¿QUIÉN ES ESTE
MELQ
La Diferencia
Entre Dios y Su Hijo
11 de marzo de 2001
Rev. Brian
Kocourek
En el Mensaje ¿QUIÉN ES ESTE
¿QUIÉN ES ESTE
El Diccionario Griego
Vides (Diccionario en Inglés - Traductor) nos dice que el
significado de “En morphe” es 1) la forma por el cual una persona o cosa “golpea
la visión”; apariencia externa.
Ahora, a mí me gustaría
mostrarles de la Escritura, en donde esta palabra En Morphe es usada y mostrarles
que a través de esto hay una diferencia entre el Padre y el Hijo.
FILIPENSES 2:6 el cual, (eso está hablando de Jesús como el Hijo de Dios
pre-encarnado) siendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó
a sí mismo, (eso es el Hijo de Dios
pre-encarnado) tomando forma
de siervo, hecho semejante
a los hombres; (de modo que aquí
nos dice que el Hijo pre-encarnado llega a ser encarnado en una forma humana o
corporal) 8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo,
haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. (Ahora tenemos que preguntarnos la pregunta. ¿Quién
hizo a Él, el Hijo de Dios se hizo así mismo? La respuesta es Dios, Su Padre.
Recuerde sus palabras, “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; pero no se
haga mi voluntad, sino la tuya”. LUCAS 22:42)
De su sermón titulado DEVELANDO A DIOS 64-0614M 52 William Branham profeta de Dios dice, Si Ud. notó aquí en
Filipenses él dijo, “No estimó el ser igual a Dios, sino que tomó la forma de
hombre...” Ahora, la palabra griega allí para esa forma, yo he estado viendo
esto todo el día de ayer, tratando de pensar lo que eso era. Yo encontré, que
viene con esta palabra de “en morphe” se deletrea “e-n m-o-r-p-h-e”. Viendo en
el griego encontré que “en morphe” era... Yo pronunciaría eso mal, pero yo...
La razón que lo deletreo, cuando si la cinta salga, la gente deseara, los estudiosos
sabrán lo que yo quiero decir de esto. Él... Cuando el “en morphe”... Eso significa
que “El se cambió a Si Mismo.” Él bajó. Ahora, la palabra griega allí significa
que “algo que no puede ser visto, pero que todavía está allí, y entonces es
cambiado, y luego el ojo puede verlo.” ¿Ven? 54 Como Elías estaba en Dotán.
Vea, el--el siervo no podía ver todos esos Ángeles alrededor de allí, y Dios
cambió, no trajo a los Ángeles, pero Él cambió la vista del siervo. Y
ahí estaba la montaña lleno de Ángeles, y fuego, y caballos de fuego, carros de
fuego, toda alrededor de Su profeta. ¿Ven? Ellos... Él cambió la visión.
El--las cosas están ya allí.
De nuevo de su sermón CRISTO IDENTIFICADO DE
Y de nuevo de su mensaje EL PO
Ahora, en este estudio no
vamos a enseñar sobre el “En Morphe”, pero yo necesito traerles a ustedes porque
William Branham define el “En Morphe” como cambiando de lo que ha sido visto.
De manera que esto tiene que ver con la presentación, aunque la
naturaleza no es cambiada, es la presentación o el vaso.
Dios en
FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en forma
de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino
que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se
humilló a si mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
A mí me gustaría leer esto
de varias otras traducciones, de manera que podamos tener el impacto pleno de
lo que se está diciendo, porque mucha gente está confundida acerca de que si
Dios tuvo una otra forma que la forma que moraba en Su Hijo.
NIV:(Nueva Versión en Inglés -
Traductor) Quien estando en la misma naturaleza Dios;
no consideró igualdad con Dios en alguna cosa para agarrarse. Pero se hizo a Si
mismo nada, tomando la misma naturaleza de un siervo, siendo hecho en
semejanza humana. Y siendo encontrado en la apariencia de hombre, el se humilló
a si mismo y llegó a ser obediente hasta la muerte,- aun la muerte sobre una
cruz.
AMPLIFICADA: (Versión en Inglés -
Traductor) Quien, aunque siendo esencialmente uno con
Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud de los atributos el cual hizo
Dios, Dios), no pensó que esta
igualdad con Dios fuera una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero se
despojó a si mismo de todos los privilegios y dignidad justa para asumir la
apariencia de un siervo o esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue
nacido un ser humano. Y después que El había aparecido en forma humana El se
humilló y se humilla a Si mismo todavía más allá y llevó Su obediencia al
extremo de muerte, aun la muerte de cruz.
Diaglott
Enfático: (Versión en Inglés -
Traductor) Quien, aunque siendo en forma de Dios,
todavía no meditó a usurpar ser como Dios, pero se despojó a Si Mismo, tomando
la forma de un fiador habiendo sido hecho en la semejanza de un hombre, y
siendo en la condición de un hombre, el se humilló, llegando a ser obediente
hasta la muerte, aun la muerte de cruz.
Ahora, hemos leído de 5
traducciones (el número de
Por
eso es que el Hermano Branham pudo decir en su mensaje 25 HEBREOS CAPITULO 7, PARTE 1
Ahora, aquí esta la cosa
que yo quiero traer en este mensaje. El Hermano Branham nos está diciendo aquí
que el hecho de que Jesús tuvo un principio y Dios no tiene un principio
muestra que hay una diferencia entre los dos allí mismo. Ahora sabemos que
Jesús tuvo la misma naturaleza, y la misma expresión en cada detalle como del
Padre, pero fíjense lo que Hermano Branham dice aquí que Uno era Dios, (Uno que
es el Padre), y el otro (el otro que no es Dios) fue el Hijo de Dios, y el
Hijo de Dios no es Dios, pero Él es el
Hijo de Dios. Si Ud. Le hace “Dios… el Hijo”, entonces se tiene dos Dioses.
Ahora, él cita
HEBREOS 1:1 Dios, habiendo hablado
muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,
2 En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien (Dios) constituyó heredero de
todo, y por quien así mismo (Dios) hizo el universo; 3 El cual (El
Hijo de Dios) siendo
el resplandor de Su (de Dios) gloria, y la imagen misma de su (de Dios) sustancia, y quien sustenta todas las cosas por la
palabra de su (de Dios) poder, habiendo (El Hijo de Dios) efectuado la purificación de nuestros pecados
por medio de Si mismo, (El, el Hijo de Dios) se sentó a la diestra de
En la traducción de NIV (Nueva Versión en Inglés – Traductor) leemos: Hebreos 1:3 como sigue: “El
Hijo es el fulgor de la gloria de Dios y la representación exacta
de su ser, sosteniendo todas las cosas por su palabra poderosa.”
También encontramos en la versión Amplificada
(Versión en Inglés – Traductor) de Hebreos 1:3 “Él es
la sola expresión de la gloria de Dios,- el Ser de la Luz,- el resplandor de lo
Sagrado. Y Él es la perfecta impresión y la misma imagen de la misma Naturaleza
de Dios, sosteniendo, y manteniendo y guiando y propulsando el universo por Su
Palabra Poderosa de Poder.”
Y a mí me gustaría
agregar, “Este, Quien en todas las formas se pareció y reflejó la naturaleza y
la voluntad de Dios, dejó todo, para llegar a ser como usted y como yo, en la
forma de hombre, En Morphe, cambiando Su forma para morir la peor muerte
que un hombre podía morir.
FILIPENSES 2:6
Quien, (Hablando
del Hijo de Dios) siendo en forma de Dios: Así Dios tiene una forma. 6 Quien, siendo en forma
de Dios, el “En Morphe” de Dios, El golpeó la visión de
Dios. Hermano Branham dijo, “Él cambió de lo que Él era a lo que El es.
Él nunca cambia Su naturaleza.”
De LA OBRA
MAESTRA 64-0705 79
Hermano Branham dijo,
“La imagen perfecta del Hombre Dios, Dios
En morphe [palabra griega que significa: “cambiar de forma y no de carácter”. –
Traductor] había cambiado de lo
Sobrenatural a la visión. Y la visión fue proyectada en la Imagen. Y la
imagen fue herida para que de esa manera lo Sobrenatural pudiera probar el
sentir de la muerte, la perfecta Obra Maestra de Dios. Dios en Su Hijo, viviendo, respirando, y sintiendo los
dolores del rechazo. Todavía Dios es el único inmortal, y Él no puede morir. Y
en el mensaje, LOS HIJOS
MANIFE
Un hombre me dijo que William Branham hizo una
equivocación en decir que Dios abandonó a Jesús en el Jardín de Getsemaní
porque este hombre dijo, “No hay Escritura para eso.” Yo dije, “Si yo
puedo darle la Escritura para eso, ¿si lo creería?” El dijo “sí.”
Yo le di la Escritura, donde Jesús Clamó sobre la cruz, “Mi Dios, Mi Dios, ¿porqué me has desamparado?”
MARCOS 15: 34.
El hombre me contestó que todavía no lo creía. Yo dije, “Yo no pensé que lo creería,”
y el dijo, “¿Por qué dice eso?” y Yo dije, “porque Ud. es un incrédulo. Si
fuera un creyente lo creería.” Ahora, Ud. puede decir, “eso no es
bonito llamar a un hombre un incrédulo, y le responderé, ¿cómo quiere Ud. que
llame a un hombre quién no cree, un creyente? ¿Quiere Ud. que yo mienta para
que el se sienta bien? El infierno no va ser una experiencia muy agradable, y
mejor es sentirse avergonzado aquí que encontrándose allí. Habrá muchos predicadores
quienes tendrán que dar cuenta en el trono blanco por dejar de decir la verdad
a la gente. Usted mejor lo diga ahora, mientras todavía tenga tiempo para decir
la verdad.
También de, YA SALIDO EL SOL 65-0418 William Branham dijo,
“Cuando Dios
miró sobre el cuerpo. (El Espíritu le había dejado en el Jardín de Getsemaní; El tenía que
morir como un hombre.) Recuerde amigos, El no tenía que hacer aquello. Ese fue Dios.
Dios ungió esa carne, la cual fue carne humana, y Él no tenía... Si Él
hubiera subido como Dios, Él nunca hubiera sufrido esa clase de muerte; por cuanto
es imposible dar muerte a Dios.
Ahora, sabemos entonces
que en la forma pre-encarnada en que el Hijo de Dios moraba, Pablo nos
dice en Filipenses, que Él estaba en el En Morphe de Dios. Él estaba en la
forma de Dios. Ahora, muchas personas piensan que porque Dios es Espíritu que
Él no tiene ninguna forma, sino sólo es una mente eterna. Ellos piensan de Dios
en alguna clase y sin forma como un Espíritu de nube flotante de alrededor. Y
ese pensamiento está errado, y aleja a la gente de Dios. Por eso, Veamos lo que
la Biblia nos dice de la forma de Dios.
#1) Dios tiene una cabeza como un hombre.
Apocalipsis
10: 1 Vi descender del cielo a otro ángel fuerte, envuelto en una nube, con
el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como
columnas de fuego. De manera que
vemos que Dios tiene una cabeza.
A) Y en esa cabeza Dios tiene una boca.
ISAIAS 40:5 Y se
manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.
DEUTERONOMIO 8:3 Y te afligió, y
te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus
padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el
hombre, mas de todo lo que sale de la
boca de Jehová vivirá el hombre.
MATEO 4:4 Pero Jesús respondió y
dijo, Escrito está, No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios.
B) No sólo Dios tiene una boca, sino Dios tiene
también una voz. Por eso Dios tiene cuerdas bucales, así como nosotros lo
llamaríamos.
GÉNESIS 3: 8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en
el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.
C) Dios tiene Pelo sobre Su Cabeza
DANIEL 7:9 Estuve mirando
hasta que fueron puestos tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido
era blanco como la nieve, y el pelo de
su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del
mismo, fuego ardiente.
D) En Su cabeza Dios tiene una cara que tiene ojos y
oídos y aun una nariz.
1 PEDRO 3:12 Porque los ojos del Señor
están sobre los justos, Y sus oídos atentos a sus oraciones; Pero el rostro del
Señor está contra aquellos que hacen el mal.
SALMOS 34:15 (a) Los
ojos de Jehová están sobre los justos, (b) y atentos sus oídos al
clamor de ellos.
II SAMUEL 22:16 Entonces aparecieron los torrentes de las aguas, Y quedaron al
descubierto los cimientos del mundo; A la reprensión de Jehová, Por el soplo
del aliento de su nariz.
GÉNESIS 8:21
Y (c) percibió Jehová olor grato; y dijo
Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre;
porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré
más a destruir todo ser viviente, como he hecho.
#2) Y al otro lado de Su Cabeza Dios tiene hombros.
ISAIAS 9:6 Porque un niño nos es
nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro:
#3) Y al lado de Sus hombros, Dios tiene brazos y al
final de esos brazos Dios tiene manos.
SALMOS 98:1 Cantad a Jehová cántico nuevo;
Porque ha hecho maravillas; Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo.
1 REYES 18:46 Y la mano de Jehová
estuvo sobre Elías, el cual ciñó sus lomos, y corrió delante de Acab hasta
llegar a Jezreel.
SALMOS 95:7 Porque él es nuestro
Dios; Nosotros el pueblo de Su prado, y ovejas de su mano. Si oyereis
hoy su voz,
#4) Y entre Sus hombros Dios tiene un pecho,
JUAN 1:18 A Dios nadie le vio jamás;
el Unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a
conocer. Seno = kolpos, el frente del cuerpo entre los brazos.
#5) Y en ese Pecho El Señor Dios tiene un corazón.
GÉNESIS 6: 6 Y se arrepintió Jehová de
haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
#6) Y no sólo en ese pecho El Señor Dios tiene un
corazón, sino que Dios tiene también entrañas.
JEREMIAS 31:20 ¿No es Efraín
hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues desde que hablé de
él, me he acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él
misericordia, dice Jehová.
#7) La cual está completo, por lo tanto para
completar Su forma, Dios tiene piernas y pies.
DEUTERONOMIO 23:14 porque Jehová
tu Dios anda en medio de tu
campamento, para librarte y para entregar a tus enemigos delante de ti; por
tanto, tu campamento ha de ser santo, para que él no vea en ti cosa inmunda, y
se vuelva de en pos de ti.
NAHUM 1:3 Jehová es tardo
para la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable. Jehová
marcha en la tempestad y el torbellino, y las nubes son el polvo de sus pies.
Y por supuesto Dios
tiene una forma. Hemos nombrado todas las partes que Él tiene y cuando
Moisés tuvo que llegar a la cumbre Dios no le permitió ver Su Cara pero Él le
mostró el lado de Su espalda a Moisés.
ÉXODO 33:18 El entonces
dijo: Te ruego que me muestres tu gloria. 19 Y le respondió: Yo haré pasar todo
mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y
tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el
que seré clemente. 20 Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no me verá
hombre, y vivirá. 21 Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú
estarás sobre la peña; 22 y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una
hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. 23
Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.
Hermano Branham dijo del
mensaje, LA SEPULTURA 57-0420 50 Dios no
está sin un cuerpo. Dios se hizo un cuerpo, y se parece a un hombre. Moisés lo
vio; otros lo vieron, y se parece a un hombre.
HEBREOS CAPITULO
4 57-0901E 142-132 Como hemos tenido la otra noche, Dios en el principio era Espíritu. Y
entonces de Dios salió el Logos, o la Teofanía
el cual era una forma de un hombre llamado el Hijo de Dios (prefigurado). Él
vino a la tierra en un cuerpo de carne, aun antes que Él vino en Jesucristo.
Ahora, crea una vez más. Yo se lo probaré a usted. Cuando Moisés lo vio, él
dijo, “Permíteme ver Tu forma, Señor.” Y Dios lo escondió en una peña. Y cuando
El pasó, él dijo que era como la parte de la espalda de un hombre. Eso fue esa Teofanía.
Eso es exactamente. Entonces esa Teofanía tuvo que ser hecha carne, no otra
persona, sino la misma Persona tuvo que llegar a ser carne para tomar el
aguijón de la muerte.
P & R
SOBRE
SEÑOR QUISIERAMOS
VER A JESUS 54-1205 E-12 Ahora, aquí viene Jesús, Dios Mismo, encarnado en Su Hijo,
Cristo Jesús, tabernaculizado para quitar el pecado. Fíjense lo que Hermano Branham dice, aquí. El dijo aquí viene Jesús el cual
es Dios mismo encarnado en Su Hijo Jesucristo. Luego lo que se tiene es Jesús
en Jesús. Eso es lo que William Branham dijo en Quisiéramos ver a Jesús 58-0612 P: 55 él dijo, “Mire.
Cuando Él estaba aquí en la tierra, ¿cuántos saben que eso fue la Columna de
Fuego que siguió a los hijos de Israel en el desierto, Eso fue Cristo el Ángel
del Pacto? Correcto. ¿Y cuántos saben que eso fue Jesús en Jesús, ese mismo espíritu?
VELO ADENTRO
56-0121 E-8 Ningún hombre
alcanzará alguna vez el plano en que Jesús estuvo parado. Él era Dios, Dios
encarnado, hecho manifiesto aquí en la tierra en carne para darnos lo que fue
Dios. Dios estaba en Su Hijo reconciliando al mundo a Si Mismo.
Ningún hombre alcanzará alguna vez ese plano. Él es el Hijo de Dios engendrado.
O, “En Él moró la plenitud de la Deidad corporalmente.” Todo lo de Dios
estaba en Cristo. Pero Ud. tiene el Espíritu por porción. Él lo tuvo sin
medida. Ud. tiene una medida, como una cucharada de agua del océano. Es una
cucharada de los mismos químicos, pero no mucho de eso.
PARADOJA
61-1210 315 Yo creo que Jesucristo
es el Hijo del Dios viviente, nacido de una virgen, concebido, Dios en una
matriz, un Tabernáculo en el cual Él moraría. Yo creo que, en Cristo, Él es
el Dios encarnado. El es Dios hecho carne. Cuando el Dios Padre entró en
Jesucristo, El era la Plenitud de la Deidad corporalmente; en Él habita
toda la Plenitud. Dios el Padre habló las Palabras. Jesús dijo, “No soy yo el
que habla, sino Mi Padre que mora en mí. Él es el que habla”.
SEÑOR ¿ES ESTA
LA SEÑAL DEL FIN? 62-1230E 31-1 El
séptimo misterio es de Dios, Cristo, como la Plenitud de la Deidad Encarnada, personificada
en Quien toda sabiduría divina y deidad es restaurada al hombre.
EL PRIMER
SELLO 63-0318 161-3 {301} Noten, y cuando este Espíritu Santo que tenemos, llegue a encarnarse para
nosotros, el Ser que está en nuestro medio ahora mismo en la forma del Espíritu
Santo, llega a encarnarse para nosotros, en la Persona de Jesucristo, entonces
nosotros le coronaremos como Rey de reyes. Correcto. ¿Ven?
Ahora volviendo a nuestro
texto permítame leerles de nuevo,
FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a
Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino que se despojó a si mismo, tomando forma
de siervo, hecho semejante a los hombres: 8 Y estando en la
condición de hombre, se humilló a si mismo, haciendose obediente hasta la
muerte, y muerte de cruz.
AMPLIFICADA: (Versión en Inglés – Traductor) Quien, aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios
(poseyendo la plenitud de los atributos el cual hizo Dios, Dios), no pensó que
esta igualdad con Dios era una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero
se despojó a si mismo de todo privilegio y dignidad justa para asumir la
apariencia de un siervo o esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue
nacido un ser humano. Y después de que El había aparecido en forma humana El
se humilló y se humilla todavía más allá y llevó Su obediencia al extremo
de muerte, aun la muerte de cruz.
La Traducción
Weymouth (Versión en Inglés –
Traductor) dice, “Aunque del mismo principio El tuvo
la naturaleza de Dios, El no contó esa igualdad con Dios como un tesoro
herméticamente. No, El se despojó
a Si Mismo de Su Gloria, y asumió la naturaleza de un siervo, un hombre
como otro hombre.”
Aunque en la
forma pre-encarnada, o como Pablo dice aquí, Aunque del mismo principio El tenía la
naturaleza de Dios...Quien, siendo en el
Morphe de Dios, Quien, aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la
forma de Dios (poseyendo la plenitud de los atributos que Dios hizo, Dios),
todavía el se hizo a si mismo de ninguna reputación, (esa palabra es “keno” la
raíz de “kenos”) Él se vació a Si Mismo. Haciendose nada de Si Mismo, sino que asumió otro en morphe, el en
morphe de un hombre. Y en ese estado nosotros vemos qué atributos Él ha
desplegado. Ahora, hasta el tiempo de la encarnación como hombre, el no se hizo
de una reputación a si mismo. Él no buscó Su propia Gloria, Él no fue reconocido
como un ser separado de Dios porque Él era así Uno con Dios, que El llegó a ser
el mismo resplandor de Dios, y aunque Él era un ser separado de Dios, pero Él
reflejó a Dios en cada detalle, en cada naturaleza, en cada atributos y
características, que Ud. no podría decir o separar a Él de Dios. Cuando Dios
creó, lo hizo a través de Su Hijo. Cuando Dios guió, mantuvo y controló el
Universo, lo hizo a través de Su Hijo. Él Hijo no tenía rasgos distintivos o
atributos que se pueden identificar como un ser diferente del Padre, y así Él
apareció para ser el mismo ser. Filipenses
2: 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y
le dio un nombre que es sobre todo nombre, ¿Y
cuál nombre es eso? Su propio Nombre por su puesto, porque qué otro nombre es
sobre todas las cosas sino el nombre del Señor Dios mismo.
Todavía cuando Él vino a
la tierra, en la forma o en morphe de un hombre, yo quiero que Ud. vea los
atributos que Él expresó en esta forma.
Yo he recogido una lista
de las cosas que yo creo que muestran que hay una diferencia entre El Padre y
El Hijo.
#1) Dios es Dios y Él no tiene un Dios. Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová
uno es. Dios es soberano y no responde a
nadie. No tiene a nadie sobre Él que es Dios. Por lo tanto, si Jesús (el Hijo de
Dios) era Dios, ¿entonces por qué habla de otro Quién es Dios? ¿Y si Él tiene
un Dios entonces quien es ese Dios si Él de hecho es Dios? Por eso, Jesús, el
“Hijo de Dios,” no fue “Dios el Hijo,” sino era el “Hijo de Dios.” Eso quiere
decir que tuvo un Dios y ese Dios fue Su Padre.
Juan 20: 17 Jesús le dijo:
No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y
diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a
mi Dios y a vuestro Dios.
Marcos 15: 34 Y a la hora
novena Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? que
traducido es: Dios mío, Dios mío, ¿por
qué me has desamparado? Ahora,
esta palabra desamparado quiere decir totalmente abandonado. ¿Cómo podía Jesús clamar
a Dios que le había abandonado si el Hombre Jesús fuese Dios? ¿Puede Dios abandonarse
totalmente a sí mismo?
Mateo 27: 46 Cerca de la
hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto
es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
Juan 8: 54 Respondió
Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me
glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.
Juan 10: 36 ¿al que el
Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije:
Hijo de Dios soy?
Juan 8: 54 Respondió Jesús:
Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me
glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios.
Y no sólo oímos de Jesús esta conversación que Dios es
Su Padre, pero también oímos del Apóstol Pablo que Dios es el Dios de nuestro
Señor Jesucristo.
Efesios 1: 3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos
bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,
Efesios 1: 17 para que el
Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de
sabiduría y de revelación en el conocimiento de él,
#2) Dios no es sólo el Dios de Jesucristo pero también
Él es Padre de nuestro Señor Jesucristo. Jesús llamó a Dios Su Padre mostrando que hay una diferencia
entre los dos. Y William Branham dijo que Jesús no podía ser Su propio Padre.
La Simiente no hereda con la Cáscara 65-0429B P: 45 Allí es donde los
unitarios lo tienen errado; es allí donde los trinitarios lo tienen equivocado, ambos
lados del camino. Pero siempre es aquel de entre
el medio. Si Dios pudiera ser Su propio Padre, si Jesús fuera Su Propio Padre, no podía serlo. Y si Él tuvo otro
Padre fuera de Dios, y la Biblia dice que el Espíritu Santo fue Su Padre, y si ellos
fueron dos espíritus diferentes, es un hijo ilegítimo. Eso es correcto. ¿Cuál
fue el Padre de Él, Dios o el Espíritu Santo? Ud. dice y mire cuán avergonzado
ha de estar. ¿Ven? Dios fue Su Padre.
¿Eso es correcto?
Preguntas y Respuestas COD 59-0628E P: 197 Ahora, Alguien ha dicho: “Hermano Branham es unitario”. No, señor, no soy
un unitario. Yo no creo que Jesús
pudiera ser Su propio padre. Yo creo que Jesús tuvo un Padre, y ése fue Dios.
Pero Dios moró y se tabernaculizó en ese cuerpo llamado Jesús, y Él era Emanuel, Dios con Nosotros. Y creo que no hay otro Dios aparte
de este Dios. Él es Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y el Nombre del Padre, Hijo y
Espíritu Santo… Padre, el Señor, Hijo, Jesús, Espíritu Santo, Logos, Espíritu
de Dios. Padre, Hijo y Espíritu Santo. El Señor Jesucristo; eso es Él. Y en Él moró la plenitud de la Deidad
Corporalmente.
MUÉSTRANOS AL PADRE 53-0907A E-96 Hay un solo Dios. Y yo
difiero y no estoy de acuerdo con la organización Pentecostal que llama la
Unidad como su dedo es uno. Eso está errado. Absolutamente, está equivocado. Jesús no podía haber sido Su Propio Padre,
y si Dios es un Hombre, luego Jesús nació del deseo sexual y no nacimiento
virginal. Eso establece la cosa entera. ¿Ustedes ven? Si Él es uno como su dedo
es uno, ¿luego qué? Entonces era Su Propio papá. ¿Cómo podía haber sido? Eso está errado. Él tuvo un Padre, Jesús lo tuvo.
La crueldad del pecado 53-0403 P: 73 Allí Él murió, desvalido, aun desamparado
por Dios mismo. Dios, y, entonces, Su
Propio Padre, lo desampara, sangrante.
La oruga, el
saltón, el revoltón y la langosta 59-0823 P: 79 Y ustedes hermanos Unitarios, muchos de ustedes se salen del
camino cuando ustedes tratan de pensar
que Dios es uno como su dedo es uno. Él no podía ser Propio Padre. No puede
ser. Pero Él es Dios. Dios es Jehová, el
Espíritu; Cristo fue la Casa en el que Él moró.
Apocalipsis Capitulo Uno 60-1204M P: 176 Ahora, en el Concilio de Nicea, ellos llegaron a dos grandes decisiones
sobre la… Oh, muchos de ellos en ese día eran de los padres de la iglesia
primitiva. Ellos tenían dos ideas
extremas. Una de ellas era de un Dios trino, un trinitario. Y la otra era
de un Dios. Y los dos llegaron a existencia y salieron en dos ramas rectas, así
de esa manera. Los de la trinidad llegaron a un punto de una persona en tres
dioses. Los de la Unidad llegaron al
punto del unitarismo, tan equivocado como lo estaba el otro. Así que los
dos se fueron en ramas, pero aquí nos es revelado la verdad. Jesús no podía ser Su propio padre.
Tampoco… Si Él tuviera un Padre aparte de Espíritu Santo, entonces Él es un
hijo ilegítimo y no… El Espíritu lo concibió a Él, y Él dijo que Dios era Su Padre. Así que el Espíritu Santo y Dios, eso es conforme a Mateo 1:18, si… El Espíritu Santo y Dios tienen que ser la
misma persona o Él tenia dos padres.
Ahora, hemos visto lo que William Branham enseñó
acerca del Padre y el Hijo, también veamos lo que los Apóstoles enseñaron.
Pedro:
Mateo 16: 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el
Cristo, el Hijo del Dios viviente.
1 Pedro 1: 3 Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su
grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la
resurrección de Jesucristo de los muertos,
2 Pedro 1: 17 Pues cuando él recibió de Dios Padre honra
y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es
mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia.
Pablo:
2 corintios 11: 31 El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, quien es bendito por los siglos, sabe
que no miento.
2 corintios 1: 3 Bendito sea el
Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre de misericordias y Dios de toda
consolación,
1 corintios 8: 6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del
cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,
Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Romanos 15: 6 para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro
Señor Jesucristo.
Juan:
2 Juan 1: 3 Sea con vosotros gracia, misericordia y
paz, de Dios Padre y del Señor
Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor.
2 Juan 1: 9 Cualquiera que se extravía, y no persevera
en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de
Cristo, ése sí tiene al Padre y
al Hijo.
Jesús:
Juan 20: 17 Jesús le dijo:
No me toques, porque aún no he subido a mi
Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro
Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
Juan 14: 28 Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y
vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que
voy al Padre; porque el Padre mayor es
que yo. Fíjense que Jesús prontamente admite que el Padre es
mayor que Él. Esta palabra Mayor se tradujo de una palabra griega que no sólo
significa mayor sino también significa más grande. Entonces cuando el
Trinitario les dice que Jesús fue co-eterno y co-igual con el Padre, cómo puede
ser eso cuando el Hijo de Dios lo niega Él mismo. Todos los hijos tienen
principios. ¿Entonces cómo puede ser el Hijo el Padre eterno?
Pues, ellos citarán Isaías 9: 6, así que vayamos a Isaías
9: 6 y leamos para nosotros.
Isaías 9: 6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es
dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable,
Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Ahora, leamos este pensamiento una vez más. Porque un niño
nos es nacido. Ahora, si
el niño es nacido entonces él tuvo un principio. Por lo tanto él no puede ser
el Padre eterno. También, si es nacido entonces alguien tuvo que darle
nacimiento. Y la palabra nacido sugiere varias cosas. Sugiere genealogía o
linaje. También sugiere llevar, porque aquel que da nacimiento tuvo que llevar.
Y también sugiere traer. Así que si es traído por alguien, entonces allí tuvo
que haber allí alguien antes de que aquel nazca.
En segundo lugar, leímos, hijo nos es dado. Ahora, si Hijo nos es dado, entonces alguien más Grande
tuvo que darlo. Y se nos en San Juan 3: 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha (DIOS) dado a su Hijo
unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Ahora, examinemos el tercer pensamiento aquí, y el principado
sobre su hombro; De manera
que vemos que él será colocado en una posición de principado. Lucas 1: 32
Este será grande, y será
llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;
Ahora, examinemos la última porción la cual trata del
nombre de este niño, este Hijo que nacerá: y se llamará su nombre Admirable, (¿Admirable es un nombre? No. Es una descripción.) se llamará su
nombre Consejero (¿Consejero
es un nombre? No. Es un título.) se llamará su nombre Dios Fuerte, (¿Dios Fuerte es un nombre? No, es un título.) se llamará su
nombre Padre Eterno, (¿Padre es
un nombre? No, es un título.) se llamará su nombre Príncipe de Paz. (¿Príncipe de Paz es un nombre? No. Es un título.) Ahora,
hay un solo nombre del Padre eterno y Dios Fuerte y el Consejero, etc. Y ese
nombre es Jesús. Por tanto cuando él dice, se llamará su nombre, tenemos que mirar más allá lo que
significa cuando dice que se llamará su nombre “llamará.” Esta palabra
“llamará” fue traducida de la palabra hebrea qara la cual quiere decir proclamar. De modo que vemos se proclamará
Su nombre el Dios Fuerte, y se proclamará Su nombre Padre Eterno. Por eso, el
Nombre que Jesús proclama el Dios Fuerte y Padre Eterno, porque es el nombre del
Padre. Jesús nos dijo eso es,
Juan 5: 43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís;
si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis. Es por esto
que William Branham dijo, ¿Y cuántos saben que eso fue Jesús en Jesús?
Y por eso
es que Hermano Branham llamó a Jesús un ser dual.
LA CORTINA DEL TI
MUESTRANOS
AL PADRE Y NOS SATISFACE 56-0422 E-36 Ahora,
esto ha sido dicha muchas veces que ningún hombre puede ver alguna vez a Dios,
la Biblia lo dice así. Sino el unigénito del Padre lo ha declarado. Felipe,
aquí estaba muy curioso; el quería ver al Padre. Dice aquí que Él dice, “¿Tanto
tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe?” Dijo, “El
que me ha visto a Mí, ha visto al Padre.”
En otras palabras, Usted ve al Padre que se expresa Él mismo a través del Hijo.
Él y el Padre eran uno en el sentido que Su Padre moraba en Él, no Él haciendo
las obras; Él era un Hijo, Él mismo, el mortal, nacido de virgen, Hijo de
Dios. Y entonces en Él moraba el Dios, el Padre, expresándose Él mismo al
mundo, Su actitud hacia la gente. ¿Ven? Pues, así es cómo Cristo y Dios eran
uno. Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo para Él mismo. Ahora, Él
dijo, El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre y ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos el Padre?”
JEHOVÁ PROVEERÁ 56-0429 053 “Esa es la razón que la gente no podía entenderle. Algunas veces era
Cristo hablando... o era el Hijo hablando. Otras veces era el Padre hablando. Él
era una Persona dual. Él era un Hombre, el Hijo. Dios estaba dentro, el
cual estaba tabernaculizándose en Él. ¿Pero qué lo hizo hacer? Él fue de
alrededor diciendo, “Yo soy el Sanador” Muy por el contrario, El dijo, “Yo no
soy el Sanador” Él dijo, “No soy yo el que hace las obras; es Mi Padre el que
mora en mí” Y en San Juan el capítulo 19, cuando El fue cuestionado porque
pasando por un montón de lisiados, cojos, marchitos, personas ciegas, sanó a un
hombre tumbado sobre un prójimo, el Padre Le mostró ir allí y sanar. Se alejó
caminando, dejando al resto de ellos allí, ellos Le preguntaron. Un hombre
empacó su cama en el sábado. Escuche lo que Él dijo. San Juan 5:19: “De cierto,
de cierto, os digo: No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve
hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo
igualmente.” ¿Eso es lo que Él dijo? “Yo no hago nada hasta que el Padre
me muestra primero una visión, de qué hacer”.
QUISIEREAMOS VER A DIOS 131 59-1129 Yo dije, “Él era más que... Dios estaba en Él. Él
era un hombre, pero Él era una Persona dual. Él era un hombre; el
Espíritu en Él era Dios” Yo dije, “Dios estaba en Cristo”. Ella dijo, “Ah, no”,
Yo dije, “Mire, dama, yo tomaré su propia Escritura. Él era un hombre, pero era
un Dios-Hombre. Cuando El bajó a la tumba de Lázaro, El lloró como un hombre. Eso
es verdad. Pero cuando El estuvo de parado allí, enderezó Su pequeño hombro
inclinado, y dijo, ‘Lázaro, sal fuera’, y un hombre muerto, que había estado
muerto por cuatro días vino a vida de nuevo, eso era más que un hombre. Un
hombre no pudo hacer eso. Ese fue Dios en Su Hijo.”
Ahora, vamos a leer algunos versos más que muestran que
Dios es el Padre, de Jesús de las propias de Jesús.
Lucas 10: 22 Todas las cosas me fueron entregadas por
mi Padre; y nadie conoce quién es el
Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el
Hijo lo quiera revelar.
Juan 15: 23 El que me aborrece a mí, también a mi Padre aborrece.
Juan 15: 15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo
no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas
que oí de mi Padre, os las he
dado a conocer.
Juan 15: 1 Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.
Juan 14: 20 En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros
en mí, y yo en vosotros.
Juan 14: 12 De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las
obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre.
Juan 5: 17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y
yo trabajo.
Mateo 26: 53 ¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a mi Padre, y que él no me
daría más de doce legiones de ángeles?
Mateo 26: 42 Otra vez fue, y oró por segunda vez, diciendo: Padre mío, si no puede
pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad.
Mateo 10: 32 A cualquiera, pues, que me confiese
delante de los hombres, yo también le
confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre
que está en los cielos.
Juan 16: 23 En aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de
cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al
Padre en mi nombre, os lo dará.
Juan 15: 10 Si guardareis
mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor.
Juan 12: 27 Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? ¿Padre, sálvame de esta hora? Mas para
esto he llegado a esta hora.
Juan 14: 24 El que no me ama, no guarda mis palabras; y la
palabra que habéis oído no es mía, sino
del Padre que me envió.
Juan 8: 16 Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy
yo solo, sino yo y el que me envió, el
Padre.
Juan 5: 30 No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así
juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.
Lucas 23: 46 Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo:
Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.
Juan 8: 42 Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre
fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí
mismo, sino que él me envió.
#3)
Nosotros sabemos que Jesús vino en el nombre de Su Padre. Por eso
es que el nombre del Padre fue Jesús.
Juan 5: 43 Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio
nombre, a ése recibiréis.
Por lo tanto el nombre del Padre fue Jesús, el mismo
nombre dado al Hijo. Ahora, ya hemos citado un par de veces donde William
Branham dice que Jesús estaba en Jesús. Él dijo, “Jesús en Jesús.” Ahora, no estoy tratando de engañarlo aquí, eso es
lo que él dijo. El Apóstol Pablo dijo, Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo, No dijo que Dios era Cristo, sino Dios
estaba En Cristo. 2 corintios 5: 19 que Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos
encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
Pablo no enseñó que Jesús fue la Plenitud de la
Deidad, pero él enseñó que EN
Él moró la plenitud de la Deidad. Colosenses 2: 9 Porque en él habita corporalmente
toda la plenitud de la Deidad.
Pedro no enseñó que el Espíritu Santo fuera Jesús,
pero dio testimonio que Dios el Padre habló y dijo que Él vino y moró EN Su Hijo. 2 Pedro 1: 17 Pues cuando él recibió de Dios Padre honra
y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, EN el
cual tengo complacencia. Y el hermano Branham interpretó esto diciendo Dios se complace
en morar en Su Hijo, y también nosotros tenemos que hacer así.
La Deidad Explicada 61-0119A P: 56 El Espíritu de Dios,
como una paloma, descendió y una voz del cielo (el cual estaba sobre Él)
diciendo, "Éste es Mi Hijo amado, en Quien Yo estoy complacido morar."
(Verdaderamente, la traducción correcta... Ellos hicieron el verbo antes del
adverbio, como todo lo extranjero es... "Éste es Mi Hijo amado, en Quien Yo estoy complacido morar."
O, "En Quien tengo favor de morar."
"En Quien tengo favor de morar.") Ese era Dios viniendo en Jesús, y
en Él estaba la plenitud de la Deidad corporalmente.
Juan 10: 25 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no
creéis; las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de
mí;
#4) Jesús rogó al Padre. JUAN 17: 15 No ruego que los quites del mundo, sino que los
guardes del mal. 16 No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17
Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad. 18 Como tú me enviaste al
mundo, así yo los he enviado al mundo. 19 Y por ellos yo me santifico a mí
mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. 20 Mas no ruego
solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra
de ellos, 21 para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que
también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.
22 La gloria que me diste, yo les he dado, para que sean uno, así como nosotros
somos uno. 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para
que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como
también a mí me has amado. 24 Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde
yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado;
porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.
#5) El Hijo de Dios podía
aprender el cual quiere decir que Él no era Omnisciente como Dios es
Omnisciente y Conoce todas las cosas.
HEBREOS 5:7 Y
Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y
lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor
reverente. 8 Y aunque era Hijo, por lo
que padeció aprendió la obediencia; 9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación
para todos los que le obedecen; (aprender es aumentar el conocimiento, y
obediencia muestra sumisión). El aprendió llegar al sometimiento.
Ahora, si este hombre
joven fuese Dios, entonces cómo podía Él aumentar en cualquier cosa. Dios es
todo conocimiento todavía en MATEO 24:36 Jesús dijo, Pero de el día y de la
hora nadie lo sabe, ni aun los ángeles del cielo, sino sólo mi Padre. Mostrando
que El Hijo no poseía Omnisciencia.
#6) El fue hecho perfecto o maduro y completo. Esto significa
que el Hijo de Dios podía cambiar en Su estatura, sabiduría y madurez. Dios no
puede cambiar (Mal 3:6 y Hebreos 13: 8)
LUCAS 2:40 Y el niño crecía, y se fortalecía,
y se llenaba sabiduría: y la gracia de Dios era sobre él. 52 Y Jesús crecía
en sabiduría y en estatura, (madurez) y en gracia (conocimiento e
influencia) para con Dios y los hombres. Jesús hizo
progreso en las cosas en el que creció. Creció en Sabiduría, creció en madurez
y él creció en la influencia y conocimiento de Dios.
#7) El Hijo está en sometimiento al Padre. 1 CORINTIOS 15:28 Pero luego que
todas las cosas le estén sujetas, también el Hijo mismo se sujetará al que
le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
#8) Jesús estuvo al lado de Su Gloria que El tenía
con el Padre en el principio, y fue dependiente del Padre para restaurar a Él
de nuevo. JUAN 17:5 Ahora, pues Padre, glorifícame
tu al lado tuyo, con aquélla gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. Esto
nos dice que Él lo tuvo pero caminó fuera de esto, y ahora está pidiendo para
ser restaurado a Él de nuevo.
Lo más notable es el hecho
que Él se despojó a Si Mismo de todo privilegio cuando vino a la tierra para
asumir la forma de hombre, y se vació fuera a Si Mismo completamente y asumió
la naturaleza de un siervo.
La Traducción Weymouth (Versión en
inglés – Traductor) dice, “Aunque del mismo principio El tenía la naturaleza de Dios, no contó
esa igualdad con Dios como un tesoro herméticamente. No, El se despojó a
Si Mismo de Su Gloria, y El asumió la naturaleza de un siervo, un hombre
como otro hombre.”
Y como un esclavo siervo,
el atributo principal que expresó es el de la sumisión a la voluntad del dueño
del esclavo.
#9) Jesús fue dependiente en la voluntad de Su Padre HEBREOS 10:7 Entonces dije, He aquí que vengo (como en
el rollo del libro está escrito de mí,) para hacer tu voluntad Oh Dios. 8
Diciendo primero, Sacrificio y ofrenda y holocausto y expiaciones por el pecado
no quisiste, ni te agradaron; (las cuales cosas se ofrecen por la ley); 9 Y
diciendo luego, He aquí, que vengo, Oh Dios para hacer Tu voluntad. Quita lo
primero, para establecer esto último. 10 En esa voluntad somos santificados
mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre.
#10) Jesús no podía hacer ninguna cosa a menos que
el Padre le mostrara primero. JUAN 5:19 Respondió entonces Jesús
y les dijo, De cierto, de cierto, os digo, No puede el Hijo hacer nada por
si mismo, (entonces él no puede crear, él no puede salvar, él no puede
sanar, él no puede redimir,) sino lo que ve hacer al Padre: porque todo lo
que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. 20 Porque el Padre ama al Hijo y le muestra
todas las cosas que El hace: y mayores obras que éstas les mostrará, de modo
que vosotros os maravilléis.
JUAN 5:30 No puedo
hacer yo nada por mi mismo: según oigo, así juzgo: y mi juicio es
justo; porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió,
la del Padre. 31 Si yo doy testimonio acerca de mi mismo, mi testimonio
no es verdadero. 32 Otro es el que da
testimonio de mí; y sé que el testimonio que da de mí es verdadero. (No
podía dar aun testimonio de Si Mismo).
#11) Jesús también fue dependiente del Padre de Su
doctrina. JUAN 7:16 Jesús respondió, y les dijo, Mi doctrina no es mía, sino
de aquel que me envió. 17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, sabrá si
la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por
su propia cuenta, su propia gloria busca: pero el que busca la gloria del que
le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.
#12) El padre ha enviado al Hijo. 1JUAN 4:1 4 Y nosotros hemos
visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, (para ser) el Salvador
del mundo.
JUAN 5:36 Mas yo tengo mayor
testimonio que el de Juan: porque las obras que el Padre me dio para que
cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimonio de mí, que el Padre me
ha enviado. 37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca
habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto.
#13) Dios resucitó a Jesús de la muerte.
HECHOS 2:32 A este Jesús resucitó
Dios, de los cuales todos nosotros somos testigos.
HECHOS 4:10 Sea notorio a todos
vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de
Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, y a quien Dios resucitó de los
muertos, por él este hombre está de pie aquí ante ustedes sano.
HECHOS 5: 30 El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien
vosotros matasteis colgándole en un madero.
HECHOS 13:30 Más Dios le
levantó de los muertos.
GALATAS 1:
1 Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo y por
Dios el Padre que lo resucitó de los
muertos),
#14) El Hijo recibe Vida del Padre
JUAN 5:26 Porque como el Padre tiene
vida en sí mismo; así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
#15) El Hijo
no es soberano.
En JUAN 5: 17 Jesús está siendo acusado
por los judíos por trabajar en el sábado porque sanó en el sábado. Su respuesta
a ellos se encuentra en el verso 17 Y Jesús les
respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. Ahora, esta
no era una respuesta muy satisfactoria para ellos, y solo los hizo enojar mucho
más, porque en lugar de ir a su comprensión Unitaria, Él les estaba haciendo
saber que era el Padre que hacía los trabajos. 18 Por esto los judíos aun más procuraban
matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo,* sino que también decía
que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios. 19 Respondió
entonces Jesús, y les dijo: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo
hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el
Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente.
Ahora, está muy claro aquí que Jesús les dice a los
judíos que él está desvalido a menos que el Padre le muestra a él qué hacer. Él
dice, el Hijo no puede hacer NADA. Entonces el hijo no puede salvar, no puede
sanar, no puede redimir, no puede hacer nada, a menos que es mostrado por el
Padre qué hacer. Estas no son las palabras de Uno quien es Soberano. Pero Dios
es Soberano. Dios es Omnisciente y el Omnipotente.
1. Aquel que es soberano no responde a nadie.
2. Aquel que es supremo soberano reina sobre todo.
3. Aquel que es soberano es completamente
independiente de todos los otros.
Por eso, el Hijo de Dios no es y no fue Soberano, porque
Él fue completamente dependiente en el Padre para actuar y hablar. No tuvo sus
propias palabras, ni sus propias acciones, ni su propia doctrina, y él se sujetó
Su propia voluntad al Padre. Yo les desafío hacer un cuadro y lista de estos
tres atributos de Soberanía, y luego tomar cualquier Escritura que habla del
Hijo de Dios y marcar sí o no a donde vayan los atributos de Aquel Quién es Soberano,
y la respuesta, usted no podrá encontrar una sola Escritura hablado de un hijo
Soberano. Ud. encontrará escritura para un hijo obediente, pero ninguna
Escritura de un hijo que sea soberano. Es Dios quien moró ese Hijo que es
soberano. Dios es Omnisciente, y Dios es Omnipotente, pero el hijo siempre fue
dependiente en el Padre incluyendo todo; hablar, acción, Su doctrina, y aun
sometió Su propia voluntad a la del Padre.
|
Referencias Escritúrales |
Atributos de la Soberanía |
Soberano |
Soberano |
|
|
|
SI |
NO |
|
Juan 5:
19 No puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al
Padre; |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
|
Juan 14:
10 Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
|
Juan 14:
10 el Padre que mora en mí, él hace las obras. |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
|
Juan 7:
16 Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
|
Juan 5:
17 Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo. |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
|
Hebreos
5: 8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la
obediencia; |
No responde a nadie |
|
X |
|
|
Reina sobre todo |
|
X |
|
|
completamente independiente |
|
X |
Y qué respecto a “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa;
pero no se haga mi voluntad, sino la tuya”. etc. Esas no son palabras de aquel quien es soberano.
Podríamos continuar con este estudio usando muchas más escrituras, de hecho
todas las Escrituras acerca del Hijo de Dios, pero dejaré a que lo prueben Uds.
mismos.
JUAN 5: 20 Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra
todas las cosas que él hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que
vosotros os maravilléis. Noten de nuevo que Jesús está hablando de esta relación única
que Él tenía con el Padre. Él dice, el Padre le muestra todo lo que él tiene
que hacer, porque el Padre mismo hace primero aquellas cosas, y luego los
muestra para que el Hijo pueda hacer… Esto es exactamente lo que William
Branham también tuvo que hacer. El fue completamente desvalido hasta que el
Padre primero le mostraba en Visión lo que tenía que hacer. Luego en el papel
como otro hijo obediente, a lo que se le mostraba hacer, habiendo visto al
Padre ya ejecutarlo en la Visión antes de que él actuara el papel para hacer
esa visión, llegando de esa dimensión a este. Trayendo carne a la Palabra
Hablada.
En el próximo verso encontramos a Jesús de nuevo
explicando cómo esto funciona. JUAN 5: 21 Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da
vida, así también el Hijo a los que quiere da vida. (El Padre). Ahora, en su propio pensamiento Ud.
hubiera leído que Jesús estaba diciendo que Él (Jesús) levanta a quien quiera,
el hijo de Dios, pero eso no es lo que él estuvo diciendo en los últimos
versos. Él ya había dicho que Él no puede hacer nada sino lo que ve al Padre
hacer, y entonces porqué se daría la vuelta y decir, Porque como el
Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que
quiere (él mismo) da vida. Ven cuán lejos están las Escrituras para todos los que leen.
Para leer de esa manera tendrá completamente arrojar todo, Jesús el Hijo de
Dios terminaba de decir sobre cómo funciona Su relación de trabajo con el Padre.
Ahora, continuemos leyendo lo que Jesús dice acerca de
esta relación única que tiene con Su Padre. JUAN 5: 22 Porque el Padre a nadie juzga, sino que
todo el juicio dio al Hijo, Ahora,
la palabra usada aquí dio es de la palabra griego didomi que quiere decir
conceder. Y Pablo usa la misma palabra cuando dice en ROMANOS 15: 5 Pero el Dios de la paciencia y de la
consolación os dé entre vosotros un mismo sentir según Cristo Jesús, Fíjense Pablo usa
esta palabra hablando de Dios dándonos una habilidad del mismo sentir, y
agrega, según Cristo Jesús. Por lo tanto, nos dice como Jesús fue del mismo
sentir con el Padre en todas las cosas, así también Dios nos dio a nosotros la
misma habilidad de llegar a tener el mismo sentir con Él. Así cuando todo el juicio dio al Hijo, Jesús dice, que Dios le ha dado una habilidad para Juzgar como los Padres
jueces. No dice que Su juicio es Soberano, ni dice que Su juicio sería de algún
modo diferente del Juicio del Padre. Pero lo que él nos está diciendo; que no
puede hacer nada a menos lo que primero aprendió del Padre para hacer. Y si Ud.
leyó de cualquier otra manera, Ud. le hace un Hipócrita a Jesús. Cómo Él podía
hablar en un contexto de varios ejemplos y luego de repente cambiar su curso.
Él es el mismo ayer, hoy y para siempre. Y si no creemos eso también deberíamos
colgarnos.
JUAN 12: 44 Jesús clamó y dijo: El que cree en mí, no cree en mí, sino en el
que me envió; Noten lo que nos dice aquí que las cosas que oímos y así creemos,
no son sus palabras, pero el Padre que lo envió, así que Creyendo al Hijo
estamos creyendo al padre. Porque ellas son las Palabras que el Padre dio al
hijo para declarar. 45 y el que me ve, ve al que me envió. 46 Yo, la luz,
he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en
tinieblas. 47 Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque
no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 El que me rechaza, y
no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue; la palabra que he hablado, ella
le juzgará en el día postrero. ¿Y
Quién es la Palabra? ¡En el principio era la Palabra y la Palabra era Dios!
Fíjense cómo, Jesús de nuevo nos dice que las palabras que habló no fueron aun Sus
propias Palabras para hablar, pero fueron las mismas Palabras de Su Padre que lo
dijo decir. 49 Porque yo no he
hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dio mandamiento de
lo que he de decir, y de lo que he de hablar. 50 Y sé que su mandamiento es
vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho.
Así que cómo podemos negar al que habla, cuando Él sólo
está hablando las palabras del Padre. Ahora, volvamos a JUAN 5: 23 para que todos honren al Hijo como honran
al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. Ahora, primero queremos señalar que Jesús nos dice si
nosotros no le honramos entonces no podemos honrar al Padre que lo envió.
Eso de nuevo les dice lo que Él está diciendo, puesto
que todo lo que el Hijo hace, el Padre le ha mostrado primero hacer, entonces
debemos honrarlo así como honramos al Padre.
Honrando al Hijo estamos honrando al Padre, porque el
Hijo sólo está haciendo lo que el Padre lo ha instruido hacer. Así lo vimos
siendo hecho el trabajo del Padre y el trabajo del hijo hasta aquí. Así que
honrando al hijo estamos reconociendo el papel de la preeminencia del Padre, y
el papel del hijo de obediencia completa al Padre.
Ahora, en la lectura del próximo verso, tenemos que
recordar las Palabras que Jesús habla, Él tuvo que aprender primero del Padre para
decir. JUAN 5:
24 De cierto, de
cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida
eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida. Y no vendrá en condenación; pero se pasa de muerte hacia vida. Encontramos a Jesús clarificando
esto en JUAN 14: 10b Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino
que el Padre que mora en mí, él hace las obras. Fíjense que dice, estas son las palabras de mi Padre,
no mío. Eso es idéntico a lo que habíamos leído en varias otras Escrituras
hasta ahora, y no deberíamos necesitar clarificar más ampliamente.
JUAN 5: 25 De cierto, de cierto os digo: Viene la
hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que
la oyeren vivirán. ¿Y porqué Él está diciendo esto? Porque ya ha
establecido Sus Palabras, y así Su Voz es nada más algo como un eco de las
propias Palabras de Dios y así la propia Voz de Dios. Y explica eso en el
próximo verso. 26 Porque como el Padre tiene vida en sí
mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; Noten entonces que se le dio la misma Vida que Jesús
tenía por uno más grande que Él. Su Vida vino del Padre. Y así que el Padre es
el dador de la Vida.
Ahora, avanzando encontramos
a Jesús diciendo en el verso 27 y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es
el Hijo del Hombre. Recuerde, habíamos leído más antes en el verso
22 que el Padre había dado todo el juicio al Hijo
para procesar, y habíamos declarado que esta era una habilidad de tener
el mismo sentir con el Padre. Fíjense en este verso que Jesús nos dice la
autoridad para hacer así también fue dado para hacer por el Padre, porque es Su
Hijo. Juan 5: 28 No os maravilléis de
esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su
voz; 29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; más los
que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. 30 No puedo yo hacer nada
por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, (Porqué) porque no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. Allí Ud.
lo tiene. Jesús puede juzgar porque Dios, Su Padre sabe que sólo juzgará lo que
Dios ya ha juzgado. Él dijo, no he venido a hacer mi propia voluntad sino la
voluntad del padre que me envió. Entonces dice, 31 Si yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi
testimonio no es verdadero. 32 Otro es el que da testimonio acerca de mí, y sé
que el testimonio que da de mí es verdadero.
En el verso 56
encontramos de Quien es este testigo, Jesús habla sobre esto. Y si Jesús es
consistente en lo que los ha dicho, entonces tiene que ser Su Padre que habla
sobre cuando vemos en JUAN 5: 36 Mas yo tengo mayor testimonio que el de Juan; porque las
obras que el Padre me dio para que cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan
testimonio de mí, que el Padre me ha enviado. 37 También el Padre que me envió
ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto,
38 ni tenéis su palabra morando en vosotros; porque a quien él envió, vosotros
no creéis.
Ahora, detengamos por un momento y miremos otra
escritura que Jesús habla de este juicio. Volvamos a JUAN 8: 16 Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero;
porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre. 17 Y
en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. 18 Yo
soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da
testimonio de mí. 19 Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús:
Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre
conoceríais. Noten las palabras
de Jesús, dice, no
soy yo solo. Ahora, eso habla de otro, indicando que hay más de uno
envuelto aquí. Y nos dice inmediatamente que ese otro es. yo y el que me
envió, el Padre. Entonces dice, 17 Y en vuestra ley está escrito que el
testimonio de dos hombres es verdadero. Entonces noten quienes esos DOS HOMBRES es aquel que él usa
para su testigo. Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre
que me envió da testimonio de mí.
Ahora si Jesús se consideró ser Uno con Dios en esa
manera, ¿por qué hablaría estas palabras? Pero ellos no podían ver a Su Padre
porque ellos no entendieron de lo que hablaba. Y de manera que ellos buscaron
aquel que no podía ser visto, y erraron viendo que Él vivía en Su Hijo.
Ahora, volviendo a Juan 14: 8 leímos, Felipe le dijo:
Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace
que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí,
ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? 10 ¿No crees que
yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las
hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las
obras. 11 Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de otra manera,
creedme por las mismas obras.
Obviamente de lo que hemos visto hasta ahora, Jesús no
dice aquí que Él y Su Padre son uno como su dedo es uno. Sino lo que dice es
que la misma Palabra que está en el Padre, mora en Él y eso le hace a Él uno
con el Padre. El Hermano Branham clarificó más adelante esto en el mensaje:
MUESTRANOS AL PADRE 56-0422 E-36 Ahora, esto ha sido dicha
muchas veces que ningún hombre puede ver alguna vez a Dios, la Biblia lo dice
así. Sino el unigénito del Padre lo ha declarado. Felipe, aquí estaba muy
curioso; el quería ver al Padre. Dice aquí que Él dice, “¿Tanto tiempo hace que
estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe?” Dijo, “El que me
ha visto a Mí, ha visto al Padre.” En otras palabras, Usted ve al Padre que se expresa Él mismo a
través del Hijo. Él y el Padre eran uno en el sentido que Su Padre moraba en
Él, no Él haciendo las obras; Él era un Hijo, Él mismo, el mortal, nacido de
virgen, Hijo de Dios. Y entonces en Él moraba el Dios, el Padre, expresándose
Él mismo al mundo, Su actitud hacia la gente. ¿Ven? Pues, así es cómo Cristo y
Dios eran uno. Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo para Él mismo.
Ahora, Él dijo, El que me ha visto a Mí, ha visto al Padre y ¿cómo, pues, dices
tú: Muéstranos el Padre?”
De nuevo en el
sermón, Juró Por Él 54-1212 Nosotros podemos encontrar a William Branham clarificando
eso, que esto es lo que quería decir según Jesús cuando hablaba a Felipe. Él dijo, “Yo y Mi Padre Uno
somos. Mi Padre está en mí.” Él Dijo, “Muéstranos ahora el Padre.”
Felipe dijo, “Muéstranos el Padre, y nos basta.” Él dijo, “¿Tanto tiempo hace
que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe?” Él dijo, “El que me ha visto
a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?” “Yo y Mi
Padre Uno somos. Mi Padre mora ahora en mí. No soy yo haciendo las
obras; es Él que mora en mí, que hace las obras.” Oh, hermano. ¿Cómo
podría yo decir a un hombre lo que estaba mal con él? ¿Cómo podría decirle cual
será su futuro en diez años, o cómo fue hace cuarenta años? No soy yo. Aleluya.
Es Él que vive en mí, que baja, es por Su Sangre que me trajo en
compañerismo con Él. Aleluya. ¿Cómo podría hacer mis manos cualquier cosa con
la sanidad del enfermo? No tiene ni un poquito de poder. No soy yo. Sino es Él
que mora en aquí que hace esto.
Y puesto que tres son
un testigo, permítame compartirles una cita más con ustedes donde William
Branham más adelante aclara mi punto de que Jesús y Dios eran uno por causa del
Padre que moraba en Él, dirigiéndolo por Su Palabra. CONFERENCIA 60-1125 E-73 Cuando Él dijo, “No soy yo el
que hace la obras. Es mi Padre. El que mora en mí. Yo y mi Padre Uno somos. Yo
y mi Padre Uno somos. Mi Padre que mora en mí.” Y
Él hizo las mismas obras que Hizo cuando él moró en el cuerpo parado allí ante
Abraham.
COMO YO ESTABA CON MOISÉS 51-0503 E-15 Cuando
Jesús de Nazaret… Yo creo que el Padre estaba en Él, que todas las grandes
cosas que eran del Padre fue dado hacia Su Hijo, todas las grandes bendiciones
y dones; porque Él era la imagen expresada del Padre. Y en Él moraban todas las
riquezas de Dios morando en Él aquí, examinando.
Él dijo, “yo y Mi Padre Uno somos. Mi Padre mora en mí.” Justo como
Jehová. Justo como lo era Jehová, lo fue Jesús. Él era la imagen expresada de Él.
Él fue Dios formado aquí, y todos los poderes de Dios formados, y puesto en un
cuerpo humano. Él dijo, “No soy yo el que hace la obras. Es mi Padre, El que
mora en mí. Él hace las obras."
DONES 56-1207 E-29 Ahora, en Cristo moró la Plenitud de la Deidad
corporal. Tenía todo el Espíritu de Dios en Él. “yo y Mi Padre Uno somos,” dijo Jesús. Ésa es la razón que la gente no podían
entenderlo. Algunas veces el podría decir algo, podría parecer que Él se da la
vuelta y decir algo diferente. Era Él hablando, luego el Padre hablando. ¿Ven?
Ellos eran... aun los discípulos no podían entenderlo. Y ahí mismo al final,
ellos dijeron, “Eh, ahora Tú llanamente. Ahora,
nosotros creemos por esto si conoces toda las cosas; no necesitamos hombre que
enseñe.” Jesús dijo, “¿Ahora ustedes creen?”
Después de todo ese tiempo, ellos no podían hacer que el... ¿Por qué? Eso a
veces Él diría este y luego decir eso. Era Él y el Padre hablando. E-30 Ahora, noten estrechamente. Ahora, Dios
morando en Cristo usó Su voz para hablar. Jesús dijo en Su milagro, “De cierto, de cierto os digo, no puede el Hijo hacer nada de
sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace,
también lo hace el Hijo igualmente.” ¿Eso es
correcto? San Juan 5: 19. Entonces Él no puede hacer nada de sí mismo. Ninguno
profeta alguna vez hizo cualquier cosa de sí mismo, hasta que primero Dios
mostraba que hacer. Qué tremenda equivocación hizo Moisés cuando salió sin la
visión de Dios y golpeó con violencia al egipcio, pensando que el podría
libertarlos con sus manos, porque el pensó que tenía mucha fe y que podría
hacerlo, porque el fue llamado para la obra. No importa cuánto uno es llamado
para la obra, Dios tiene que hacer lo principal. ¿Ven? Falló de toda su instrucción
y su mente del ejército y su entrenamiento como un gran jefe egipcio. Pero
todavía falló, ‘Era que Dios tenía un programa y tenemos que obrar según el
programa de Dios. No importa lo que nosotros hagamos, cuán inteligente seamos,
tenemos que humillarnos nosotros mismos y obrar según el programa de Dios. Amén.
De manera que el falló y Dios tenía
tomar otros cuarenta años para educarlo. De modo que fue eso, que debe
olvidarse uno mismo, y no es él, sino era Dios.
SUPER SEÑAL 59-1227M 86 Cuando Él estaba aquí en la tierra, Él demostró que era
Dios, demostró que Dios estaba en Él, porque las señales de Dios lo siguieron.
Él Dijo, "Si Yo no hago las obras de Mi
Padre, entonces no me crean. Pero si hago las obras de mi Padre, si no me cree
a Mí, creed a las obras, la señal": Emmanuel. "yo y Mi Padre
Uno somos. Mi Padre me ha enviado. Y como me ha enviado, así yo les envío. El Padre que me envío está conmigo; Él está en mí y hace las obras de sí mismo. Es Dios en carne.”
MUESTRANOS AL PADRE Y NOS BASTA 60-0731
E-15 “Las obras que Yo hago, deben hacer ustedes también.” Y viendo
los mismos resultados con seres humanos así que sometieron a Dios, hasta que el
Espíritu Santo puede obrar a través de aquellos seres humanos justo como el
Espíritu Santo obró mediante Jesús, Quién sólo ha confesado eso, “yo y Mi
Padre Uno somos. Mi Padre mora en mí. Él hace las obras. No son Mis palabras;
son Sus palabras.”… ¿Ven? Él estaba así sometido a Dios.