Les Paraboles
de Christ N° 15
Le
Trône de Miséricorde et de Jugement
Le 4 janvier
2004
Rév. Brian Kocourek
Maintenant, ce matin
nous continuerons notre étude des
paraboles et aujourd'hui, nous étudierons Le Trône de Miséricorde et de
Jugement. Or, plusieurs de ceux qui ont prêché sur cette parabole l’ont intitulé
‘‘le serviteur impitoyable’’, mais cela va au-delà du serviteur. Le serviteur
était juste un exemple, mais pas la pensée principale que Jésus enseigne dans
cette parabole.
MATTHIEU 18 :
23 C’est pourquoi, le royaume des cieux est
semblable à un roi (Maintenant,
remarquez, après la lecture de 14 paraboles jusque là, nous avons finalement
celle qui parle du Royaume de Dieu mais dont celle-ci a un Roi comme personnage
centrale. Maintenant, rappelez-vous, dans toutes ces paraboles jusque là, Jésus
a assimilé la scène au Royaume de Dieu. Et dans cette scène, nous voyons un Roi
à qui l'on devait beaucoup par une certaine personne, mais quand la personne a
eu grandement besoin de la miséricorde, le Roi lui a pardonné toute sa dette.
Donc, nous regardons une scène où ce Roi est non seulement un Roi mais il a
aussi l'autorité comme un Juge également. Et nous savons que dans cette heure le
Grand Roi Lui-même est venu comme Juge Suprême et Il a donné le pardon à tout
celui qui le lui demanderaient et en outre, cette parabole est donnée comme un
avertissement sinistre à chacun d'entre nous, nous invitant à agir de
même.) qui voulut faire rendre compte à ses
serviteurs. (Maintenant, quand ceci arrivera-t-il ? Il nous est dit
dans :) Matthieu 16 :
27 Car le Fils de l’homme doit venir dans la
gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses
oeuvres.
Maintenant, nous
savons que cela ne parle pas du Fils de Dieu, car quand il quittera le trône de
son Père, il n'y aura plus de miséricorde. Or, il y a de ceux là qui continuent
à enseigner une fausse doctrine qui avait été fabriquée vers la fin des années
60 et qui dit que l'Agneau a quitté le trône de miséricorde, mais c'est faux.
Ils le tirent d'une déclaration de Frère Branham qu’il
a faite concernant les Sceaux et une autre dans les Âmes qui sont en Prison et
ils enseignent de la fausseté concernant le trône de Miséricorde. Moins d'un
mois avant la mort de frère Branham, il a dit que le Trône de Miséricorde est encore
ouvert.
LES ŒUVRES SONT
L’EXPRESSION DE LA FOI 65-1126
69 Nous sommes assis
ce soir nuit dans ce but-là, Seigneur, Puissent ceux qui ne sont pas sauvés, par
dessus toutes choses, être prêts; qu’ils se préparent maintenant, tandis que les portes de miséricorde sont encore
ouvertes. Nous le demandons du Nom de Jésus.
Amen.
Remarquez que les portes de
miséricorde sont encore ouvertes. Donc, quand les Sceaux ont été ouverts, Jésus
n'a pas quitté le trône de miséricorde. Il est monté sur le trône de Son Père et
continue toujours à faire l'intercession pour notre confession.
De nouveau, dans cette
citation ci-après, nous voyons que William Branham dit
la même chose en 1965
LE DIEU QUI EST RICHE EN MISÉRICORDE,
- 19.01.1965 24 Cher Jésus, nous nous approchons maintenant du
grand Trône de la miséricorde, par ce Nom
entièrement suffisant. “Car il n’y a aucun autre Nom qui ait été donné parmi les
hommes, par lequel nous devions être sauvés, que ce Nom du Seigneur Jésus.” Et
nous venons en Son Nom.
Maintenant, je vous
demande, quel bien cela ferait-il de s'approcher d'un trône vide si Christ a
déjà quitté ce Trône de Miséricorde. Maintenant, croirez-vous le Prophète ou ces
frères qui ne sont pas confirmés.
De nouveau, passons en
revue les citations que le Frère Branham a dites
concernant le trône de Miséricorde.
LA BRÈCHE E17.03.1963
269 Il
quitte le Trône, pour être un Intercesseur, en tant qu’Agneau immolé; pour être
un Lion, un Roi; pour faire comparaître en Jugement le monde qui a rejeté Son
Message. Il n’est pas Médiateur. 270
Rappelez-vous l’enseignement de l’Ancien Testament, maintenant, alors que
nous nous dépêchons. Quand il n’y avait
plus de sang sur le propitiatoire [ou trône de miséricorde – Traduction
littérale], celui-ci devenait quoi? Un tribunal [ou trône de jugement –
Traduction littérale.] 271
Et, quand l’Agneau immolé s’est avancé
de l’Éternité, du Trône du
Père, et qu’Il a pris
possession de Ses droits, c’est devenu un Tribunal [ou trône de jugement –
Traduction littérale.] Alors Il est
devenu, non pas un Agneau, mais un Lion, un Roi, et Il appelle Sa Reine, pour
qu’Elle vienne se placer à Ses côtés. 272 “Ne savez-vous pas que les saints
jugeront la terre?”
Maintenant dans cette
citation, nous entendons le frère Branham nous dire
que le trône de Miséricorde devient le trône de Jugement après que Jésus descend
de là et vient pour revendiquer les siens et devient Roi. Nous savons que les
saints Le couronneront Roi des rois et Seigneur de seigneurs. Et, puisque nous
ne l'avons pas encore fait, Il est encore sur le Trône de Miséricorde. La
citation ci-après l’explique.
LE PREMIER
SCEAU, - 18.03.1963 302 Gloire!
Remarquez! Et, quand ce Saint-Esprit que nous avons, s’incarnera pour nous, que
Celui qui est maintenant parmi nous, sous la forme du Saint-Esprit, s’incarnera
pour nous dans la Personne de Jésus-Christ, nous Le couronnerons Roi des rois.
C’est vrai. Voyez?
LE SOUPER DES
NOCES
56-1006 E-9 Je l’espère, dans le grand jour de jubilé glorieux, où les saints de Dieu Le couronneront Roi
des rois et Seigneur des seigneurs et les Anges se tiendront autour de la
terre les têtes courbées tandis que nous chanteront les cantiques de la rédemption,
…
Maintenant, dans le 4ème Sceau Frère Branham nous
dit que le Trône est encore ouvert …
LE QUATRIÈME
SCEAU, - 21.03.1963 bb089463
394 Eh bien, je crois de tout mon cœur, que le Trône est encore ouvert à tous. Je
crois qu’Il est encore sur le Trône de
Dieu. Mais Il va bientôt se lever, là, Il va s’avancer pour réclamer ce qu’Il a racheté. Il
est en train d’accomplir l’œuvre de Parent Rédempteur, pendant que Ruth
attend. 395 Mais bientôt, vous savez, une fois que Boaz a accompli son œuvre de parent, il est venu réclamer ce qui lui
appartenait. Et c’est exactement ce que la Bible a dit qu’Il avait fait: “Il
s’est avancé et Il a pris le Livre.” À ce moment-là, l’intercession est
terminée; Il n’est plus sur le Trône; il n’y a plus de Sang sur le Propitiatoire
[ou trône de miséricorde – Traduction littérale]. Alors, qu’est-ce qu’il
devient? Un Tribunal [ou trône de jugement – Traduction
littérale.].
Maintenant, comparez
cette citation avec la citation ci-après, que frère Branham a prêchée en novembre, six mois après que les Sceaux
aient été ouverts.
LES AMES QUI SONT
MAINTENANT EN PRISON, - M10.11.1963
139 Mais, voyez-vous, dans ce Livre se
trouvaient ceux qui étaient rachetés; c’était le Livre de la Rédemption. Et tout
ce qu’Il avait racheté était inscrit dans ce Livre. Tous ceux pour qui Il est
mort étaient inscrits dans ce Livre et Il ne pouvait pas quitter Son siège de
Médiateur jusqu’à ce qu’Il ait accompli tout le rachat. Il ne pouvait pas les
racheter à la croix, car ils étaient déjà prédestinés dans le Livre de Vie de
l’Agneau et Il devait rester là à faire l’intercession jusqu’à ce que la
dernière personne soit scellée. Gloire!
LE QUATRIÈME
SCEAU - 21.03.1963
96 Ces noms
qui ont été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau avant la fondation du monde,
ils viendront, ça ne fait pas l’ombre d’un doute. C’est pour ça que Jésus reste assis Là, et
Il continue Son œuvre de médiation, en attendant la dernière semence. Et Il
saura exactement quand elle sera touchée. 97 Le Dr Lee
Vayle… Il doit être encore ici quelque part, à la
réunion. Ça fait quelques jours que je ne l’ai pas vu. Je ne pense pas l’avoir
vu. [Un frère dit: “Il est ici.”—N.D.É.] Il est ici. Eh bien, l’autre jour, il
m’a fait parvenir ce bout de papier, au sujet de ce qu’Irénée avait dit. Eh
bien, j’ai choisi Irénée comme étant incontestablement l’ange de l’âge où il a
vécu. Toujours est-il qu’il a dit que “quand le dernier membre du Corps sera
entré,” dans ce dernier âge, “cela devrait être… la chose serait révélée à ce
moment-là”. Et voilà. C’est tout à fait juste. Voyez? Nous sommes en ce jour-là.
Maintenant, la réalité
est que ce même trône de Miséricorde est déjà un trône de jugement pour ceux qui
rejetteraient la miséricorde.
LE SIXIÈME SCEAU,
- 23.03.1963 360 Remarquez le
dernier verset du Sixième Sceau, ouvert. Ceux qui s’étaient moqués de la
prédication de la Parole, de la Parole du Dieu vivant, confirmée; alors que ces
prophètes s’étaient tenus là à accomplir des miracles, à éteindre le soleil, et
tout le reste, et tout au long de l’âge. Vous voyez: “Ils criaient aux rochers
et aux montagnes de les cacher”, vous voyez, de les cacher devant la Parole dont
ils s’étaient moqués, parce qu’ils L’ont vu qui venait. “Cachez-nous devant la
colère de l’Agneau.” Il est la Parole. Voyez? Ils s’étaient moqués de la Parole.
Et ici la Parole était incarnée. Ils L’avaient ridiculisée; ils s’étaient moqués
d’eux, ils les avaient ridiculisés. Et la Parole incarnée se présentait là
devant eux!
b090298
361 Pourquoi ne se sont-ils pas repentis? Ils
ne pouvaient pas. C’était trop tard à ce moment-là. Alors, ils savaient que
le châtiment… Ils entendent Cela. Ils s’étaient assis à des réunions comme
celles-ci, et ils savaient ce qu’il En était. Et ils savaient que les choses que
ces prophètes avaient prédites, elles étaient là devant leurs yeux, la chose
qu’ils avaient rejetée. Ils avaient
dédaigné la miséricorde pour la dernière fois.
362 Et quand on dédaigne la
miséricorde, il ne reste plus que le jugement. Quand on dédaigne la
miséricorde; pensez-y un
peu.
363 Et ils étaient là. Ils
n’avaient aucun endroit où aller, aucun refuge. Et la Bible dit ici: “Ils
demandaient aux… Ils criaient aux rochers et aux montagnes: ‘Tombez sur nous, et
cachez-nous devant la—devant la face de… et devant la colère de l’Agneau.’” Ils
ont essayé de se repentir, mais l’Agneau était venu réclamer les Siens,
voyez-vous. Et ils criaient aux rochers et aux montagnes. Ils ont prié, mais les
prières venaient trop tard.
364 Mon frère, ma sœur, la bonté
et la miséricorde de Dieu sont offertes aux gens. Alors qu’Israël a été aveuglé
pendant, pendant maintenant presque deux mille ans, afin de nous donner à nous
l’occasion de nous repentir. Avez-vous repoussé cette miséricorde?
Avez-vous—avez-vous rejeté Cela?
365 Qui
êtes-vous, de toute façon? D’où venez-vous? Et où allez-vous? Vous ne pourriez
pas demander au médecin, vous ne pourriez demander à personne au monde, il n’y a
aucun livre que vous puissiez lire qui vous dise qui vous êtes, d’où vous venez,
et ce qui vous attend, à part ce Livre-ci.
QUESTIONS ET
RÉPONSES SUR LES SCEAUX - M24.03.1963 76 Or, c’est vrai, ça. Bon, mais, vous
voyez, on ne peut pas dire ces choses. Le mieux, c’est de laisser cela. 77
Et, vous vous souvenez du Troisième Pull? Il a dit: “N’en parle à
personne.” Qu’est-ce que j’en avais dit? Combien s’en souviennent? Bien sûr.
Vous vous souvenez, j’étais là, à essayer de passer le lacet dans l’oeillet de
cette petite chaussure, dans la vision? Il a dit: “Tu ne peux pas enseigner des
choses surnaturelles à des bébés pentecôtistes.” 78 J’ai dit: “Ce sera le
Troisième Pull [pull: attirance—N.D.T.], et Il ne sera pas divulgué, je vous le
certifie, par la grâce de Dieu.” Maintenant—maintenant, nous—nous voilà maintenant arrivés au temps de
la fin. Bientôt, le Propitiatoire [ou Trône de miséricorde - traduction littérale] se changera en
Tribunal [ou Trône de jugement -
traduction littérale].
Hébreux 10 :
11 Et tandis que tout
sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices,
qui ne peuvent jamais ôter les péchés, 12
lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis
pour toujours à la droite de Dieu, 13
attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.
14 Car, par une seule offrande, il
a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. 15 C’est ce que le Saint -Esprit nous
atteste aussi; car, après avoir dit: 16
Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le
Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, Et je les écrirai dans leur
esprit, il ajoute: 17 Et je ne me
souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. 18 Or, là où il y a pardon des péchés, il
n’y a plus d’offrande pour le péché. 19 ¶ Ainsi donc, frères, puisque nous
avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire 20 par la route nouvelle et vivante qu’il a
inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, 21 et puisque nous avons un souverain
sacrificateur établi sur la maison de Dieu, 22 approchons-nous avec un coeur sincère,
dans la plénitude de la foi, les coeurs purifiés d’une mauvaise conscience, et
le corps lavé d’une eau pure. 23
Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait
la promesse est fidèle. 24 Veillons
les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres.
25 N’abandonnons pas notre
assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons-nous
réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour.
26 Car, si nous péchons
volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus
de sacrifice pour les péchés, 27
mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera
les rebelles. 28 Celui qui a violé
la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois
témoins; 29 de quel pire châtiment
pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu,
qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié,
et qui aura outragé l’Esprit de la grâce? 30 Car nous connaissons celui qui a dit: A
moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le
Seigneur jugera son peuple. 31 C’est une chose terrible que de tomber
entre les mains du Dieu vivant.
Maintenant, en
rentrant à notre étude 24 Quand il se
mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents. 25 Comme il n’avait pas de quoi payer, son
maître ordonna qu’il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu’il
avait, et que la dette fût acquittée. 26
Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit:
Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout. 27 Emu de compassion, le maître de ce
serviteur le laissa aller, et lui remit la dette. 28 Après qu’il fut sorti, ce serviteur
rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et
l’étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois. 29 Son compagnon, se jetant à terre, le
suppliait, disant: Aie patience envers moi, et je te paierai. 30 Mais l’autre ne voulut pas, et il alla
le jeter en prison, jusqu’à ce qu’il eût payé ce qu’il devait. 31 Ses compagnons, ayant vu ce qui était
arrivé, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître
tout ce qui s’était passé.32 Alors
le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce
que tu m’en avais supplié; 33 ne devais -tu pas aussi avoir pitié de
ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi? 34 Et son maître, irrité, le livra aux
bourreaux, jusqu’à ce qu’il eût payé tout ce qu’il devait. 35 C’est ainsi que mon Père céleste vous
traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son
coeur.
Maintenant, nous
devons nous poser la question. De quoi le Seigneur était-il fâché. Ce n'était
pas qu'il avait pardonné l'homme de ses péchés, mais plutôt l'homme n'a rien
appris de la miséricorde qu'il avait reçue et remarquez les paroles de notre
Seigneur envers cet homme. Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit: Méchant
serviteur, je t’avais remis en entier ta
dette, parce que tu m’en avais supplié; 33 ne devais -tu
pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi? 34 Et son maître, irrité, le livra aux
bourreaux, …et de même que dans les 14 autres paraboles, nous voyons
que cet homme a été jeté dans la tribulation.
Matthieu 6 :
14 Si vous pardonnez
aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi; 15 mais si vous ne pardonnez pas aux
hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos
offenses.
Maintenant, le mot
grec pour Pardonnez est aphiemi et il se
prononce af-i-e-mi et il veut dire :
laisser s’en aller, laisser tranquille, ou laisser arriver. En
d'autres termes : vous ne faites plus attention à cela. Vous faites comme si de rien n'était,
vous ne vous en faites pas, vous n'en discutez pas, faire simplement comme si de
rien n’était, abandonner tout
simplement, et ne plus garder, abandonner une chose à quelqu’un, s’en aller à
partir de, quitter quelqu’un et le lui laisser afin que toutes les réclamations
mutuelles soient abandonnées, laisser afin que ce qui est resté puisse
rester.
Grace
Fellowship Tabernacle, janvier 2004.
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ainsi que vos questions et
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