Le Baptême d’Eau et l’Importance
de
[Water Baptism and the Importance of
Repentance]
[Spoken Word Series #02]
Le 20 Janvier 2008
Pasteur Brian
Kocourek
Ce matin, que nous allons continuer avec le
sermon de Frère Branham sur "
3 Bien je désire
annoncer immédiatement que j'essayerai de parler jusqu'à midi et, ensuite, je
vous renverrai. Cela donnera le temps à chacun de manger quelque chose. Pendant
ce temps, le pasteur, Frère Neville, aura un
service de baptême. Et, pour vous qui sortez et allez manger, nous
reviendrons ici et j'essayerai alors d'être à 14 heures précises pour reprendre
ce message.
Maintenant, bien que nous ne soyons pas
encore arrivés à son Message, et nous examinons simplement des commentaires d'ouverture,
je veux que vous remarquiez que Frère Branham parle ici d'un service de baptême
qui aura lieu entre les deux services ce jour-là. Maintenant, le baptême est
une des trois ordonnances que notre Sauveur nous a laissées. C'est la première
des ordonnances qu'il a enseignées aux disciples, bien qu'il ne les ait jamais
Lui-même baptisés, Il a laissé cela aux autres de le faire pour Lui.
Jean 4:1 Le Seigneur sut que
les pharisiens avaient appris qu`il faisait et baptisait plus de disciples que
Jean. 2 Toutefois Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c`étaient ses
disciples. 3 Alors il quitta
Ainsi, nous voyons qu'aussi loin que le
Baptême d'eau est concerné, tous ses disciples ont été baptisés dans l'eau, et
cependant, Il n'en a baptisé aucun. Cependant, il y a un autre Baptême dont
Jésus a baptisé les disciples, c'est le Baptême du Saint-Esprit. Jean même a
prophétisé que quelqu'un de plus grand que lui baptiserait du Saint-Esprit,
dans les Ecritures suivants:
Matthieu 3:11 Moi, je vous
baptise d`eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi
est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui,
il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.
Marc 1:8 Moi, je vous ai baptisés d`eau; lui, il vous baptisera du Saint
Esprit.
Luc 3:16 il leur dit à tous: Moi, je vous
baptise d`eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne
suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du
Saint Esprit et de feu.
Jean 1:26 Jean leur répondit: Moi, je
baptise d`eau, mais au milieu de vous il y a quelqu`un que vous ne connaissez
pas, qui vient après moi.
Jean 1:33 Je ne le connaissais pas, mais
celui qui m`a envoyé baptiser d`eau, celui-là m`a dit: Celui sur qui tu verras
l`Esprit descendre et s`arrêter, c`est celui qui baptise du Saint Esprit.
Maintenant, bien que Jésus Lui-même n’ait
jamais baptisé d’eau, cependant, Il avait ses disciples pour le faire. Mais ce
genre de baptême n'était pas quelque chose de nouveau en Israël. Le baptême d’eau
était synonyme à ce qu'Israël en tant que nation avait expérimenté dans la mer
rouge.
Paul fait allusion à ceci : 1Corinthiens 10:1
Frères, je ne
veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu`ils ont
tous passé au travers de la mer, 2 qu`ils ont tous été baptisés en Moïse dans
la nuée et dans la mer, 3 qu`ils ont tous mangé le même aliment spirituel, 4 et
qu`ils ont tous bu le même breuvage spirituel, car ils buvaient à un rocher
spirituel qui les suivait, et ce rocher était Christ. 5 Mais la plupart d`entre
eux ne furent point agréables à Dieu, puisqu`ils périrent dans le désert. 6 Or,
ces choses sont arrivées pour nous servir d`exemples, afin que nous n`ayons pas
de mauvais désirs, comme ils en ont eu. 7 Ne devenez point idolâtres, comme
quelques-uns d`eux, selon qu`il est écrit: Le peuple s`assit pour manger et
pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir. 8 Ne nous livrons point à l`impudicité, comme
quelques-uns d`eux s`y livrèrent, de sorte qu`il en tomba vingt-trois mille en
un seul jour. 9 Ne tentons point le Seigneur, comme le tentèrent quelques-uns
d`eux, qui périrent par les serpents. 10 Ne murmurez point, comme murmurèrent
quelques-uns d`eux, qui périrent par l`exterminateur. 11 Ces choses leur sont
arrivées pour servir d`exemples, et elles ont été écrites pour notre
instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. 12 Ainsi donc,
que celui qui croit être debout prenne garde de tomber! 13 Aucune tentation ne
vous est survenue qui n`ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra
pas que vous soyez tentés au delà de vos forces; mais avec la tentation il
préparera aussi le moyen d`en sortir, afin que vous puissiez la supporter. 14 C`est
pourquoi, mes bien-aimés, fuyez l`idolâtrie. 15 Je parle comme à des hommes
intelligents; jugez vous-mêmes de ce que je dis.
Nous pouvons voir une forme de purification
rituelle par l'eau dans le livre de Levitiques11, 14 et 15 et dans Le Livre de
Nombres surtout 19 où le lavage d'eau en immergeant le corps était un symbole
du processus de nettoyage. Bien que le terme " baptême " n'ait pas
été utilisé par les Juifs pour décrire la purification par l'eau, mais le mot mikvah a été utilisé à la place pour
décrire l'immersion. Dans l'histoire juive, l'immersion dans l'eau fut utilisée
pour la purification rituelle et pour la restauration à l'état de " pureté " pour certaines
circonstances.
Par exemple, les Juifs qui ont été rituellement
souillés au contact d’un cadavre
devaient utiliser le Mikvah avant d'être autorisé à participer au
Temple. Aussi, l'Immersion a été exigée pour les convertis au Judaïsme comme
partie de leur conversion. Et l'Immersion dans le mikvah représentait non
seulement la purification, mais aussi la restauration et la personne qualifiée pour être capable de participer pleinement
à la communauté religieuse, tout comme le baptême chrétien qualifie des Chrétiens
pour participer à la communion et au lavage des pieds. Contrairement au baptême
d'eau Chrétien, le mikvah est pratiqué maintes fois, beaucoup comme le sacrifice
qui est régulièrement offert. Cependant, nous avons une fois pour toutes, le sacrifice
qui n'a plus jamais besoin d'être renouvelé.
L'Apôtre Paul fait un commentaire sur ceci
dans Hébreux
10:10 C`est
en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l`offrande du corps
de Jésus Christ, une fois pour toutes.
Ainsi, nous avons une fois pour toutes, le sacrifice qui n'a plus besoin d'être
renouvelé, comme ce fut dans le Temple
par les Sacrificateurs. Et Paul continue de dire,… 11 Et
tandis que tout sacrificateur fait chaque
jour le service et offre souvent
les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés.
Ainsi, vous voyez, Paul parle de ce
processus qu'ils pratiquaient souvent et chaque jour qu'ils faisaient aussi
dans le baptême d'eau, que les Juifs ont appelé mikvah. Maintenant, continuons avec ce que Paul nous
dit ici.
12 lui [La bible anglaise dit : Mais cet Homme] après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés (plusieurs
péchés, tous nos péchés passés, présents
et futurs), s`est
assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son
marchepied. 14 Car, par une seule offrande, il (le Fils de Dieu) a amené à la perfection pour toujours ceux qui
sont sanctifiés. 15 C`est ce que le Saint Esprit nous atteste aussi; car, après
avoir dit: 16 Voici l`alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit
le Seigneur: Je mettrai mes lois dans
leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute: 17 Et je ne me souviendrai plus de leurs
péchés ni de leurs iniquités. 18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n`y a
plus d`offrande pour le péché.
Maintenant, j'aimerais bien m'arrêter ici
pendant un instant et vous poser une
question. Croyez-vous que celle-ci est
19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de
Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20 par la route nouvelle et vivante qu`il a
inaugurée pour nous au travers du voile, c`est-à-dire, de sa chair, 21 et puisque nous avons un souverain
sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22 approchons-nous avec un coeur sincère, dans la plénitude de la foi,
les coeurs purifiés d`une mauvaise
conscience, et le corps lavé
d`une eau pure, en d’autres termes, le baptême d’eau. 23 Retenons fermement la profession de
notre espérance [la
bible anglaise dit : retenons fermement la profession de notre foi sans vasciller], car celui qui a fait la promesse est fidèle.
Et si Celui qui a fait la promesse est
fidèle, alors, continuer à revenir [vers Lui] et demander sans cesse pardon
[pour ce dont vous avez déjà demandé pardon], montre que vous ne croyez pas que
Celui qui a fait la promesse est fidèle. Alors, si vous allez douter quoi que
ce soit, doutez de vos doutes, et croyez ce que Dieu a dit à votre sujet.
Maintenant, je ne veux pas faire de ceci
une leçon de l'histoire, bien que j'aime l'histoire, mais permettez que je
fasse un commentaire sur le baptême d'eau des juifs qu'ils ont appelé leur
forme d'immersion par l'eau. L'immersion a été exigée pour les hommes et les
femmes lorsqu'ils se convertissaient au Judaïsme. Il y avait trois conditions
préalables pour un prosélyte qui entrait dans le Judaïsme: La circoncision, le
baptême, et l'immersion du sacrifice est aussi exigée pour plusieurs autres
raisons, mais nous n'y entrerons pas pour le moment. Paul nous dit comment nous
sommes baptisés, dans sa lettre aux Colossiens 2:12 ayant été ensevelis avec lui par le baptême,
vous êtes aussi ressuscités en lui et avec lui, par la foi en la puissance de
Dieu, qui l`a ressuscité des morts.
Or, quand vous enterrez quelqu'un, vous
n’aspergez pas la terre sur lui, vous l’enterrez en terre.
Nous voyons également dans Romains 6:4 Nous avons donc été
ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est
ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions
en nouveauté de vie.
Alors, nous voyons de nouveau que le
baptême d'eau représente notre mort hors de soi, et nous sommes ensevelis avec
Lui dans Sa mort. Et nous avons vu qu’aussi
bien dans l’Ancien Testament que dans le Nouveau, le baptême était par
immersion. Ce n'était pas l'aspersion comme l'église catholique voudrait vous
le faire croire. Je ne sais pas comment le mot enseveli peut être associé avec
l'aspersion, le pouvez-vous?
En tout cas, c'est l’immersion, et si c’est
çà, alors pourquoi immersion? Eh bien, le mot même Mikvah fut en premier
utilisé dans le livre de Genèse 1:10 Dieu appela le sec terre, et il appela l`amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon. Et cet amas c'est le mot hébreu Mikveh qui a été utilisé pour la première fois.
Ainsi, nous regardons les eaux vivantes, les eaux profondes qu'il a appelées la
mer. Le mot Mikveh en hébreu
littéralement veut dire rassemblement des eaux, mais il est
spécifiquement utilisé dans la loi juive pour le bain rituel.
Le Mishnah nous dit qu'Esdras avait décrété
que chaque mâle devrait s'immerger avant de prier ou d'étudier. Certains groupes
juifs tels que l'Essenes ont observé l'immersion rituelle tous les jours pour
certifier l'empressement de la venue du Messie. Ainsi, nous voyons que les
anciens Juifs ont utilisé le Mikveh comme un processus de purification
spirituelle et du nettoyage, et comme je l'ai dit, cela était considéré par les
Juifs comme une chose non étrange quand
Jean-Baptiste est venu, appelant les gens à la repentance et au baptême par
immersion, comme une exposition extérieure d'une oeuvre intérieure de la grâce.
En fait, c'est également la manière que l'Apôtre Pierre a décrit le baptême
d'eau.
1 Pierre 3:21 Cette eau était une
figure du baptême, qui n`est pas la purification des souillures du corps, mais l`engagement d`une bonne conscience envers
Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de
Jésus Christ. : Ainsi, c'est l'identification de nous-mêmes avec Sa
mort, Son ensevelissement et Sa résurrection. C'est la raison pour laquelle
nous nous repentons et ensuite, nous nous faisons baptisés ou complètement
immergés dans l'eau. Ça représente que nous sommes sincèrement et véritablement
morts à nous-mêmes.
Actes 2:36 Que toute la maison d`Israël
sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous
avez crucifié. 37 Après avoir entendu
ce discours, ils eurent le coeur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux
autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous? 38 Pierre leur dit:
Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour
le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit. 39 Car la promesse est pour vous, pour
vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le
Seigneur notre Dieu les appellera. 40 Et, par plusieurs autres paroles, il les conjurait et les exhortait,
disant: Sauvez-vous de cette génération
perverse. 41 Ceux qui
acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des
disciples s`augmenta d`environ trois mille âmes.
Maintenant, nous voyons ici qu'il y a deux
éléments très importants qui doivent être pris sérieusement dans baptême d'eau.
Tout d'abord, il faut la repentance, qui est un changement de la pensée. Une
personne pourrait être baptisée chaque heure de sa vie, mais s'il n'y a pas de
repentance, elle descend dans l'eau un pécheur sec, et en ressort simplement un
pécheur mouillé.
Sur les ailes d'une colombe
28.11-65E P: 96 Maintenant, le
Seigneur peut me montrer une vision; Il pourrait me dire ce qui ne va pas avec
chacun d'eux. Je peux vous prouver cela (Vous voyez?); vous savez cela. Mais
cela ne les guérit pas. Cela ne les guérit pas. Non, ça doit lâcher quelque
chose en eux. Vous voyez? Et j'espère que ...comme si je pourrais monter ici
prendre chacun de vous et vous baptiser au Nom du Seigneur Jésus-Christ; cela
ne pardonnera pas vos péchés. Non, non. Non, je ne crois pas dans le baptême
d'eau au Nom de Jésus Christ pour la régénération; Je crois que c'est le Sang qui régénère (Vous voyez?) non, pas les
eaux. Mais, voyez, je pourrais baptiser et baptiser, mais vous descendez dans
l'eau un pécheur sec, et vous en ressortez un pécheur mouillé (Vous voyez?) jusqu'à ce que vous vous soyez repentis
entièrement. Repentez-vous, et ensuite soyez baptisés au Nom de Jésus
Christ. Vous voyez? Et c'est là où je ne suis pas d'accord avec le mouvement
unitaire. Ce n'est pas le baptême pour
la régénération, non; Je crois que c'est le Sang qui nettoie, pas l'eau.
Vous voyez? Repentez-vous, et ensuite
soyez baptisés au Nom de Jésus Christ.
La clef pour la porte 07.10-62 P: 60 Et
c'est la raison pour laquelle j'utilise le mot baptême au Nom de Jésus Christ,
pas pour la régénération. Maintenant, les Pentecôtistes, l'église Pentecôtiste
Unie baptise au Nom de Jésus Christ pour la régénération. Je ne crois pas cela. Ils peuvent le faire s'ils veulent. Mais
je crois que Pierre a dit de se repentir d’abord. L'eau ne pardonne
pas les péchés. L'Église de Christ prêche çà de cette façon. Mais je crois que la repentance, est un
chagrin pieux... " Se repentir " signifie " Faire un demi-tour,
revenir, vous avez manqué la cible, recommencer de nouveau ". Faites
cela d'abord. Et votre baptême dans l'eau n'est qu'une profession extérieure de
quelque chose qui s'est passé à l'intérieur de vous, que vous avez accepté
Christ comme votre Sauveur.
Vous savez que c'est là où l’on manque toujours
la cible, c'est qu'on ne comprend pas que l'Évangile est avant tout la
repentance, un changement de la pensée. Regardons simplement ce qu’enseigne
l'Ecriture concernant la repentance, et je veux que vous remarquiez la manière
qu’elle le dit souvent.
2 Pierre 3:9 Le Seigneur ne
tarde pas dans l`accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient;
mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu`aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance. Alors, vous voyez que
le Seigneur désire que nous tous, nous puissions nous repentir.
Et remarquez si le Seigneur vous aime, Il
veut que vous puissiez arriver à la repentance.
Apocalypse 3:19
Moi, je reprends
et je châtie tous ceux que j`aime. Aie donc du zèle, et repens-toi.
Apocalypse 3:3 Rappelle-toi donc comment tu
as reçu et entendu, et garde et repens-toi.
Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas à quelle
heure je viendrai sur toi.
Apocalypse 2:5 Souviens-toi donc d`où tu es
tombé, repens-toi, et pratique tes
premières oeuvres; sinon, je viendrai à toi, et j`ôterai ton chandelier de
sa place, à moins que tu ne te repentes. Alors, nous voyons que le jugement est tout ce qui
reste, si nous ne nous repentons pas.
2 Timothée 2:25 il doit redresser
avec douceur les adversaires, dans
l`espérance que Dieu leur donnera la repentance pour arriver à la connaissance
de la vérité; Vous
voyez que
2 Corinthiens 7:10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une
repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du
monde produit la mort. Remarquez
que l'Ecriture n'enseigne pas que la tristesse c'est la repentance, mais
qu'elle produira la repentance. Être simplement désolé n'est pas la repentance,
parce que
2 Corinthiens 7:9 je me réjouis à
cette heure, non pas de ce que vous avez été attristés, mais de ce que votre tristesse vous a portés à la repentance;
car vous avez été attristés selon Dieu, afin de ne recevoir de notre part aucun
dommage. Remarquez que ce n'est pas pour être assez
chagriné, mais que le chagrin mène à un changement de pensée.
Actes 26:20 à ceux de Damas
d`abord, puis à Jérusalem, dans toute
Actes 20:21 annonçant aux Juifs
et aux Grecs la repentance envers Dieu
et la foi en notre Seigneur Jésus Christ. Ici nous voyons que le motif de prêcher était de
causer la repentance, qui est un changement de la pensée. Alors quel bien ça
fait de prêcher ce que tout le monde connaît déjà. Vous devez produire la repentance, c'est ce que le vrai
ministère de Dieu produira dans le véritable don du ministère.
Actes 19:4 Alors Paul dit: Jean
a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire
en celui qui venait après lui, c`est-à-dire, en Jésus. Ainsi, nous voyons même que le baptême de Jean était
pour la repentance.
Actes 17:30 Dieu, sans tenir
compte des temps d`ignorance, annonce
maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu`ils aient à se repentir.
Il y avait un temps où Dieu avait fermé Ses
yeux, mais maintenant, il n'y a plus aucune excuse pour le péché, alors qu'Il
nous a donné l'occasion d'être rempli de Son propre Esprit sans péché.
Actes 13:24 Avant sa venue, Jean
avait prêché le baptême de repentance à tout le peuple d`Israël. Nous
voyons également que la prédication de Jean était pour un but et c'est la
repentance. Amener les gens à se repentir.
Actes 11:18 Après avoir entendu
cela, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu, en disant: Dieu a donc accordé la repentance aussi aux
païens, afin qu`ils aient la vie. Vous voyez, c'est çà le but de la repentance, Dieu nous accorde la
repentance qui mène à la vie,
Actes 8:22 Repens-toi donc de ta
méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit
pardonnée, s`il est possible. Le pardon vient à
travers la repentance authentique.
Actes 5:31 Dieu l`a élevé par
sa droite comme Prince et Sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés. C'était tout le but de Christ en venant en
Israël.
Actes 3:19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos
péchés soient effacés. 20 afin que des temps de rafraîchissement
viennent de la part du Seigneur, et qu`il envoie celui qui vous a été destiné,
Jésus Christ. Repentez-vous afin que vos péchés puissent
être effacés. Quelle promesse! Et cette Ecriture s'est accomplie en cette heure même quand
Luc 24:47 et que la repentance et le pardon des péchés
seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. Parce que la
repentance est ce qui nous amène sous le sang de l'agneau et pardonne nos
péchés.
Bien, alors qu'en est-il de ceux qui ne
veulent pas se repentir?
Luc 13:3 Non, je vous le
dis. Mais si vous ne vous repentez, vous
périrez tous également.
Luc 13:5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous
périrez tous également.
Luc 11:32 Les hommes de
Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la
condamneront, parce qu`ils se
repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.
Et s'ils avaient été
sauvés en se repentant alors, qu'en est-il quand le Saint-Esprit est venu?
Jésus a dit : Luc 5:32 Je ne suis pas venu appeler à la repentance des
justes, mais des pécheurs.
Il a également dit : Luc 3:8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez
pas à dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que
de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
Oh, combien de jeunes gens ont été élevés
dans ce Message et n'ont aucun indice sur ce qu'est le Message. J'ai reçu un e-mail
d'un jeune homme l'autre jour, deux parmi eux, et il a continué à me dire
comment j'étais un faux témoin du message, et qu'il n'y avait pas un vrai don
des cinq ministères et que nous devrions seulement écouter Frère Branham. Il a
dit que vous prêchez sur le mot grec
Parousie et frère Branham n'a jamais utilisé ce mot, alors vous ajoutez à
ce qu'il a dit. Et il a continué à me dire qu'il avait été dans le Message 21
ans et que son père y avait été plus longtemps que lui avant de mourir. Ainsi, je
me suis représenté que ce jeune homme avait 21 ans. Et je n'allais pas faire
des histoires avec lui, parce que comment parler aux gens qu'ils ont besoin de
naître de nouveau ? J'ai juste envoyé une réponse en disant:" Frère
Branham n'a jamais utilisé le mot grec Parousie,
mais il a utilisé le mot Présence,
qui est l'équivalent en anglais, à plus de 4.400 fois". Et j'ai dit:"
Fiston, tu as besoin de grandir".
Je n'ai plus eu de ses nouvelles. Vous voyez, les gens ont besoin de la
repentance. Ils pensent qu'ils sont bien parce qu'ils croient que Dieu a envoyé
un prophète, mais ils nient ce qu'il a enseigné. Pourquoi? Parce qu'ils ne se
sont pas repentis. Ils n'ont pas changé leurs pensées.
Luc 3:3 Et il alla dans
tout le pays des environs de Jourdain, prêchant le baptême de repentance, pour
la rémission des péchés.
Marc 6:12 Ils partirent, et ils prêchèrent
la repentance. Vous
voyez, le ministère c'est d'abord le changement des pensées des hommes vers
Dieu.
Marc 2:17 Ce que Jésus ayant entendu, il
leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin,
mais les malades. Je ne suis pas venu
appeler des justes, mais des pécheurs. [La bible anglaise dit : mais des pécheurs à la repentance]
Marc 1:15 Il disait: Le temps est accompli,
et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous,
et croyez à la bonne nouvelle.
Marc 1:4 Jean parut, baptisant dans le
désert, et prêchant le baptême de
repentance, pour la rémission des péchés.
Matthieu 9:13 Allez, et apprenez ce que
signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices. Car je ne suis pas venu appeler des justes,
mais des pécheurs [à la repentance]
Matthieu 4:17 Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire:
Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Ecoutez, Jésus est venu appeler les hommes
à la repentance. Et aux hommes de le montrer par leurs actions.
Matthieu 3:8 Produisez donc du fruit digne de la repentance.
Matthieu 3:2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
Mais qu'en est-il s'ils ne veulent pas se
repentir? Quoi alors? Alors il n' y a rien qui reste, sauf le jugement.
Apocalypse 16:11
et ils
blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères,
et ils ne se repentirent pas de leurs oeuvres.
Apocalypse 16:9
et les hommes
furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a
l`autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.
Apocalypse 9:21 et ils ne se
repentirent pas de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leur
impudicité ni de leurs vols.
Apocalypse 9:20 Les autres hommes qui ne furent
pas tués par ces fléaux ne se repentirent pas des oeuvres de leurs mains, de
manière à ne point adorer les démons, et les idoles d`or, d`argent, d`airain,
de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher.
Apocalypse 2:22 Voici, je vais la jeter sur un
lit, et envoyer une grande tribulation à ceux qui commettent adultère avec
elle, à moins qu`ils ne se repentent de leurs oeuvres.
Apocalypse 2:21 Je lui ai donné du temps, afin
qu`elle se repentît, et elle ne veut pas se repentir de son impudicité.
Apocalypse 2:16 Repens-toi donc; sinon, je
viendrai à toi bientôt, et je les combattrai avec l`épée de ma bouche.
Hébreux 12:17 Vous savez que, plus tard,
voulant obtenir la bénédiction, il fut rejeté, quoiqu`il la sollicitât avec
larmes; car son repentir ne put avoir aucun effet.
Hébreux 6:6 et qui sont tombés, soient
encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu`ils crucifient pour leur
part le Fils de Dieu et l`exposent à l`ignominie.
Alors, j'espère que vous pouvez voir
l'importance de la repentance dans le baptême. Parce que l'eau ne vous nettoie
pas, c'est n'est qu'une exposition extérieure de ce qui a déjà eu lieu dans un
coeur repentant. C'est la raison pour laquelle nous voyons que Jean est venu baptiser les hommes et le
but était de montrer publiquement leur
repentance.
Nous voyons que ceci c’est Marc 1:4
Jean parut,
baptisant dans le désert, et prêchant le
baptême de repentance, pour la rémission des péchés. Et nous
voyons également ce témoignage de repentance dans Matthieu 3:6 et, confessant leurs péchés, ils se faisaient
baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
Nous le voyons aussi dans Marc 16:16 Celui qui croira et qui sera baptisé sera
sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Ainsi, le changement
de la pensée est indispensable, ici. Parce que nous voyons ce qui se passe
quand on ne se repent pas.
Luc 7:30 mais les pharisiens
et les docteurs de la loi, en ne se
faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu.
Maintenant, Pierre a dit qu'il y a un nom
qui est impliqué ici. Il a dit qu'avant tout, vous devez vous repentir, ce qui
signifie que vous devez changer votre pensée, et ensuite vous devez vous faire
baptisés au NOM du Seigneur Jésus-Christ, et alors vous recevrez le baptême du
Saint-Esprit. L'église catholique et ses filles veulent se disputer sur ce
point et ils disent que les Paroles de Pierre ne sont pas aussi importantes que
les Paroles de Jésus lui-même, et ils vous citeront Matthieu 28:19 Allez, faites de toutes les nations des
disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit: Mais
comme frère Branham nous a dit, le père n'est pas un nom, c'est un titre ;
le fils n'est pas un nom, c'est un titre et le Saint-Esprit n'est pas un nom,
c'est un titre. Alors, le nom c'est ce dans lequel nous sommes baptisés. Mais
si vous êtes baptisés en utilisant ces titres, et ensuite on dit que ces titres
veulent dire le Seigneur Jésus-Christ, vous pouvez simplement chercher à être rebaptisé
de nouveau.
Ainsi, le nom est d'une importance extrême,
parce que sans le nom, vous n'allez pas recevoir le Saint-Esprit.
Le Dieu de cet âge mauvais 65-08 01.08-65M P: 112 Et quand Jésus a dit: " Allez les baptiser au Nom du Père, Fils et
Saint-Esprit, " ceci est là pour aveugler l'incrédule ... Regardez.
Pourquoi Pierre n'avait pas mis en exécution mot par mot? Il devait le faire.
Si un homme est baptisé dans les titres de Père, Fils, Saint-Esprit, il n'a jamais été baptisé du tout;
il n'a aucun nom. Le père n'est pas un nom; Le fils n'est pas un nom, et le Saint-Esprit
n'est pas un nom. Le Saint-Esprit est ce qu'Il est, comme je suis un humain. Il
est le Saint-Esprit. Père est un titre; Je suis un père. Fils est un titre; Je
suis un fils. L'humain est un titre; c'est ce que je suis. Mais mon nom c'est
William Branham. Et le Nom du Père, Fils, Saint-Esprit c'est le Nom de Jésus
Christ. Jésus n’a-t-Il pas dit que " Je suis venu au Nom de Mon
Père?" Quel est le Nom du Père? Tout fils vient au nom de son père, et le
Nom du Père c'est Jésus Christ. Voyez-vous? Voyez-vous ce que je veux dire?
Ecoutez, ça peut être prouvé par l’histoire
que personne n'a jamais été baptisé dans ces titres jusqu'à ce que l'église
catholique l'ait fait 3oo ans après que l'église ait été baptisée au nom du Seigneur Jésus-Christ.
C'est juste un credo catholique et toutes ses filles aussi.
Le Baptême chrétien n'est pas fait dans les
titres. Le but entier pour le baptême chrétien n'est pas simplement se repentir
comme les Juifs qui ont cherché le Messie qui est simplement le début. Le baptême est une identification
de notre mort en soi, et étant mort avec Christ et ressuscité avec Lui. Le
baptême qui est correctement pratiqué en cette heure-ci doit être fait au nom
du Seigneur Jésus-Christ. Si vous n'êtes pas baptisés au Nom du Seigneur
Jésus-Christ, vous devez être rebaptisés.
Actes 18:24 Un Juif nommé
Apollos, originaire d`Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures,
vint à Éphèse. 25 Il était instruit
dans la voie du Seigneur, et, fervent d`esprit, il annonçait et enseignait avec
exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu`il ne connût que le baptême de Jean. 26 Il se mit à parler librement dans
la synagogue. Aquilas et Priscille, l`ayant entendu, le prirent avec eux, et
lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu. 27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l`y
encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut
arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru; 28 Car il réfutait vivement les Juifs
en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ. 19:1 Pendant qu`Apollos était à
Corinthe, Paul, après avoir parcouru les hautes provinces de l`Asie, arriva à Éphèse.
Ayant rencontré quelques disciples, il leur dit: 2 Avez-vous reçu le Saint Esprit, quand vous avez cru? Ils lui
répondirent: Nous n`avons pas même entendu dire qu`il y ait un Saint Esprit. 3 Il dit: De quel baptême avez-vous
donc été baptisés? Et ils répondirent: Du baptême de Jean. 4 Alors
Paul dit: Jean a baptisé du baptême de repentance, disant au peuple de croire
en celui qui venait après lui, c`est-à-dire, en Jésus. 5 Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Que ferai-je de ce Jésus? 24.11-63M P: 153 Si vous voulez être baptisés, si vous
avez pris les titres de Père, Fils, et Saint-Esprit, je dis ceci avec révérence
et respect, qu’à ma façon de voir çà,
vous n'êtes pas baptisés. Vous ne l'êtes pas, car vous n'a pas mis en
exécution ce qu'Il a dit. Il a dit: " Baptisez-les au Nom du Père, Fils,
et Saint-Esprit ". Si on a juste prononcé ces titres sur vous... Il n'a
jamais dit: " Allez prononcer ces titres, allez prononcer ces noms ".
Ça n'a jamais été fait dans
Colossiens 3:17 Et quoi que vous fassiez, en parole ou en
oeuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des
actions de grâces à Dieu le Père. Ainsi, si vous n'êtes pas baptisés au Nom
de Jésus Christ, alors vous ne faites pas tout en ce nom, comme il vous a été
demandé de faire.
Le Gazam,
Maintenant, laissez-moi vous montrer un autre
éclaircissement que frère Branham a dit qui montre comment le Nom est
important.
Aller au-delà du camp 19.07-64E P: 9 Il n'y a aucune
Ecriture dans
Maintenant, pour vous montrer simplement comment
ce nom est puissant, laissez-moi vous lire ces deux citations suivantes de
frère Branham. Dans son sermon,
Qui est Celui-ci? 10.05-59E P: 35 Cette jeune femme qui est entrée dans le baptistère ce matin-là
il y a trois semaines, est entrain de mourir du cancer de sarcomes. Elle vit ici sur
Et également dans Le Baptême d'Eau 29.03-59M P: 73 Et Soeur Weaver, alors que vous vous tenez
ici, et un témoin que ce... Et beaucoup de vous ici qui savent cela, quand vous
vous êtes fait rebaptisé au Nom de Jésus Christ... Certains de vous là avec le cancer et qui ne pouvaient pas vous sentir
bien portants, quand vous vous êtes fait rebaptisés au Nom de Jésus, le cancer
vous a quitté. Mme Weaver est l'une d'elles. Et la dame de l'autre côté de
la rue est l'une d'elle, c'est ce qui s'est passé.
© Grace Fellowship Tabernacle, Août 2008. Veuillez adresser toute correspondance ainsi que vos questions et vos commentaires concernant ce site Internet à : briankocourek@yahoo.com