Le Cancer de
l’Isolement
Etudes
pastorales, Série sur les relations # 2
Par Pasteur Brian Kocourek
Ce matin, je voudrais
continuer avec notre série sur les Relations. Série que nous avons commencé
dimanche dernier. De tout ce que j’ai déjà prêché en tant que pasteur, je crois
que cette série nous aidera bien à mieux comprendre, et à mieux développer nos
relations dans nos foyers.
Comme vous le savez, la
semaine dernière nous avons commencé notre série en nous focalisant sur la
formule de cérémonie du Mariage que frère Branham utilisait. Il a aussi dit
dans le message Le Signale Rouge: Remarquez, il n’y a rien de meilleur que
Dieu ait pu donner à l’homme, en dehors du salut, qu’une bonne femme. Aucun
homme ne peut consoler, personne ne peut en consoler un autre ; quand les
gens sont fatigués, ils ne se confieront à personne comme ils se confieront à
leurs propres femmes. Et quelle chance vous avez, frères, quand vous avez une
gentille petite femme, qui est tranquille, honnête et qui a de la moralité.
Vous rentrez chez vous, vous vous asseyez, elle sait vous parler, alors que
vous êtes fatigués, épuisés. Elle peut vous faire plus de bien que personne
n’en ferait. C’est vrai. Elle est un joyau, une reine.
On a dit une fois
que : « Se marier c’est facile, rester marier c’est
difficile. Rester marier et heureux pendant toute une vie serait classé parmi
les bels arts. »
La semaine passée, nous avons
pris notre texte dans la formule de cérémonie
du Mariage que frère Branham utilisait, là où il
disait : « On ne doit pas
s’y engager inconsidérément ou avec légèreté, mais on doit s’y engagé une fois avisé, sobrement et dans la crainte de Dieu. »
Nous avons concentré nos
pensées sur ces trois principaux points dont il a parlé : une fois
avisé, sobrement et dans la crainte
de Dieu.
Nous avons découvert que
s’engager dans le mariage une fois avisé signifie que vous devez demander le conseil, l’avis ou
l’opinion de quelqu’un qui a de la connaissance, si vous songez
sérieusement à établir et à maintenir des rapports harmonieux avec une personne
pour les 70 ou 80 années à venir de votre vie. Par conséquent, vous aurez mieux
fait de savoir ce qu’il faut pour faire que cette union marche. Si on doit
s’engager dans le mariage une fois avisé, alors on ne peut pas s’y engager sans
préparation.
Deuxièmement, il a dit : On
doit s’y engager sobrement ce qui veut dire être tempéré,
ne pas être extrême ou extravagant, Mais sérieux,
solennel, grave et posé. Une personne qui n’est pas agité, tapageur ou
tape-à-l’œil, mais qui agit dans le calme, la simplicité, sainement et avec
contrôle de soi. En d’autres termes, ayant bien mûri la question, vos pensées,
vos émotions et votre chair sont sous contrôle. Ce ne sont pas là les qualités
d’une personne immature. Ces attributs suggèrent que c’est une personne qui est
mûre et réfléchi.
Le troisième point que frère
Branham fait ressortir, c’est : On doit s’y engager dans la crainte
de Dieu. Et d’après les propres paroles de Dieu : « La
crainte de l`Éternel est le commencement de la sagesse; Tous ceux qui
l’observent [Son commandement] ont une raison saine. Dans Proverbes 1:7
nous lisons : La crainte de l`Éternel est le commencement de la
science; Les insensés méprisent la sagesse et l`instruction.
Si nous voulons d’un mariage
durable, un mariage focalisé, un mariage dans laquelle on s’engage avec
compréhension et prudence, alors nous devons nous y engager « dans
la crainte de Dieu. »
Comme nous avions commencé
notre série la semaine dernière, nous avons aussi examiné le mot relationship, et nous avons découvert que ce
mot venait de la racine de relation(s). Webster nous dit que ce mot relation(s) se rapporte au lien des
personnes par le sang ou par le mariage, et il utilise le mot parenté
pour exprimer ce rapport. Ainsi, dans cette série, lorsque nous parlerons de
relations, nous parlerons de la famille.
Nous avons découvert que la même chose
s’applique dans les rapports avec Dieu. Dans le message, Votre vie est-t-elle digne de
l’Evangile ? Frère Branham a dit : « Chrétiens,
vous devez avoir une relation personnelle avec Dieu, afin d’être un fils
de Dieu, vous devez devenir une partie de Dieu. Il doit être votre Père pour
que vous soyez un fils. Et seuls Ses fils et Ses filles sont sauvés, pas les
membres d’église, mais les fils et les filles. Il n’y a qu’une seule chose qui
produira cela : c’est la nouvelle naissance. La nouvelle naissance est
l’unique chose qui produira la relation avec Dieu. »
Nous avons découvert que la
relation n’est pas la même chose que la communion. Ce sont deux mots
différents. Selon Webster et frère Branham, la relation fait allusion à la
famille, tandis que la communion est quelque chose de tout à fait différent. La
communion fait allusion au fait d’avoir des choses en commun. Mais ce que nous
avons découvert la semaine dernière c’est qu’il faut une relation pour vous donner la
vraie communion. Et le centre
d’intérêt de chaque famille ici ce matin, serait d’avoir une vraie communion
avec votre conjoint(e), vos enfants, vos frères et sœurs, parce qu’il n’y a
rien de mieux dans la vie qu’un homme et une femme qui soient capable de
partager leur vie.
Dans le Message
Et dans Ephésiens 2 :18 car par
lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
Avoir accès à la communion.
C’est ça le mariage et la relation. Avoir accès à la communion. Avoir accès au
partage. Avoir accès à l’amour.
Mais pourquoi voyons-nous tant
de mariages chanceler ? Pourquoi voyons-nous beaucoup de mariages mourir à
petit feu ?
Dans Matthieu 13:22 Celui qui a
reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette
parole, et la rendent infructueuse.
Maintenant, l’étouffement n’est pas une mort
subite. Non, la mort s’installe lentement et fatalement par suffocation, le
mariage commence à mourir par manque de quelque chose, et c’est exactement de
cette manière que beaucoup de mariages se sont terminé, par le grand
« D» : pour Décès par Divorce. Et comme c’est l’heure du grand
Divorce, quand Dieu a divorcé de l’église, parce qu’elle a rompu d’elle-même
avec Lui et Sa Vie, il ne peut sembler qu’approprié que la manifestation de ce
divorce et de cette séparation devienne manifeste aujourd’hui dans la vie de
plusieurs personnes. Il a dit, je te connaissais comme ma femme, mais je
ne te connais plus comme ma femme... ainsi isoler de Lui, elle meurt.
Nous lisons dans Ephésiens 4:17 Voici donc ce
que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c’est que vous ne devez plus
marcher comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées. 18 Ils ont l’intelligence obscurcie, ils sont étrangers à
la vie de Dieu, à cause (voici votre conduit,
canal) à cause de l`ignorance qui est en eux,
à cause de l`endurcissement de leur coeur. 19 Ayant perdu tout sentiment,
ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d`impureté
jointe à la cupidité. 20 Mais vous, ce n’est pas ainsi que vous avez
appris Christ, remarquez qu’ils sont étrangers, séparés, mis de
côté, ce qui signifie exclus.
Maintenant, c’est terrible de se retrouver dans une
telle condition, mais c’est la même atmosphère dans laquelle nous trouvons la
majorité des mariages aujourd’hui. Marié(e), mais seul(e). Marié(e), mais
isolé(e). Marié(e), mais séparé(e) de la communion de partager une vie commune.
Plus j’étudie ce sujet du mariage, plus je suis
convaincu que cette condition de névrose, dont frère Branham nous parlait,
semble être aujourd’hui la raison principale du nombre élevé de mariage brisé.
Si vous vous souvenez, les soucis de la vie semblent anéantir les gens. C’est
le début de la névrose.
1 Timothée 6:10 Car l’amour
de l’argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en étant
possédés, se sont égarés loin de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans bien
des tourments. 11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche
la justice, la piété, la foi, la charité, la patience, la douceur.12 Combats le
bon combat de la foi, saisis la vie éternelle, à laquelle tu as été appelé, et
pour laquelle tu as fait une belle confession en présence d’un grand nombre de
témoins.
C’est un fait connu parmi les conseillés
matrimoniaux qu’aujourd’hui près de 85 % des mariages dissous le sont à
cause des problèmes d’argent.
Par conséquent, les soucis de la vie commencent la spiral de la
descente en enfer. Les gens sont tellement pris par les soucis de cette vie que
cela a envahi le mariage. Ces soucis provoquent un comportement compulsif qui,
à son tour, entraîne un comportement possessif qui amène la peur qui, à son
tour, produit une dépression et finalement à un manque d’association. Alors à
ce stade, la mort a fait ses victimes.
L’histoire suivante a été publiée par Dave
Johnson, agent de Police, de la patrouille de San José, dans un livre
intitulé : «
En me dirigeant vers eux, j’entendais
la femme exiger de lui qu’il répare ce qu’il avait fait à la voiture pour
qu’elle puisse s’en aller. Il ne fit que répondre par un rire de mépris.
Elle se tourna vers moi et me
demanda si je pouvais lui faire réparer la voiture. L’autre officier s’avança,
nous avons séparé le couple afin de trouver une solution au problème.
Je commençais à parler avec
l’homme, qui m’a dit que sa femme avait une liaison et qu’elle le quittait.
J’ai demandé s’ils avaient demandé conseil, il m’a dit que ça ne l’intéressait
pas. Il a dit que la seule chose qui l’intéressait, c’était de reprendre ses
«trucs» qu’elle avait cachés.
J’ai demandé à la femme au sujet
de ses «trucs», elle a dit qu’elle ne les lui donnerait pas jusqu’à ce
qu’elle ait l’un des magnétoscopes. Elle a dit qu’elle ne voulait qu’un des
trois magnétoscopes qu’ils possèdent.
L’autre officier marcha vers la
voiture de la femme et regarda sous le capot pour voir s’il pouvait régler le
problème. Le mari s’avança, sortit un fil de bobine de sa poche, et le donna à
l’officier. Il dit alors à sa femme qu’elle pouvait avoir un magnétoscope à la
condition qu’il puisse récupérer ses « trucs ». Finalement, elle fut
d’accord et entra dans la maison. (J’ai découvert plus tard que ses trucs étaient
des stupéfiants qu’il
revendait.)
Alors
que la femme entrait dans la maison, je remarquais deux petites filles debout
dans l’embrasure de la porte, observant le drame qui se déroulait. Elles
avaient à peu près huit et dix ans. Les deux filles portaient des robes et
chacune s’accrochait à une sorte de poupée. Aux pieds, elles avaient deux
petites valises. Je ne pouvais pas quitter leurs visages des yeux, alors
qu’elles regardaient les deux personnes qu’elles aimaient le plus se déchirer.
La femme sortit avec le magnétoscope dans
les bras et alla vers la voiture où elle le posa sur le siège arrière bondé.
Elle revint et dit à son mari là où il pouvait trouver ses « trucs ».
Ils se sont entendus pour partager équitablement leurs biens.
Puis comme j’observais, avec incrédulité, le
mari montra du doigt les deux petites filles et dit : « Eh bien,
laquelle veux-tu? » sans émotion apparente, la
mère choisit la plus âgée. Les filles se regardèrent, puis la plus âgées se
dirigea vers la voiture et y entra. La plus petite, se cramponnant toujours à
la poupée d’une main et à la valise de l’autre main, regarda avec étonnement sa
sœur et sa mère s’en aller en voiture. Je vis des larmes ruisseler de son
visage. La seule « consolation » qu’elle reçut fut l’ordre de son père
de rentrer dans la maison, comme il se retourna pour parler à des amis.
Il conclut son histoire en
disant : «
Je me tenais là… témoin malgré moi de la mort d’une famille. »
Pourquoi cette famille est-elle morte ? Etait-ce la drogue ? Le passé criminel
du mari ? Etait-ce la colère et la haine ? Non ! Toutes ces
choses ont pu entrer en jeu, mais le regard sur le visage de la petite fille
avait tout dit. Ce que Dave Johnson vit fut les yeux pleins de douleurs d’une
petite fille qui, durant des années, avait observé se dessiner un fossé de
séparation graduel entre ses parents. Cette famille est morte d’une maladie qui
infecte des millions de mariages aujourd’hui, une maladie appelée l’isolement.
Remarquez que c’est l’isolement ou le manque d’association qui est le dernier
attribut de l’anxiété avant que la conversion ou le changement dévorant n’ait
lieu : le grand « D » pour divorce.
Pourquoi frère Branham a-t-il
utilisé ces trois points dans la cérémonie de mariage ? Parce que, à moins
que vous n’entriez dans le mariage une fois avisé, sobrement et dans la
crainte de Dieu, votre mariage est naturellement destiné à aboutir dans
cet état d’isolement. Qu’est-ce que cela veut dire ? Vous devez vous
engager dans le mariage avec un plan, et pas n’importe lequel. Vous devez vous
engager dans ce mariage avec le plan de Dieu pour le mariage. Après tout, Il
est l’auteur du mariage. C’est Lui qui a dit dans Genèse
2:18 L`Éternel
Dieu dit: Il n`est pas bon que l`homme
soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. Genèse 2:21 Alors l`Éternel
Dieu fit tomber un profond sommeil sur l`homme, qui s`endormit; il prit une de
ses côtes, et referma la chair à sa place. 22 L`Éternel Dieu forma une femme de
la côte qu`il avait prise de l`homme, et il l`amena vers l`homme. 23 Et l`homme
dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et
chair de ma chair! on l`appellera femme, parce qu`elle
a été prise de l`homme. 24 C`est pourquoi l`homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
Or, ce mot s’attacher signifie
rester
ensemble, s’accrocher, se coller, rester à côté, se cramponner, garder le
contact, se coller à, suivre ou rester fidèle ou ne pas s’éloigner, rester
avec, suivre de près, s’unir à, s’emparer de, saisir ou prendre. Ainsi,
nous voyons que c’est Dieu Lui-même qui a dit : il n’est pas bon que
l’homme soit seul, alors je vais instituer le mariage dans le but qu’il ait
toujours quelqu’un à son côté.
Mais quelle est la cause de
cet isolement, cette séparation, cette exclusion ou cette aliénation qui a lieu
dans le mariage ? Lorsque vous êtes exclus, vous avez un sentiment
d’éloignement, un manque de proximité, et très peu d’intimité. Vous pouvez partager le même bateau, mais
ne pas avoir de communion. Vous pouvez dormir dans le
même lit, manger à la même table, être parents des mêmes enfants, et être
encore seul, isolé, écarté et rejeté. Et ce qui est triste en tout cela, c’est
que les gens ne se marient pas en pensant qu’ils seront esseulés. C’est juste
le contraire. Les gens se marient pour combler ce vide de solitude. Ils se
marient pour partager leurs vies. Mais que s’est-il passé qui a provoqué ce
vide qu’on appelle l’aliénation ou l’isolement ?
Proverbes 14:12 Telle voie paraît droite à un homme, Mais son issue, c`est la
voie de la mort. 13 Au milieu même du rire le
coeur peut être affligé, Et la joie peut finir par la détresse.
Je ne pense pas quelqu’un
veuille intentionnellement que son mariage tourne mal, ni que quelqu’un veuille
intentionnellement faire ce qui conduit à la mort. Mais l’homme a trop souvent
cette tendance à essayer de résoudre ses problèmes par lui-même, sans l’aide de
Dieu. Si nous devons avoir un mariage que Dieu Lui-même a ordonné, alors nous
devons avoir un plan à suivre. Comment pouvons-nous essayer de produire par
nous même un mariage qui est quelque chose que Dieu a ordonné?
Cela ne semblerait-il pas un peu ridicule d’exclure l’auteur du mariage au
profit de notre propre conception ? Je veux dire que, si c’est Lui qui a
ordonné et établi le mariage, alors ne serait-Il pas aussi celui qui a conçu la
manière dont le mariage devrait être vécu ? Et s’Il a conçu le mariage
pour que l’homme comble
ce vide, cette solitude en lui, et pour ôter cette solitude de
lui. Ne pensez-vous pas qu’Il aurait aussi un plan pour maintenir ce mariage
ensemble ?
Colossiens 1:16 Car par lui toutes choses ont été créées, celles qui sont dans les cieux, celles qui sont sur la terre, les visibles et
les invisibles, que ce soit trônes, dignités, dominations, ou autorités. Toutes choses ont été créées par lui et
pour lui. 17 Et il est avant toutes choses, et par lui toutes choses consistent. Et ce mot consister
signifie : 1) mettre ensemble, mettre au
même endroit, réunir ou regrouper ;2) mettre l’un avec l’autre ; 3)
mettre ensemble au moyen d’une composition ou d’une combinaison, enseigner en
combinant ou en comparant, d’où montrer,
prouver, établir,
Donc, si un mariage doit
rester uni, cela doit être mis ensemble au moyen d’une composition, et cela
doit être fait par Dieu Lui-même. Il a effectivement un plan pour votre vie, et
Il a quelqu’un pour vous, avec qui partager ce plan.
Maintenant, nous voyons deux
choses ici. Primo, pour avoir un mariage qui durera, nous devons aller à la source
de ce mariage pour avoir des réponses. Et secundo, quand nous essayons de le
faire par nous-mêmes, nous devrions savoir, depuis longtemps, que nous courons
certainement à l’échec.
Nous savons que la première
cause de mortalité, ce sont les maladies du cœur. Du moins, ce fut le cas
pendant 40 ans. Nous
savons que c’est un signe du temps de la fin. Luc 21:25 Il y
aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la
terre, il y aura de l`angoisse chez les nations qui ne sauront que faire, au
bruit de la mer et des flots, 26 les
hommes rendant l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra pour la
terre; car les puissances des cieux seront ébranlées. 27 Alors on verra le Fils de l`homme venant sur une nuée avec
puissance et une grande gloire. 28 Quand
ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et levez vos têtes, parce que
votre délivrance approche.
Dans le message BAUME EN GALAAD 14.06-59 Frère Branham
a dit : Et maintenant, nous entendons
beaucoup parler aujourd’hui des maladies du cœur. Ils disent que les maladies
du cœur sont la première cause de mortalité en Amérique. Les maladies du cœur ne sont pas la première
cause de mortalité; c’est le péché qui est la première cause de mortalité en
Amérique. C’est le péché qui tue.
Et j’aimerais poser la
question : qu’est ce que le péché ? C’est l’incrédulité.
Le Dr. James Lynch,
spécialiste en maladies Psychosomatiques à l’Université du Maryland, a écrit un
livre intitulé : « Le cœur brisé : Conséquences Médicales de
L’homme n’a pas été
créé pour vivre seul. Après tout, si Dieu Lui-même a eu très envie de compagnie
et de communion, à combien plus forte raison un simple homme ? Ainsi,
désirer que votre cœur solitaire soit comblé par de la compagnie n’est pas une
chose contraire à la nature. Mais comme je l’ai dit auparavant, si Dieu l’a
planifié de cette manière, et qu’Il nous a fait pour avoir soif de compagnie,
et qu’Il nous a donné un moyen de satisfaire à ce besoin impérieux, alors ne
nous donnerait-Il pas aussi un moyen pour préserver cette satisfaction ?
Dans le Magasine Psychology
Today, le Dr Philip Zimbardo, professeur à
l’Université de Stanford, a dit : « Je ne connais pas de plus
puissant cause de mortalité que l’isolement. Il n’existe pas d’influence plus
destructive sur la santé mentale et physique que le fait que je sois isolé de
vous et que nous soyons isolés des gens.
Il a été prouvé que l’isolement est l’agent crucial dans le développement de la
dépression, de la paranoïa, de
la schizophrénie, du viol, du suicide et des meurtres en série. »
« La stratégie du diable en notre temps, c’est de banaliser l’existence
humaine et de nous isoler les uns des autres, tout en créant l’illusion que
c’est du aux contraintes de temps, aux exigences du travail ou aux soucis financiers. »
Voilà de nouveau votre
névrose. Oh, combien j’aime ça quand Dieu me met en contact avec des choses qui
vérifient et valident que ces choses sont de Dieu.
Dans son livre
intitulé Ses besoins à lui, Ses besoins à elle, le Dr Willard F. Harley Jr. soutiens
que répondre aux besoins de l’autre est la clé pour rendre votre mariage
heureux et à l’épreuve d’une simple liaison (sexuel). Le Dr Harley, qui dirige
un réseau de clinique spécialisé en maladie mental dans l’Etat du Minnesota, et
qui a plus de vingt ans d’expérience à conseiller des centaines de couples, a
écrit : « Une fois qu’un(e) conjoint(e) manque de satisfaire n’importe
lequel de ses besoins fondamentaux, cela crée une soif qui doit être étanchée.
Si des changements n’ont pas lieu dans
le mariage pour s’occuper de ce besoin, l’individu sera confronté à la
puissante tentation de le satisfaire en dehors du mariage. » Remarquez
comment il parle de la satisfaction de ces besoins innées qui crée une soif si
on ne s’en occupe pas. Frère Branham ne nous a-t-il pas dit la même chose quand
il a dit : « Dieu met une soif dans l’homme, et l’homme
essaie d’étancher cette soif de sa propre manière ? »
Quand nous avons des
besoins qui ne sont pas satisfaits, c’est un bon signe que nous sommes devenus
isolé dans notre mariage, du moins dans certains domaines de ce mariage. Mais
tant de fois, nous préférons glisser dans l’état d’isolement que d’avoir à
traiter du problème. Tout comme la personne qui passe de l’anxiété, à un
comportement compulsif, à la possession, à la peur, à la dépression, et entre
dans l’isolement ou le manque d’association. Ceux qui glissent dans l’isolement
ne le font pas parce qu’ils veulent être blessés, mais plutôt parce qu’ils
pensent qu’il y a de la consolation, du réconfort et de la sécurité dans la
solitude. « La paix que procure l’évitement du désagréable ou du nuisible,
c’est mieux que la douleur de traiter avec la réalité », mais cette forme
de mort est très trompeuse.
On n’impose pas
l’isolement à un couple marié. On se trompe soi-même par le genre d’atmosphère
qu’on crée dans nos foyers. On crée l’illusion qu’on n’a pas le temps, qu’on a
des exigences professionnels, et qu’on a des soucis d’ordre financier qui nous
mènent à croire que nous sommes excusés pour le manque d’intérêts que nous
manifestons à satisfaire aux besoins de notre conjoint(e). Chaque jour, nous
sommes confrontés à faire des choix, et ce sont ces choix, que nous faisons,
qui nous conduiront soit dans une plus grande bénédiction dans nos relations, soit
dans une dépression et un éventuel isolement.
Et comme je l’ai dit
auparavant, dans une mini série que j’ai prêchait il y a quelques années, sur: « Votre foyer et
Nous savons que c’est
l’heure où l’église finit par le divorce, parce qu’elle s’isole elle-même de
l’Epoux, Jésus Christ
Dans le Message, Je
Restaurerai, frère Branham a dit : « Non seulement parmi les dénominations Pentecôtistes, mais toutes
les dénominations, ce grand gazam a démoli la
fraternité. Il l’a été fait avec les Luthériens, les Baptistes. Il l’a fait
avec les Presbytériens. Il l’a fait avec les Nazaréens. Il l’a fait avec les
Pentecôtistes. Cela a toujours été ce vieux ver là dedans pour les faire
s’isoler. « Nous l’avons ; vous n’avez rien du tout. » Quel
dommage ! Il continue à dire…
et avez-vous remarqué, c’est le même insecte tout le temps. Maintenant, ce
vieux démon de sauterelle est entré, et il rompe sous la peau, vous savez, et
il vous détruit. Une fois qu’ils ont trouvé une petite chose, et quand il
trouve, peu importe ce que quelqu’un d’autre essaie de dire, ça lui ait égale,
il s’en tient juste à cela, et il isolera
ce petit groupe dans quelque chose, « Ceci c’est ceci. » Frère, ça ne
l’est pas « Ceci c’est ceci. » Ceci c’est « cela. »
POURQUOI LES GENS NE peuvent-ils pas
GARDEr
ECOUTEZ-LE Mais, jamais vous ne
vous isolerez, et obtiendrai quelque chose de Dieu.
Eric Fromm a dit une
fois : « Se sentir complètement seul et isolé mène à une
désintégration mentale tout comme la faim physique mène à la mort.
Alors que vous
remplissez ce questionnaire, soyez honnêtes et posez vous la question, quand je
fais l’une de ces activités suivantes, est-ce que tous les deux, nous
participons ensemble (le mari et la femme) ou bien, semble-t-il que nous ayons
chacun notre propre manière de faire ces choses séparément.
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Le Domaine de relation |
Isolé(e) 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
L’Intimité
6 |
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Les
Finances |
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L’éducation nos enfants |
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Les Objectifs de notre Mariage |
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L’Intimité Physique |
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L’Intimité émotionnelle |
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L’Achat des provisions |
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