La
Nouvelle Naissance et
Le
Baptême du Saint-Esprit
[Masterpiece series N° 40]
Le 31 décembre 2005
Pasteur, Brian Kocourek
1. Ce soir, nous continuerons dans notre étude du Chef-d'oeuvre
et nous aborderons le paragraphe 52.
2. LE CHEF-D’ŒUVRE, 52 Or, souvenez-vous
qu’à mon avis, le chef-d’œuvre, c’est ce coup qui a déparé le
chef-d’œuvre de Saint-Ange, le monument de Moïse. Et c’est le coup qui a ouvert le côté de
Son chef-d’œuvre qui a fait sortir l’épouse. (Maintenant, vous savez tous que frère Branham utilise des types dans sa façon de parler, et ici
nous le voyons parler du côté du premier Adam quand Dieu a tiré Eve à partir de
Son côté. Mais nous pouvons aussi voir que nous faisons référence au deuxième
Adam, comment Dieu a tiré de Son côté, quand le côté de Jésus Christ, le Fils
de Dieu, qui était aussi le corps de Dieu, et remarquez que quand ils ont percé
son côté sur cette croix, le sang a coulé de Son côté et une église est née par
un sacrifice baigné de sang.
3. Or, nous savons que la vie est dans le
Sang et qu'il faut du sang pour produire une naissance de quelque genre que ce
soit. Jean a dit, 1JEAN 5: 7 Car il y en a trois qui rendent témoignage
dans le ciel, le Père, la Parole, et le Saint-Esprit, et ces trois-là sont un.
8 Il y en a aussi trois qui rendent témoignage
sur la terre; l’Esprit, l’eau, et le sang; et ces trois-là se rapportent à une
seule chose. [Bible Ostervald
de 1996] Maintenant, je veux que vous remarquiez qu’il a dit que Dieu, le
Saint-Esprit et la Parole sont Un, mais dans le verset suivant, il dit, 8 Il y
en a aussi trois qui rendent témoignage sur la terre; l’Esprit, l’eau, et le
sang; et ces trois-là se rapportent à une seule chose. [Bible Ostervald
de 1996]
4. Or, de quoi Jean parle-t-il ici? Il parle de la naissance. Et la vie
vient à travers la naissance. Et pour avoir la naissance, vous devez avoir
d'eau qui sort, puis le sang, et puis la vie se manifeste.
5. 1JEAN 5:1
Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu, et quiconque
aime celui qui l'a engendré aime aussi celui qui est né de lui. 2 Nous connaissons que nous aimons les enfants
de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous pratiquons ses commandements.
3 Car l'amour de Dieu consiste à garder
ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,
6.
Maintenant, Jean parle de la vie, et non seulement de toute vie, mais Il
parle d'être né de Dieu. Par conséquent, il parle de la vie Dieu. Et il dit,
7. 4 parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe
du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c'est notre foi. 5 Qui est celui qui a triomphé du monde, sinon
celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu? 6 C'est lui, Jésus Christ, qui est venu avec de
l'eau et du sang; non avec l'eau seulement, mais avec l'eau et avec le sang; et
c'est l'Esprit qui rend témoignage, parce que l'Esprit est la vérité.
8.
Maintenant, ce que Jean dit ici est qu'une naissance vient par l'eau et
puis le sang et puis l'esprit rend témoignage à cette naissance. Donc en
parlant de la naissance spirituelle, il doit en premier y avoir de l'eau qui
est le baptême et aussi le lavage d'eau par la Parole. En d'autres termes,
l'eau est la Parole qui est aussi la Lumière et si vous marchez dans la lumière
comme Lui-même est dans cette Lumière, alors le sang vous purifie de tout
péché. Puis vient le sang, par conséquent, nous sommes des enfants de Dieu nés
du sang. Avez-vous entendu qu'on parle de la maladie d’origine sanguine? Bien,
qu'est-ce que la maladie si ce n'est un germe de vie. Et que veut dire tout ce
qui est vivant vit par le sang et la vie est dans le sang, si ce n'est pas né
de sang pour commencer.
9. LE SIGNE DE CE TEMPS 63-1113 §115. Remarquez
comme ceci. Quand un bébé naît, il y a trois choses qui constituent sa
naissance. La première chose dans une naissance à terme... Vous les adultes,
écoutez attentivement maintenant; les jeunes enfants ne le comprendront jamais.
Mais, voyons, la première chose dans une naissance à terme est l'eau, puis le
sang, puis la vie. Voyez? Maintenant, c'est la même chose qui constitue la
nouvelle naissance; l'eau, le Sang, l'Esprit. Les éléments qui sont venus de
Son corps sont ce qui forme Son Corps. Voyez? Ça vient de Son corps, c’est la
matière qui prend - - qui forme Son Épouse. Parce qu'Adam avait son épouse
tirée de son corps. Christ a Son Épouse tirée du corps. Et quand Christ est
mort, il y avait trois éléments qui sont sortis de Son corps: l'eau, le Sang,
l'Esprit; la justification à travers la foi, l'eau; la sanctification à travers
le Sang; le baptême du Saint-Esprit. Maintenant, cette dernière grande étape
doit arriver à la perfection de sorte que le Saint-Esprit doit habiter en cette
Église si parfaitement, ça fera que la Tête et le Corps soient unis. Voyez,
voyez? C'est le Corps. Il est la Tête dans le Corps. Maintenant, nous trouvons
qu'Il a promis dans ces derniers jours que cela serait fait. Nous voyons ça.
10.
Maintenant, remarquez ce que Jean nous dit dans les quelques versets
suivants parce qu'Il parle de la vie Dieu.
11. 1 Jean 5: 7 Car il y
en a trois qui rendent témoignage dans le ciel, le Père, la Parole, et le
Saint-Esprit, et ces trois-là sont un. [Bible Ostervald de 1996].
Maintenant, remarquez qu’il ne dit pas que ces trois sont un mais ils
s’accordent en un. 8 Il y en a aussi trois qui rendent témoignage
sur la terre; l’Esprit, l’eau, et le sang; et ces trois-là se rapportent
à une seule chose. [Bible
Ostervald de 1996]. Maintenant,
remarquez qu'il ne dit pas que ces trois sont un mais ils consentent en
un [ou se rapportent à une seule chose.] Par conséquent, il parle de la
vie-Dieu et pour qu'il y ait la vie-Dieu, il doit premièrement y avoir l'eau
qui est la justification par la Foi, nous sommes lavés par le lavage d'eau par
la parole, puis le sang, et nous sommes sanctifiés par le sang de l'Agneau, et
puis il doit y avoir un témoignage de notre esprit. Et l'eau, le sang et
l'esprit vont tous être en accord sinon ce n'est pas une naissance authentique.
12. Et
alors Jean parle de cet accord en Un, et il appelle cela le témoignage de notre
esprit. 9
Si nous recevons le témoignage des hommes, le témoignage de Dieu est
plus grand; car le témoignage de Dieu consiste en ce qu'il a rendu témoignage à
son Fils. 10 Celui qui croit au Fils de
Dieu a ce témoignage en lui-même; celui qui ne croit pas Dieu le fait menteur,
puisqu'il ne croit pas au témoignage que Dieu a rendu à son Fils. 11 Et voici
ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie
est dans son Fils. 12 Celui qui a le
Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. 13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous
sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de
Dieu. 14
Nous avons auprès de lui cette assurance, que si nous demandons quelque
chose selon sa volonté, il nous écoute. 15
Et si nous savons qu'il nous écoute, quelque chose que nous
demandions, nous savons que nous possédons la chose que nous lui avons
demandée. 16 Si quelqu'un voit son
frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu'il prie, et Dieu
donnera la vie à ce frère, il l'a donnera à ceux qui commettent un péché qui ne
mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n'est pas pour ce
péché-là que je dis de prier. 17 Toute
iniquité est un péché, et il y a tel péché qui ne mène pas à la mort. 18
Nous savons que quiconque est né de Dieu ne pèche point; (Cela veut dire il ne commence pas le péché. Vous ne
péchez pas habituellement, ce n'est plus dans votre nature de désirer des
choses du péché, ou de vouloir continuer à pécher, parce que le péché, c'est
l'incrédulité.) mais celui
qui est né de Dieu se garde lui-même, et le malin ne le touche pas. 19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que
le monde entier est sous la puissance du malin. 20 Nous savons aussi que le Fils de Dieu est
venu, et qu'il nous a donné l'intelligence pour connaître le Véritable; et
nous sommes dans le Véritable, [même] (ce qui veut dire de même que nous sommes) en son Fils Jésus Christ.
13. 21 C'est lui (lui
en qui nous sommes, de même que Jésus Christ était en Lui) qui est le Dieu véritable (qui est la Parole), et la vie éternelle. Petits enfants, gardez-vous des
idoles. Amen
14. Maintenant, ce que Jean nous dit ici est
que si nous avons vraiment une compréhension de la relation que le Fils de Dieu
avait avec Son Père, alors nous avons la relation avec Jésus en tant que notre
Frère et avec Dieu en tant que notre Père.
15. INFLUENCE D'UN AUTRE 13.10.1962 117 J'ai dit à quelqu'un, il n'y a pas longtemps... Il
disait: «Frère Branham, j'ai compris que vous étiez
un 'Jésus seul'?» J'ai dit: «Vous avez mal compris.» Voyez-vous? «Je ne suis
pas un 'Jésus seul'.» Il a dit: «Mais,
vous baptisez au Nom de Jésus.» 118 J'ai
répondu: «Cela ne fait pas de moi un 'Jésus seul'. La doctrine de 'Jésus seul'
leur enseigne à baptiser pour la régénération. Je n'y crois pas. Je ne crois
pas que dès l'instant où vous êtes baptisés au Nom de Jésus, vos péchés vous
sont pardonnés. Je crois que Pierre a dit: ‘Repentez-vous premièrement; faites
demi-tour, vous avez manqué le but; retournez.’» Repentez-vous et, ensuite,
montrez au monde que vous avez été baptisés. Je crois que... Je ne crois pas
que la nouvelle naissance soit le baptême du Saint-Esprit. Ce n’est pas le
baptême du Saint-Esprit, c'est être né de nouveau! Nous sommes nés de nouveau
par le Sang. La cellule de sang vient du... je veux dire, la cellule de vie
vient du sang. Vous êtes baptisés par le Saint-Esprit dans le Corps, mais vous
êtes nés par le Sang. Absolument. Vous êtes nés par le sang de votre
père. Je suis né de nouveau par le Sang de mon Père, de notre Père, Christ.
Oui, monsieur! 119 Mais, voyez-vous,
nous ne croyons pas de telles choses. Le fait d’être baptisé au Nom de
Jésus-Christ ne fait pas de nous des «Jésus seul», pas du tout. Non, monsieur!
16.
Maintenant, nous voyons frère Branham nous
dire ici que la nouvelle naissance n'est pas le baptême de l'esprit, et
cependant dans le livre des Âges de l'Église, nous voyons qu'il dit, Le Livre
des Âges de l'Eglise, Chapitre 4 - Age de l'Église de Smyrne page135 [en
anglais] Qu’est-ce que le Baptême du Saint-Esprit? C’est
l’Esprit qui vous baptise dans le corps de Christ. C’est la nouvelle naissance.
C’est l’Esprit de Dieu qui entre et qui vous remplit après que vous vous êtes
repenti (en ayant entendu Sa Parole), et que vous avez été baptisé d’eau en
signe de l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu.
17.
Maintenant, en lisant ces deux différentes déclarations, c'est comme si
frère Branham disait des choses contraires sur le
baptême de l'esprit et la nouvelle naissance. Dans une citation, nous le voyons
dire que ce n'est pas la même chose, et puis ici, c'est comme s’il disait que
c'est la même chose. Mais ce n'est pas ce qu'il dit ici. Pour mieux comprendre
cela, creusons un peu plus profondément ce qu'il dit.
18.
Remarquez, dans le message, POSITION EN CHRIST, 60-0522M §40, Frère Branham dit: “Dieu a donné la nouvelle naissance à
Ses enfants par le baptême du Saint-Esprit." Remarquez qu'il
ne dit pas que la nouvelle naissance est le baptême mais que le baptême donne
la nouvelle naissance; parce que 'qu'est-ce que le baptême de toute façon' si
ce n'est la puissance de Dieu sur l'individu. Mais qu'en est-il si cette
puissance tombe sur une personne qui n'a pas le Gène de Dieu dans son âme? Quoi
donc? Frère Branham a dit que vous pouvez être
baptisés du Saint-Esprit à chaque heure de votre vie et malgré cela aller en
enfer.
19. La Conduite
[Leadership] 65-1207 §57 Le choix de votre conduite, vous
pourriez... Vous ne pouvez pas le mélanger maintenant. Vous êtes soit pour Dieu
soit contre Dieu, et les expressions extérieures montrent exactement ce qui est
à l'intérieur. Voyez? L'ivraie, beaucoup d'entrent vous, vous pensez,
"J'ai le baptême du Saint-Esprit; Je vais au ciel". Cela ne veut en
rien dire que vous allez au ciel. Non, Monsieur. Vous pouvez avoir le baptême
du Saint-Esprit à chaque heure de votre vie et malgré tout être perdu et aller
en enfer. La Bible dit cela. Voyez? C'est tout à fait vrai.
20. Les événements modernes rendu clairs par la
prophétie 65-1206 §42 Remarquez, nous voyons aujourd'hui que
les gens... il y a beaucoup de gens qui
ne peuvent simplement pas le croire, même les gens remplis de l'Esprit. Je vais
vous donner un morceau difficile à avaler. Le baptême du Saint-Esprit ne veut
pas dire vous allez entrer, pas du tout, pas là-dessus, cela n'a rien à faire
avec votre âme. C'est le baptême. Voyez? Voici l'âme intérieure ici dedans,
cela doit venir de Dieu. Par contre, à l'extérieur, vous avez cinq sens, et
cinq voies de sortie ou d'entrée à votre contact, à votre maison terrestre.
L'intérieur, vous avez un esprit, et là dedans vous avez cinq voies de sortie:
votre conscience, et l’amour, et ainsi de suite, cinq voies de sorties à cet
esprit. Souvenez-vous, dans cet esprit, vous pouvez être baptisés de l'Esprit
authentique de Dieu et toutefois être perdu. C'est l'âme qui vit; cela a été
prédestiné par Dieu. Jésus n'a t-il pas dit, " Nombreux viendront à Moi en
ce jour-là, et diront, ' Seigneur, n'ai-je pas chassé des démons et fait de
grandes et puissantes oeuvres, prophétisé, les grands
dons de Dieu? ' " Il a dit, "Eloignez-vous de moi, ouvriers
d'iniquité, je ne vous ai jamais connu. Nombreux viendront en ce jour-là
".
22.
Or, si Dieu est la Parole et Il a dit, "Mes paroles
sont Esprit", alors plus nous recevons Sa parole dans nos coeurs plus nous recevons aussi Son Esprit. Voilà pourquoi
vous pouvez être baptisés dans votre esprit chaque heure de votre vie et
toutefois aller en enfer. Parce que si votre âme n'était pas en Dieu dès le
départ, ça n'importerait pas combien vous êtes baptisés ou oints par Son
Esprit. Si dès le départ il n'y a pas de vie là dedans, ou si ça n'avait jamais
été destiné à la vie, alors peu importe le nombre de contact que ça avoir avec
la vie, ça ne vivra jamais.
23.
C'est pourquoi nous lisons dans Actes 13:48 Tous ceux qui avaient été
destiné à la vie ont fait une seule chose, ils ont cru.
24. ACT 13:48 Les païens
se réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la parole du Seigneur, et
tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle crurent.
25. Donc, si vous cherchez une vraie
évidence authentique que vous avez été destiné à la vie éternelle ça sera
trouvé dans votre croyance. Et si vous ne pouvez simplement pas le trouver dans
votre coeur pour croire, alors votre nouvelle
naissance est à douter.
26.
L’Église qui choisit la loi au lieu de la grâce 61-0316
§24 'Ils essaient de dévier la question même de la nouvelle
naissance. C'est ce qui se passe. Maintenant, les gens ne peuvent pas penser à
cette nouvelle naissance, le baptême du Saint-Esprit et tout le reste. Comment
êtes-vous arrivés ici pour venir à l'existence sans la naissance naturelle?
Vous ne pourriez pas le faire. Il n'y a pas moyen du tout pour vous de le
faire, pour vous de venir à l'existence et d’être capable de se promener et de
savoir sans avoir la naissance naturelle. Est-ce vrai? Bien, c'est la même
chose dans le spirituel. Si vous n'êtes pas né de nouveau, vous n'en savez
rien. Comment pouvez-vous considérer un homme qui va embaucher un grand nombre
de gens, en disant, " J'ai une affaire ici ". Un homme qui va au
cimetière, courant de toute sa force, courant au cimetière. " Oh, j'ai
un très grand projet ici même. Je m'en
vais là chercher des gens pour m'aider ". " Des gens pour
quoi?" Pour m’aider". "Où
allez-vous? " "Au cimetière.
Oh, je vu des noms partout ici." C'est ce qu’il en est; rien que des noms.
C'est ce que nous devenons, un tas de noms Pentecôtistes. C'est vrai. Nous
avons besoin de quelque chose qui a la vie dedans. Vous ne recevez pas de vie à
un cimetière...?... Vous pourriez leur prêcher toute la nuit et toute la
journée; il n'y a rien pour se mouvoir là.
27.
Ainsi, nous parlons de la vie, la vie-Dieu. Et la nouvelle naissance
libère la vie-Dieu dans votre corps mortel qui le prépare pour l'immortalité.
Mais s'il n'y a aucune représentation en eux dès le départ, vous pouvez vous
asseoir dans l'église et écouter sermon après sermon, Parole sur parole, et
cette onction qui est sur le pasteur ne
vous fera aucun bien, parce que ça peut tomber sur votre propre esprit, mais il
n'y a pas de vie dans l'âme dès le départ. Et par conséquent, la pluie peut
tomber comme elle veut sur un roc et ce roc ne produira jamais du fruit. Et un
homme qui n'est pas prédestiné par Dieu ne peut non plus produire la doctrine
correcte qui est le fruit de la saison.
28. LA POSITION EN CHRIST- M22.05.1960 66 Maintenant ils sont des enfants, ils sont les
enfants de Dieu. Ils ont une position en Christ. Ils sont devenus des enfants par
Naissance. Et la nouvelle Naissance, et la conversion elle-même, c’est le
Saint-Esprit. 67 Vous n’êtes même pas encore convertis avant d’avoir reçu le
Saint-Esprit. C’est ce qui est dit dans l’Écriture. Jésus a dit à Pierre,
demandez à n’importe qui, lisez l’Écriture, il avait été justifié en croyant au
Seigneur Jésus, il était devenu un disciple, un apôtre. Jésus lui a donné les
clés du Royaume. Et, Jean 17:17, Il les a sanctifiés, – Il leur avait donné le
pouvoir, les avait envoyés chasser les démons, et tout, – Il les a sanctifiés.
“Sanctifie-les, Père, par Ta Vérité. Ta Parole est la Vérité. Je Me sanctifie Moi-même à cause d’eux.”
29.
Maintenant être converti veut dire que vous avez changé d'une chose à un
autre. Du mortel à l'immortel. Du pécheur au saint. Du terrestre au céleste.
30. Le Signe [de Shreveport], 63-1128E
§153. Qu'est-ce que c'est? Le Saint-Esprit, la
Parole a été vivifiée pour vous par le Saint-Esprit pour confirmer cet
âge, que vous êtes passés de la mort à la vie, et maintenant vous lui
appartenez. Oh, parce qu'Il vit, nous avons droit à tout ce qu'Il a acquis pour
nous. Chaque promesse dans la Bible est à vous. Ça vous appartient quand ce
Signe est sur vous et que Dieu vous a scellés. Maintenant, nous voulons nous
examiner un instant. Quand Dieu vous a donné le vrai baptême du
Saint-Esprit, alors la vie de Jésus Christ est en vous. Maintenant, ça,
c'est vrai; chaque théologien doit admettre que ça, c'est la vérité; c'est
la nouvelle naissance. Vous naissez de nouveau, du Saint-Esprit. Et puisque
Dieu a fait ça, et vous savez que vous n'êtes pas bons de vous-mêmes, et vous
acceptez ce que Dieu a fait, alors Il vous scelle dans Son Royaume par le
Saint-Esprit. Et tout ce que Jésus a acquis et tout ce qu’il vous a promis dans
la Bible est à vous. C'est votre propriété parce que le prix est payé. Amen. La
vie est à moi; Il a payé pour ça. La vie est à vous; Il l'en a payé le prix. La
guérison est à moi; Il en a payé le prix. La guérison est à vous; Il en a payé
le prix. La liberté est à moi; Il en a
payé le prix. Le ciel est à moi; Il en a
payé le prix. Il a payé le prix. Tout qu'Il a acheté appartient à l'homme qui
détient le Signe. Amen. " Passez Mon Signe sur le tramway, au jour du
jugement, et je passerai par-dessus vous". Amen. Tenant cela dans ...
Tenant votre confession dans la Parole, que Jésus Christ est mort pour vous. Et
quand Il le fait, Il se montre à travers vous. Amen. Oui.
31. QUESTIONS ET RÉPONSES SUR LES HÉBREUX, PARTIE 2 - 02.10.1957 363 Mais en essayant simplement de
rendre la chose brève et claire, pour autant que je sache le faire: c'est non! Quand
vous croyez au Seigneur Jésus-Christ, vous avez alors la nouvelle naissance.
Lorsque vous croyez dans le Seigneur, vous recevez une nouvelle pensée, une
nouvelle vie, mais ce n'est pas le Baptême du Saint-Esprit! Voyez-vous? Vous
avez la nouvelle naissance quand vous croyez, vous avez la Vie éternelle.
C'est un don de Dieu qui vous est donné par une grâce souveraine, en acceptant
le don que Dieu vous donne. Voyez-vous, «Celui qui écoute Mes paroles, et qui
croit à Celui qui M'a envoyé, a la Vie éternelle.» A la vie pour toujours;
voilà la nouvelle naissance, vous êtes converti, cela signifie que «vous avez
fait demi-tour.» 364 Mais le Baptême du Saint-Esprit vous met dans le Corps de
Christ, sujet aux dons pour le service. Cela ne fait pas de vous quelque chose
de plus qu'un Chrétien, cela vous met simplement dans le corps des dons.
Voyez-vous? «Alors, par un seul Esprit (1 Corinthiens 12) nous sommes tous
baptisés dans un seul corps. Alors, dit Paul, il y a différents dons, et dans
ce Corps il y a neuf dons spirituels.» Et dans ce Corps... Vous devez être
baptisé dans le Corps pour posséder un de ces dons. Ils viennent avec le Corps.
32.
Maintenant, ici, la manière dont frère Branham
parle du Baptême de l'Esprit est comme s'il parle de l'onction sur l'individu.
Et c'est l'onction sur vous pour le service qui vous apporte la puissance de
Dieu dans le vase que vous êtes.
33. COMPTE À REBOURS, - M09.09.1962 §37 Ainsi, si quelqu’un s’appuie simplement sur l’idée que la
justification est tout ce que l’on doit avoir, il est dans l’erreur, dans
l’erreur. Il doit être dans l’erreur. Et alors, si l’église qui croit, comme un
grand nombre de pentecôtistes, que le Saint-Esprit c’est ça, que c’est tout,
«rien que se repentir pour recevoir le Saint-Esprit», c’est cependant faux , car il faut que vous ayez là-dedans la sanctification
pour purifier cela avant que le Saint-Esprit entre. Sinon, vous excluez le
Sang. Voyez? Et la nouvelle naissance! Les gens disent que le baptême du
Saint-Esprit, c’est la nouvelle naissance. Eh bien, c’est faux. Le baptême du
Saint-Esprit est différent de la nouvelle naissance. La nouvelle naissance, c’est
lorsque vous êtes né de nouveau. Mais le Saint-Esprit, c’est lorsque la
puissance entre dans cette naissance pour le service. C’est exact. Voyez?
Le Saint-Esprit, c’est – baptisé dans le Saint-Esprit.
34. La Vie cachée en Christ 55-1110 §20 Et c'est la même chose qu'il faut pour avoir la nouvelle naissance: l'eau,
le sang et l'esprit: la justification par la foi, croire au Seigneur
Jésus-Christ, la purification, la sanctification à travers le Sang, et puis le
baptême du Saint-Esprit, qui vous place dans le saint des saints. Maintenant,
cela forme l'homme qui est séparé… de Dieu et
qui s’est caché en Christ. Je dis ceci avec révérence, il y en a trop
parmi nous qui jouent encore dans les lieux de jeux. Voyez? Nous n’amenons pas
nos vies partout avec Christ pour nous y cacher. Les fruits de l'Esprit le
prouvent. Voyez-vous? Que... Nous pouvons penser que nous le sommes, mais
jusqu'à ce que votre vie soit à la
hauteur de cela... C'est ce qui le prouve. Jésus a dit, " Par leurs fruits
vous les connaîtrez". Pas par leurs dénominations, mais par leur fruit
vous les connaîtrez.
35. La Semence
n'hérite pas avec la balle 65-0218 §48 Maintenant, nous comprenons aussi que
Dieu est rendu parfait en trois. Maintenant, Dieu est parfait en trois. La
grâce est cinq. Sept est l'achèvement, comme le monde. Dieu est parfait en
Père, Fils, Saint-Esprit. C'est la perfection de la Divinité: tout, un seul
Dieu en trois manifestations de trois attributs d'une fonction--ou trois
fonctions en une seule Divinité. Maintenant, il y en a aussi trois dans la
perfection des étapes de grâce pour l'église: la justification, la
sanctification, le baptême du Saint-Esprit. Cela consiste en la nouvelle
naissance. Exactement comme une naissance naturelle en est le type. Cela, une
femme qui donne la naissance à un enfant, la première chose première qui vient
est l'eau, le sang, puis la vie. La Bible a dit dans I Jean 5:7-- ou 7:5, je
crois que c'est-- cela a dit, " il y en a trois qui rendent témoignage dans
le ciel, le Père, la Parole (qui était le Fils), et le Saint-Esprit; ces trois
sont Un. Il y en a trois qui rendent témoignage sur la terre: la Parole--l'eau,
le sang, et l'esprit -- l'eau, le sang, et l'esprit; ces trois s'accordent en
un".
36. QUESTIONS ET
RÉPONSES SUR LES HÉBREUX, PARTIE 2 -
02.10.1957 374 «Et nous avons
tous été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul Corps.» Voilà qui
est correct, voyez-vous? Le Baptême du Saint-Esprit est un acte différent de la
nouvelle naissance. L'un est une naissance, l'autre est un baptême. L'un vous
apporte la Vie éternelle, l'autre vous donne de la Puissance. Il donne de la
Puissance dans la Vie éternelle, voyez-vous, pour qu'elle soit opérante. Vous avez compris maintenant? O.K. Très bien!
Grace Fellowship Tabernacle, février 2006. Veuillez adresser toute correspondance ainsi que vos
questions et commentaires au sujet de ce
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