règles-tu son pouvoir sur la terre? 34 Élèves-tu la voix jusqu'aux nuées, Pour appeler
à toi des torrents d'eaux? 35 Lances-tu
les éclairs? Partent-ils? Te disent-ils: Nous voici? 36 Qui a mis la sagesse dans le coeur, Ou qui a
donné l'intelligence à l'esprit? 37 Qui
peut avec sagesse compter les nuages, Et verser les outres des cieux, 38
Pour que la poussière se mette à ruisseler, Et que les mottes de terre
se collent ensemble? 39 (39:1) Chasses-tu
la proie pour la lionne, Et apaises-tu la faim des lionceaux, 38:40 (39:2) Quand ils sont couchés dans leur
tanière, Quand ils sont en embuscade dans leur repaire? 38:41 (39:3) Qui prépare au corbeau sa pâture,
Quand ses petits crient vers Dieu, Quand ils sont errants et affamés?
Psaumes
19:1 Au chef des chantres. Psaume de David.
(19:2) Les cieux racontent la gloire de Dieu, Et l'étendue manifeste l'oeuvre
de ses mains. et cependant
comment un homme peut-il connaître Dieu intrinsèquement, ou dans Son
essentialité par Sa création?
Un
homme peut ramasser une montre qui est l'oeuvre d'un homme et l'étudier dans
chaque détail, et cependant à travers les études de cette montre nous ne
pourrions jamais connaître le fabricant. Or, il peut y avoir des certains
attributs de ce fabricant qui se montre dans ce travail créatif; tel que sa
précision, son détail, sa beauté, son art, et ceux-ci tout parlent du fabricant
de la montre, mais ils ne le décrivent pas, pourtant ils peuvent faire
connaître le soin qu'il accorde aux détails et sa précision de l'oeil à la
main, ou son talent artistique ou sa capacité de conceptualiser et de produire
à partir de son esprit un produit fini. Mais le connaître, lui? Impossible.
Cependant,
au commencement, nous savons par la Propre Parole de Dieu qu'Il vivait dans une existence
solitaire.
Genèse 1 :
1 Au commencement Dieu…
Il
y avait un temps où le temps n'existait pas. Il y avait un temps où le monde
n'existait pas. Il y avait un temps où aucun univers n'existait. Il y avait un
temps où le ciel n'existait. Rien n'existait. Il y avait seulement Dieu et Il
vivait seul. Dieu dans Son excellence solitaire, habiter seul sauf ses pensées qui sont Sa Doxa, Sa Gloire. Dieu
seul dans toute Sa Splendeur et Sa Gloire, Seul, point.
Il n'y avait aucun ciel pour le contenir.
Il n'y avait aucune terre pour l'amuser.
Il n'y avait aucun univers pour Lui à soutenir, et à
maintenir par la Parole de Sa Puissance.
Il
n'y avait rien. Personne! Aucune Chose! Pas d'anges! Pas même un atome pour
faire quoi que ce soit. Pas même un espace, ni une dimension. Il n'y avait
rien, point, sauf Dieu Lui-même.
Personne
ou aucune chose seulement Dieu, et pas pendant un seul jour. Pas seulement pour
une semaine. Pas même pendant une année ou une décennie, ou un siècle ou un
millénaire. Non, il n'y avait rien sauf Dieu pendant une éternité. Une éternité
passée. Dieu habitait seul pendant cette éternité passée, et Il était satisfait.
Il était indépendant, de lui-même
capable, n'ayant besoin de rien.
Si
Dieu avait eu besoin d'anges, des êtres
humains, ou même d'un espace d'une certaine
façon, il les aurait créés il y a une éternité. Par conséquent, les
créer quand Il a fait, n'a rien ajouté à Son essentialité, car Il ne change
pas. (Malachie 3:6).
Par
conséquent Son essentialité et sa nature intrinsèque ne peuvent pas être
augmentés ni être diminués par quelqu'un
en aucune façon, ou n'importe quoi. Dieu est Souverain et il est
solitaire.
Dieu
n'était sous aucune obligation, aucune contrainte, aucune nécessité de créer.
Le que fait Dieu a choisi de créer était purement un acte souverain de Sa part.
Il n'y avait non plus aucune raison là ou cause en dehors de Sa propre Volonté
qui l'a pressé pour faire cela.
Ephésiens 1:11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers,
ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,
Le fait que Dieu a créé quelque
chose était simplement de Son Propre désir de faire ainsi. Le fait que ce monde
existe était de son propre désir de le créer. Le fait qu'Il le maintient par Sa
Parole relève de Son propre choix, et pas du vôtre ou du mien. Le fait que nous
existons, c'est à cause de Son désire que nous existons.
Dieu est solitaire. Il est
souverain. Vous et moi, nous pouvons gagner quelque chose des éloges des
autres, mais pour Dieu, qu'est-ce qu'Il peut gagner? Dieu n'a pas besoin de vos
éloges, et cependant Il les aime, et Il habite au milieu les Éloges de Son
peuple. Mais ils ne Lui ajoutent rien, et cependant, ça lui plait. Dieu ne
gagne rien de votre adoration, et Il ne gagne rien de notre louange. Il ne
gagne rien de nos bonnes oeuvres, ni de notre sainteté, ou de notre justice.
Alors qu'est-ce qui a ému Dieu à prédestiner Ses Élus à " L'éloge de la
Gloire de Sa Grâce "? Sa Propre Parole nous que c'était selon le Bon
plaisir de Sa Propre volonté. ( Ephésiens 1:5)
Rom 11:34 Qui a connu la pensée du Seigneur,
Ou qui a été son conseiller? 35 Qui lui
a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour?
Il est impossible que Dieu
soit amené sous une obligation par Sa propre création, car Il ne gagne rien de
nous.
Job 35:5 Considère les cieux, et regarde! Vois les
nuées, comme elles sont au-dessus de toi! 6
Si tu pèches, quel tort lui causes-tu? Et quand tes péchés se multiplient, que lui fais-tu? 7 Si tu es juste, que lui donnes-tu? Que
reçoit-il de ta main? 8 Ta méchanceté ne
peut nuire qu'à ton semblable, Ta justice n'est utile qu'au fils de l'homme.
Luc 17:7 Qui de vous, ayant un serviteur qui laboure
ou paît les troupeaux, lui dira, quand il revient des champs: Approche vite, et
mets-toi à table? 8 Ne lui dira-t-il pas
au contraire: Prépare-moi à souper, ceins-toi, et sers-moi, jusqu'à ce que
j'aie mangé et bu; après cela, toi, tu mangeras et boiras? 9 Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur
parce qu'il a fait ce qui lui était ordonné? 10
Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné,
dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire.
Amenons ceci à une étape
supplémentaire. Je sais que cela en offensera quelques-uns qui lirons ceci sur
le site Internet, mais laissez-moi dire que
Notre Seigneur Jésus-Christ n'a rien ajouté à Dieu dans sa nature intrinsèque,
et dans Son essentialité. Il n'a rien ajouté à la nature innée et à la Gloire de Dieu. Ni par ce qu'Il a
fait, ni par ce qu'il a dit. Ni par quelque sacrifice qu'Il a accompli bien
qu'Il ait donné Sa propre vie. Rien de ce qu'Il a souffert n'a ajouté quelque à
Dieu. C'est vrai qu'Il a manifesté la gloire de Dieu à vous et moi, mais en
revanche, qu’est ce que cela a ajouté à Dieu? Cela ajoute quelque chose à vous et moi, car nous sommes les
bénéficiaires de telles paroles, et de telles actions, et d'une telle
souffrance, et d'une telle obéissance même au point de Sa propre mort. Mais à
Dieu, cela n'a rien ajouté.
En revanche, laissez-moi vous
demander ceci. Qu'est-ce que Jésus avait que Dieu ne lui a pas donné?
Ses Paroles n'étaient pas ses propres paroles mais les paroles du Père.
Sa Doctrine n'était pas Sa Propre doctrine, mais c'était la Doctrine du Père qui l'a envoyé. Ses
oeuvres n'étaient pas ses propres idées originales, Il a simplement fait ce
qu'il a vu le Père faire.
Et abordons cela, sa vie n'était pas sa Propre vie. Car
le Père a non seulement habité en Lui, mais il l'a fait avec prééminence Comme
Paul a dit, "Je suis un prisonnier du Seigneur ".
Il n'a même pas fait Sa
Propre Volonté, car Il a dit, " Je ne suis pas venu faire ma propre volonté mais
celle du Père Qui m'a envoyé ". Et Paul a
dit, " Car il est écrit dans le rouleau,
je suis venu pour faire ta Volonté, O Dieu ".
Il est vrai que Dieu reçoit à
la fois l'honneur et le déshonneur des hommes, mais cela parle seulement de la
reconnaissance de l'homme ou du manque de cela. Mais cela n'ajoute rien à Dieu
intrinsèquement. Si Dieu n'avait aucun désir, Il demeurerait encore seul et il
n'y aurait rien de pire pour cela.
Esaïe 40:15 Voici, les nations sont comme une
goutte d'un seau, Elles sont comme de la poussière sur une balance; Voici,
les îles sont comme une fine poussière qui s'envole. 16 Le Liban ne suffit pas pour le feu, Et ses
animaux ne suffisent pas pour l'holocauste. 17
Toutes les nations sont devant
lui comme un rien, Elles ne sont pour lui que néant et vanité. 18 A
qui voulez-vous comparer Dieu? Et quelle image ferez-vous son égale?
Esaïe 40:21 Ne le savez-vous pas? ne l'avez-vous pas appris? Ne vous l'a-t-on pas fait
connaître dès le commencement? N'avez-vous jamais réfléchi à la fondation de la
terre? :22 C'est lui qui est assis
au-dessus du cercle de la terre, Et ceux qui l'habitent sont comme des
sauterelles; Il étend les cieux comme une étoffe légère, Il les déploie comme
une tente, pour en faire sa demeure. 23
C'est lui qui réduit les princes au néant, Et qui fait des juges de la
terre une vanité;
1Timothée 6:15 que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des
rois, et le Seigneur des seigneurs, 16
qui seul possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que
nul homme n'a vu ni ne peut voir, à qui appartiennent l'honneur et la puissance
éternelle. Amen!
Un tel Dieu devra donc être
craint.
Un tel Dieu devra donc être
révéré.
Un tel Dieu devra donc être
adoré.
Car Il est solitaire dans Sa majesté.
Il est unique dans son excellence, et il est sans égal dans Sa perfection.
Cependant Il soutient tout, mais Il n'a besoin de personne. Il donne à tous librement, et cependant n'est pas enrichi par
personne.
Vous ne pouvez pas trouver ce
Dieu en le cherchant.
Psaumes 145:3 L'Éternel est grand et très digne de louange,
Et sa grandeur est insondable.
Rom 11:33 O
profondeur de la richesse, de la sagesse et de la science de Dieu! Que ses
jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles!
EPHESIENS 3:8 A moi, qui suis le moindre de tous
les saints, cette grâce a été accordée d'annoncer aux païens les richesses
incompréhensibles de Christ, :9 et de
mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en
Dieu qui a créé toutes choses, 10 afin
que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent
aujourd'hui par l'Église la sagesse infiniment variée de Dieu,
Il peut seulement se faire
connaître et se révélé à ceux qu'Il a choisi de recevoir une si merveilleuse
révélation et connaissance. Bien que Sa création le fait connaître, cependant
Il demeure encore le Dieu inconnu à la plupart des gens du monde.
Job 26:14 Ce sont
là les bords de ses voies, C'est le bruit léger qui nous en parvient; Mais qui
entendra le tonnerre de sa puissance?
Dieu ne peut non plus être
connu par l'intellect.
Esaïe 55:8 Car mes
pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit
l'Éternel. 9 Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, Autant mes voies
sont élevées au-dessus de vos voies, Et mes pensées au-dessus de vos pensées.
10 Comme la pluie et la neige descendent
des cieux, Et n'y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer
les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui
mange, 11 Ainsi en est-il de ma parole,
qui sort de ma bouche: Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir
exécuté ma volonté Et accompli mes desseins.
Vous ne pouvez pas connaître
Dieu par l'expérience.
Vous ne pouvez pas connaître
Dieu par Sa création.
Vous ne pouvez pas connaître
Dieu par l'intelligence.
Car Il est Esprit.
Jean 14:24 Celui qui
ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est
pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
Et sans avoir la propre vie de
l'Esprit de Dieu qui vit en vous, vous ne le connaîtrez jamais, ni le percevoir
en tout cas.
1Co 2:11 Lequel des hommes, en effet, connaît les
choses de l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même, personne ne connaît les choses de
Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu. 12
Or nous, nous n'avons pas reçu l'esprit du monde, mais l'Esprit qui
vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données
par sa grâce. 13 Et nous en parlons, non
avec des discours qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec ceux qu'enseigne
l'Esprit, employant un langage spirituel pour les choses spirituelles. 14
Mais l'homme animal ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car
elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est
spirituellement qu'on en juge. 15
L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé
par personne. 16 Car Qui a connu la
pensée du Seigneur, Pour l'instruire? Or nous, nous avons la pensée de Christ.
Et à moins que vous ayez été
choisis par Dieu Lui-même pour recevoir cette grande révélation de Lui-même, il
n'y a aucun moyen pour vous de le connaître.
Matthieu 13:10 Les disciples s'approchèrent, et
lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles? 11 Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des
cieux, et que cela ne leur a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a (Le mot a est le mot grec l'écho qui veut dire pour être
d'une telle nature à le refléter) , et il sera dans l'abondance (Pourquoi? Parce qu'un écho l'a maintes fois.), mais à celui qui n'a pas (ne répète pas,) on ôtera même ce qu'il a. (capable de
répéter) 13
C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne
voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent. 14 Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez
de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; Vous regarderez de vos yeux, et
vous ne verrez point. 15 Car le
coeur de ce peuple est devenu insensible; Ils ont endurci leurs oreilles, et
ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils
n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils ne
comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les
guérisse. 16 Mais heureux sont vos yeux,
parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de
prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu,
entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
Par conséquent, à moins que Dieu vous ait
appelés à recevoir spécifiquement la Grande Révélation de l’heure, vous ne
l'obtiendrez jamais.
Encore nous voyons ceci dans Marc 4:10 Lorsqu'il fut en particulier, ceux
qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour
ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent
point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils
ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
Remarquez, Jésus leur a
dit : Ceux qui sont dehors, ceux-ci ne sont pas privilégiés à être dans le
cercle intérieur de savoir. Car ils ne sont pas Élus pour la Gloire. Ce qui
signifie qu'ils ne sont pas Élus à recevoir la Gloire qui est le Jugement, l'Estimation
ou l'Opinion de Dieu, le Doxa.
Encore nous voyons cette même
histoire racontée dans le Livre de Luc 8:10 Il répondit: Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en
paraboles, afin qu'en voyant ils ne
voient point, et qu'en entendant ils
ne comprennent point.
Est-ce que Dieu voudrait-il
aveugler les yeux de quelques-uns à dessein? C'est exactement ce que Jésus leur
dit ici comme Paul aussi nous le dit dans le livre de Romains concernant les Juifs .
Courbons une fois encore la
tête dans la prière.
Cher Père bienveillant, le
donateur de la vie et de toutes bonnes choses. Nous reconnaissons ce matin,
Seigneur, que nous sommes seulement de la poussière et que Toi seul es le tout
en tous. Car de toi et par Toi et Pour toi nous sommes venus manifester ta
volonté et ton désir dans notre vie. Accorde-nous une petite portion de
compréhension, nous prions, pour que nous puissions savoir comment vivre en
cette heure d'obscurité et accorde-nous une vision momentanée de la gloire que
nous partagerons avec Toi dans les âges à venir, car nous le demandons dans le
nom de ton Fils Jésus, Amen.
Grace Fellowship Tabernacle, juillet 2004. Veuillez adresser
toute correspondance ainsi que vos questions et
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