Deidad #3

Empezando Antes de los Principios;

Obrando del Deseo de Su Corazón

6 de Noviembre de 1999

 

        Nosotros apreciamos Tu Presencia esta noche y te agradecemos, Señor, que Tu te hayas hecho conocido, que Tu enviaste a un profeta que nos dio la verdad y que nos dijo lo que nosotros necesitamos conocer para el tiempo del fin, una Novia que espera por la revelación del Rapto. Y él lo dio, Señor, sólo poco antes de que él partiera de esta tierra, de la manera que Tu quisiste tomarlo. Y nosotros agradecemos que todas las cosas han obrado para nuestro bien, aunque nosotros estábamos como los discípulos que no podían entender por qué sería necesario que Tu enviaras-y Tu lo hiciste; y era necesario-o el Espíritu Santo no podría venir y no podría hacer el trabajo que se suponía que Él haría. Ahora incluso para el tiempo del fin nosotros sabemos que debe haber una obra hecha por el Espíritu Santo que trabaja a través de la Palabra en nuestras vidas. Y el profeta tenía que irse de la escena, porque su ministerio había terminado, y el juicio debe ser puesto ahora. 

        Así que nosotros entendemos estas cosas y lo apreciamos, porque nosotros tenemos la visión; y con la visión, este gran conocimiento, Señor, nosotros podemos adorarte en espíritu y en verdad; y nosotros te agradecemos por eso. 

        Ahora ayudanos esta noche en nuestros estudios para que nosotros podamos saber la verdad más allá y podamos venir más aun completamente a una comprensión, incluso una sólida roca, Señor, dónde nosotros tenemos un poste que es absolutamente inamovible y nosotros inamovibles con él, Señor, y llegar a ser fuertes en la gracia que está en Cristo Jesus en esta hora, con la Palabra del Señor que tiene Su lugar en nuestras vidas, y nosotros que llegamos a ser la Palabra que nosotros realmente somos cada vez más, pero en el negativo a estas alturas. Nosotros queremos venir cada vez más al positivo, y con Tu ayuda, nosotros lo haremos. En el Nombre de Jesús nosotros oramos. Amén. Pueden sentarse. 

1. Ahora sólo antes de que nosotros entremos en el estudio concerniente de nuevo a “La Deidad,” yo quiero leerle algo que yo hablé en uno de los mensajes más tempranos, y tenía que ver con una declaración que una persona hizo, y yo puedo decirle exactamente quién es esa persona, y yo lo leeré a usted. Es el Dr. Elmer M. Nelson, la segunda cabeza del FDA, intentó bloquear los procesadores de comida de salud para comparar la calidad de sus productos con su sintético o sus productos diseñados, sus colegas. Él dijo en el testimonio en la Corte Federal que:  

“Es totalmente no cientifico para declarar que un cuerpo bien alimentado puede resistir más la enfermedad que los cuerpos menos alimentamos.” Ahora éso es lo que este hombre dijo.  

“Mi opinión global es ahi no ha habido bastante experimento para demostrar las deficiencias dietéticas hecha uno más susceptible para enfermar.” 

        Ahora este tipo es un profundo, el infierno-galgo, el anticristo engañoso. ¿Qué sobre escorbuto? ¿Qué sobre el beriberi? Las personas tomaron las cales, y ellos mejoraron.  

        Éste es el material que está en el mundo hoy-la llamada ciencia mundial. Usted no puede darse la vuelta sin mentiras, mentiras, mentiras. ¿Por qué? Dinero. Dinero. Dinero. La intrinsicalidad del alma del hombre es dinero, dinero, dinero. 

2.     Ahora permítame decirle algo sobre lo que está pasando. Ellos están entrando en su propia trampa. Los granjeros en América perderán doce billones de dólares contrato pronto con Japón sobre-diseñó de los frijoles de la soja. Ellos están bajándolos. Y Europa no los tomará. Ahora yo no citaré mi fuente o la compañía farmacéutica, pero yo me he dado para entender una cierta compañía farmacéutica, usando los frijoles de la soja para su masa o su caldo, a lo que ellos iban alimentaba a cualquier cosa que ellos están alimentando para conseguir sus drogas… Algo no estaba trabajando. Ellos hicieron un análisis y sólo encontraron los frijoles de la soja diseñados tenían cincuenta por ciento de los nutrientes los otros tenidos, y por consiguiente, lo que ellos estaban haciendo falló. 

        Y todavía el otro día yo vi cuadros de estos tipos rabiosos, oh, estos científicos, diciendo, “Ninguna tal cosa como comida diseñada lo cual es una pena. Es lo mejor.” 

        Ellos supieron que ellos estaban mintiendo. Yo voy a decirle lo que eso es: Yo sé cuando yo estoy mintiendo. Yo sé cuando yo estoy diciendo la verdad. ¡No me diga que ellos no lo saben! Claro que ellos no son mentirosos. ¿Un MD educado diciendole eso? ¿Entonces por qué ellos se preocupan por los pequenos bebes no consiguiendo la nutrición? ¡Por qué es que ellos estan gritando sobre pequeno cabrito “¡Pequenos cabritos! Ellos están pobreza-heridos. Ellos no tienen el dinero para la comida!” 

        ¿Quién da una rasgadura? Permítales comer el aserrín. Ellos estarán bien. ¿No es esa una conclusión lógica al final de todo? 

 3. Ahora tome eso al púlpito y vea lo que usted tiene. El sucedáneo. ¡Hombre! Pero yo me cuezo al vapor sobre la Palabra, también. No piense que yo no me cuezo al vapor y feliz y todo lo demás, también. Pero yo apenas tenía que leer esto y... Vea, yo supe sobre éso, pero yo no tenía la cita, no tenia el nombre- del hombre que yo le hice. Afortunadamente, entró en mis manos. Afortunadamente, el otro cayo entre en mis manos, sobre la compañía farmacéutica, también. Y ellos van a decir, “Oh, esta todo bien. Todo bien.”   

        Por eso las hierbas y cosas no trabajan… Nosotros nos irradiamos de las hierbas. Los europeos no están tomando nuestro grano diseñado. Si usted no me cree, vaya a los ascensores alrededor de aquí, y ellos le dirán. 

         “¿Que es esto? Esta diseñado?” 

        “Yep.” 

         Bien, pero cuando usted considera lo que el diablo ha vendido a las personas, liderando en la adoracion a Dios, yo supongo ésta es sólo la obra de un niño y nada incluso acerca de la charla. 

4. Ahora yo quiero ir a la Deidad, y nosotros vamos a intentar hacer algo hablando sobre la Deidad y unas cosas, y yo voy a leer muchas citas de Hno. Branham. No me gusta hacer eso, porque cuando usted saca las cosas del contexto, no es bastante correcto. Usted necesita leer muchos contextos, pero cuando usted toma bastantes citas que usted a veces puede reunir eso a muchas cosas es bastante bueno; ellos son bastante beneficiosos. 

        Ahora para empezar, nosotros conocemos que Hno. Branham habló diferentes veces, sobre Dios siendo llamado ‘El ' que es E-L y entonces el ‘Elah ', y entonces ‘El Elah ', y entonces ‘Elohim '. Y claro, como todos los demás, él estableció sobre la palabra ‘Elohim ', y es el “Fuerte Limitado por un Juramento.”  

      Ahora, asi simplemente trabajemos un poco aquí sobre la pizarra. No importa realmente qué color nosotros usamos, pero nosotros podríamos empezar con el azul aquí. Nosotros tenemos aquí: ‘El ', y entonces el ‘Elah ', y entonces el ‘Elohim ', y como nosotros dijimos, eso es el “Fuerte Limitado por un Juramento.” Asi que nosotros tenemos al “Fuerte,” y eso es “Limitado por un Juramento.” Asi que lo que usted realmente ve aquí es la fuerza, y es excepcionalmente fuerte, porque es la omnipotencia, y aquí es la Palabra, realmente que es la omnisciencia. 

5.     Así que cuando usted encuentra que Dios está limitado por un juramento, usted encuentra que Dios realmente es Su Propia Palabra. Él es Su Propia atadura. Vea, es en Hebreos dónde dice eso, cuando Dios le hizo una promesa a Abraham, Él juró por un juramento. Y Él no pudiendo jurar por nadie mayor, Él juró por Si Mismo. Y realmente Su Presencia estaba allí, confirmando Su Palabra. Así que usted encuentra que Dios es un Confirmador o Guardián de Su Propia Palabra. Y Hno. Branham hace la declaración dónde él dice, “Un hombre es su palabra', recibiendo esto de Dios. Y claro, esto es excepcionalmente verdad cuando usted mira la Escritura, porque, si nosotros somos una parte de Dios sobre (lo cual nosotros hablaremos de vez en cuando) y Dios es la Palabra en los campos de omnisciencia y omnipotencia-El esta limitado por Su juramento, Él esta ligado a Su Palabra, y Su Palabra esta ligado a El-usted puede ver entonces, que nosotros también somos nuestra palabra, y un hombre es tan bueno como su palabra. 

        Bien, si un hombre es tan bueno como su palabra, significa que él es una persona honorable, y él descargará la responsabilidad de su palabra siendo traida para que suceda, cualquier cosa que es lo que él ha dicho.  

6. Asi que nosotros encontramos a Dios aquí Quién realmente es amor lo cual es uno de los tres y entonces nosotros tenemos la omnipotencia aquí, y nosotros tenemos la omnisciencia aquí. Así que nosotros tenemos todos aquéllos realmente... Ésa es la gran Fuente del Espíritu Santo y fuera de la gran Fuente del Espíritu Santo, nosotros tenemos aquí, bajando de este gran depósito, a Dios Todopoderoso revelandose a Si Mismo como el Dios de amor-el “Fuerte Limitado por un Juramento.”  

        Y usted notará, cuando usted estudia la Escritura que Dios nunca, en la vida (hasta donde yo puedo ver o yo puedo leer en la Escritura) ha hecho un pacto prehistóricamente con alguien excepto con Jesús, Su Hijo Unigénito. 'Unigénito' quiere decir ‘engendrado de una única manera', nadie antes de él y nadie después de él. Él es ese único, y él es el primero y sólo uno. Y usted no encuentra a Dios teniendo una atadura con los ángeles. Cuando hubo una guerra en el cielo, es bastante evidente que el dado fue lanzado cuando Satanás llego a ser inicuo que significa que él pervirtió la Palabra, por lo menos lo que es aproximadamente dos-tercios, o quizás era, un tercio de la casa celestial, cayeron con él, y ellos entraron en un estado pervertido. Y usted ve que no había ningún contrato allí. Simplemente era: “Usted está aquí y mañana usted no estará aquí, si usted está fuera de mi Palabra. Usted esta ahora, condicionalmente.” no había ningún contrato. Pero cuando esto llega a ser contractual, usted tiene que saber qué mentiras dentro del individuo para sacar este contrato. 

7.     Ahora nosotros le mostraremos el contrato y tiene que ver con el hombre. El contrato que Dios hizo positivamente con Su Hijo tenía que ver con la humanidad. Y nada más es periférico, porque dice en Romanos: “Si Dios no reparo a su propio Hijo, sino que libremente lo entregó por todos nosotros, cómo deberia Él darnos con él también libremente todas las cosas?” [8:32]  

        Usted puede ver allí que el contrato con el Hijo acerca de los hijos de Dios que fue engendrado de una manera diferente de Jesús está en juego, y esto es por qué usted tiene el Jehovah-complejo saliendo del El, Elah, llegando a ser el Elohim-complejo, y nunca cambia. Es ahora ese amor, el Espíritu lo cual es amor, omnipotencia y omnisciencia y es completamente centrado en los hijos de Dios. Y nada toma precedentes de él. Esto es central o centro. 

        Ahora usted tiene que entender eso: que nada más hay una cuestión de circunstancias y conveniencia y las circunstancias y conveniencia no es sobre Dios; es sobre el pueblo-Su cuidado, porque Dios puede cuidar de Él. Eso es como las 144,000 virgenes-esllas son las sirvientes de la Novia, y ellos estan, por consiguiente, en la Nueva Jerusalén debido a la Novia. Y entonces alrededor de ellos la virgen fatua, y el resto trayendo su gloria, y entonces fuera de de eso estan todos los ángeles acompañantes y arcángeles y querubínes y organizadores celestiales. 

        Pero usted notará que cuando el tiempo del fin viene y el Reino es devuelto al Padre, Él está ahora en un Pilar de Fuego sobre el trono y antes de que ellos lo llamen, Él contesta. Y todo de hecho es específicamente consagrado para la familia de Dios bajando a través de Jesús en la Nueva Jerusalén, y entonces fuera y alrededor sobre y más allá. 

8. Asi que lo que nosotros tenemos aquí, es el Jehovah-complejo lo cual Hno. Branham admitió que era la naturaleza de Dios y amor hacia la humanidad y es lo que esta demostrado aquí. Ahora usted notará, yo mencioné que ahi había, como Hno. Branham sacó, siete títulos redentores en esto. No siete, porque siete no es el número de Dios. Siete es la realización. Tres es el número de Dios. Así que usted tiene que tener un tres o un seis o un nueve o un doce o un quince o un dieciocho o un veintiuno o un veinticuatro. Bien, olvídese de éso. Hay nueve. Tres veces tres y éso es exactamente lo que es la verdad. Y ahora éso es lo que yo he hecho aquí, porque yo he numerado éstos aquí, y va a ser difícil seguir. 

        Yo voy a hacer esto de nuevo aquí, porque yo no me dí bastante cuarto abajo aquí. Así que yo voy a traer esto aquí, saliendo de esta gran Fuente del Espíritu de amor y omnipotencia y omnisciencia, y viniendo, fluyendo y fuera de El, Elah, Elohim Quien está solo e intacto Quién mora solo, Quién no necesita a nadie, Quién no tiene que tener a alguien, Quién es ‘Ahi no hay ningun Dios al lado de El'. Él está allí. Y Él está allí solo con este gran Espíritu amoroso que es omnipotente y omnisciente, y Él está limitado por un juramento. Él ya está limitado por Su Propia Palabra, Él tiene que mantener eso dentro de Él, y usted puede ver ahora que Él es la Palabra realmente poderosa, mientras da amorosamente de Él. Éso es lo que Él es, asi que nosotros no debemos tener ningun problema para entender eso. 

9.     Ahora regresando atrás en la historia judía los Israelitas decidieron que ellos harían lo que realmente es un logo, usted podría decir, o es una figura con que ellos podrían reconocer inmediatamente a Jehovah-complejo del gran amor de Dios e intenciones serias y Palabra garantizada acerca de ellos. Ésas fueron las nueve lámparas provenidas o 'memra'. 

        El primer título que yo voy a poner aquí es la 'Redención'. Ahora ése es uno que se perdio fuera por todos-y la santificación'. Dios no está en siete. Siete es la realización. ¿Qué cosas que Dios hace no está en siete. Huh? Eso es precisamente correcto. Pero el propio Dios está en tres. 

        Ahora la razón que yo tomo la 'redención' como el medio y cubro uno es porque éso es aquello que Hno. Branham habló sobre: el hombre dejó a Dios en el pecado, y ahora Dios debe comprarlo o redimirlo. Y ‘redimir' significa ' 'volver a comprarlo', y ponerlo en su lugar justo, completamente restaurado a dónde estaba y debe de ser, con todos los beneficios que ellos deben de haber tenido y no tenían, y ahora tendrán, e incluso más allá de eso. Ésa es la redención. Así primero, para mí, tiene que ser la redención en la cima. 

        Así que esto es llamado el 'Memra', sobre lo cual nosotros vamos a hablar. Ahora note usted cuan bonito eso es: uno, dos, tres, cuatro, cinco,. ¿Eso es cinco cartas, correcto? Ahora la nueva ortografía de éso es el 'Menorah', el Menorah que es siete. Bien, eso es muy bueno, también. Dios, trabajando en siete. Pero el número real de los brazos de la lámpara es nueve. Así aquí nosotros tenemos un juego de brazos: éso es dos allí; y éso es cuatro allí, y nosotros tenemos los vea…uno…dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, y nosotros tenemos un noveno. 

        Ahora ése es simbolicamente, pero no es nada en todo sentido. No está vivo. Simplemente esta allí inactivo y en pie como un símbolo, como un monumento conmemorativo, y como usted lo ve, usted piensa sobre Dios y usted dice, “Bien. Yo me relaciono a Él. De estas nueve maneras Él está bendiciéndome, este gran Dios de amor. Así en la cima esta la redención, porque eso es primero. Subiendo allí ahora, lo cual realmente es el... uno, dos, tres, cuatro... éso realmente es el número cinco. Éso está allí del punto mas alto.  

10.    Aquí, yo puse primero el numero uno: Él está presente. Y asi que Él tiene que hacer algo que trabajar con el hombre. ¿Así qué hace Él? En redención Él tiene que bajar y estar presente. Él tiene que ser un Pariente Redentor, y Él hace eso a través de Jesús, como Hno. Branham lo explicó.  

        Así entonces, numero dos aquí, yo puse eso como ‘el Señor es nuestra Justicia', y Él es allí nuestra Justicia. Y entonces para el número tres, yo tengo: ‘Nuestro Santificador ' aquí. 

        Y entonces en el número cuatro. ¿Qué hemos nosotros conseguido para el número cuatro? El Redentor en la cima. Yo voy a conseguir todos éstos aquí en el futuro, asi que no se preocupe por éso. Ése sería el número cinco allí. De acuerdo. ¿Éste aquí sería entonces 'Paz': Él es nuestra Paz. yo pienso que nosotros tenemos eso, correcto? Y entonces aquí nosotros tendríamos... Éstos son lo que yo figuro. Yo simplemente estoy hablando de lo que yo figuraría. Él es nuestro ‘Pastor', Él es nuestro 'Proveedor', y entonces Él es nuestro ‘Sanador', y entonces Él es ‘Nuestro Estandarte sobre nosotros es Amor', porque ésa sería la Fiesta de las Trompetas lo cual es la última fiesta. 

        Así ahora nosotros tenemos aquí toda esta bonita Fuente de Dios que surge aquí, y claro, éste es un candelero. así aquí. Ahora éso es lo que ellos recuperaban allí en los tiempos antiguos. Ahora cuando vino al Nuevo Testamento y Dios hizo ejercicio de toda esta redención, porque Dios estaba en Cristo, usted sabe, reconciliándo al mundo. Dios estaba en Cristo redimiendo al mundo, y todos éstos aquí tienen que venir a traves de lo que Dios envió. Y nosotros pasamos todos por esto en los diferentes momentos cuando nosotros seguimos eso que Hno. Branham dijo, y nosotros nos pusimos derechos aquí, dónde nosotros vemos que el próximo paso va a estar viniendo aquí de esto aquí que simplemente es el Memra en el Logos. 

11.    Ahora el 'Logos' es la palabra que regresó al tiempo antes de Juan, yo supongo, atrás al tiempo del Antiguo Testamento puesto en Griego. Ellos tenían un millón de judíos en Alejandría, y ellos tenían los estudiosos por las cuentas, y ellos publicaron la Septuaginta. Ellos entraron al Hebreo en el Griego. Y donde ellos usaron el 'Memra' allí, ellos usaron el 'Logos' aquí. Y esta palabra 'Logos' es una palabra que Juan pudo usar.  

        Ahora vea, si usted mira cuidadosamente. Hno.Branham hizo algo que yo también hice, y él podría hacerlo, y yo no pude, porque él pudiera redactar de nuevo muchas cosas realmente, pero él lo simplificó demasiado. Y en la simplification-en un sentido de la palabra, es (oversimplification{En ingles})-esto realmente no cuando usted entiende lo que él está diciendo. Pero cuando usted toma y dice, “Bien ahora, 'Logos' es el real exterior o la expresión de lo que está en el interior,” y el exterior tiene que ser una parte del interior, y ahora cuando usted usa este simple refrán lo cual es verdad: una palabra es un pensamiento expresado... 

12.    Ahora yo no tengo ningún problema con eso salvo el uso común del lenguaje. Ahora si yo uso una palabra o palabras, yo estoy usando un medio de comunicación realmente, y una palabra asumirá el significado de una persona, lugar o cosa, un verbo, un adjetivo, un adverbio. Describirá la situación, describira las condiciones, describira para presentar al futuro antes de, usará palabras que realmente analizan, vendrá a las conclusiones y realmente irá hasta ahora acerca de delinear sentimientos, motivación, y los variados otros elementos asi que yo puedo parame aquí y puedo dibujarle un cuadro de palabras que usted podria al instante con su mente, ver cada sola cosa que no está presente, y saber cada sola cosa sobre eso y estar absolutamente satisfecho que usted lo tiene. 

        Ahora usted posiblemente no podría pensar en temrinos de lo qe se refiere a la palabra que nosotros llamamos ‘palabra' en el idioma inglés y asociar eso a Dios. Usted no puede hacerlo. Así cuando simplemente esto dijo: una palabra es un pensamiento expresado-es realmente la misma verdad-donde usted  comprende a lo que usted debe venir cuándo usted está hablando sobre Dios? Bien, claro, usted no está hablando sobre Dios cuando usted usa la palabra  ‘Palabra' en el idioma inglés. Ése es un medio de comunicación. Yo sé que Dios es el Gran Comunicador. Yo no tengo ningún problema con eso. Nosotros simplemente estamos hablando esta noche por lo que se refiere a simplemente charla recta, no simplemente hablando espiritualmente.  

        Pero nosotros venimos al lugar dónde “En el principio era el Logos”. ¿Ve? Ahora, “El Logos estaba con Dios y el Logos era Dios.” Y eso es traducido “la Palabra,” usted esta algo más allá de lo que nosotros usamos en nuestro idioma común, cotidiano para ‘palabra'. 

13.    Ahora la razón de que yo estoy diciendo esto es porque nosotros tenemos que tener mucho cuidado sobre 'Rhema' y 'Logos' y saber cómo ellos realmente actúan recíprocamente. Y usted encontrará que muchas personas, como este compañero en Chicago. Su nombre era Olsen. Él estaba haciendo un trato grande sobre Rhema y Logos e intentando permitir a todos saber eso de su propia manera, Hno. Branham estaba todo desordenado, y él no era el Elias que estaba por venir.  

        De hecho, él dijo que abajo en Dayton en una muy cruda y vulgar manera, y por eso ellos nunca lo recuperaron ya. Ese manojo del todo averiguó lo que nosotros supimos todos estos años finalmente: el tipo era completamente Satánico en su acercamiento a esta Palabra. Él no tenía nada en la mente excepto de destruir a Hno. Branham y al ministerio. Él iría a Europa y diría, “yo no puedo resistir el pensamiento de decir, 'personas en el Mensaje'. Bien, en qué está él? Yo quiero saber algo. ¿Ve? Este tipo era un comadreja en la casa del pollo. Muchacho, ellos fueron en Dayton y alrededor, hacia Lima y al área entera, hasta que finalmente él sólo audazmente les dijo a las personas, “Miren, si ustedes creen que Hno. Branham es Elias, usted es un fulano, asi mas o menos llamado.” Esto era una muy vulgar y cruda declaración que él hizo. Pero sin embargo, ellos averiguaron lo que finalmente él era. 

14.    Así este negocio entonces de Rhema y Logos, lo que yo estoy mirando aquí es: usted simplemente no puede tomar y poder decir “la palabra”, no funcionará, porque Dios no es sólo palabra. ¿Ve? Observe aquí, nosotros lo tenemos todo aquí sobre la pizarra: la omnipotencia, la omnisciencia, todo viniendo en la forma de Su actitud y el deseo de Su corazón y obrando del deseo de Su corazón para Sus hijos. Bien, venga. Éste es el Logos, pero esto simplemente es allí gallina ponedora. Simplemente es un cuadro. Aquí esta la realidad.  

        Así ahora aquí nosotros estamos, y recuerde, ellos tenían la realidad, también. ¿Ve? Ninguna duda sobre éso, ellos tenían la realidad, pero nosotros estamos moviendonos ahora de lo que ellos llaman el 'Memra', y nosotros vamos ahora a una comprensión que es la misma comprensión pero viniendo ahora a los Gentiles y usando un idioma Gentil el cual era el idioma Griego aunque la Biblia también esta escrita en el Arameo. 

        Y usted va a encontrar que en el Arameo hay algunas palabras que se usan bien en el Arameo incluso que en la Version King James. En el Arameo donde viene a Timoteo donde habla sobre los ancianos, puede ser sólo el marido de una esposa. Corrija allí lo llama 'poligamia'. Éso es lo que Hno. Branham dijo que era: Poligamia donde la Version king James no le da una pista. ¡Es Poligamia! Y todavía cuántas personas tendrían conocimiento excepto que yo le pregunte a Hno. Branham punto blanco, y él dijo, “Lee, en mi pensamiento eso es poligamia.” Usted no sabría eso ni siquiera. No está en una cinta. No esta en ninguna parte, pero la versión de Lamsa lo identifica positivamente como poligamia. Así, que vea, tanto por el idioma. Usted tiene que tener la revelación junto con incluso lo que usted está consiguiendo lo cual es legítimo según el idioma. Así bien.         

15.    Nosotros tenemos Logos aquí. Ahora yo voy a tomar un poco de tiempo lecturandole a usted, y yo espero yo pueda consumir por lo menos esta porción esta noche, mientras estoy leyendo del Dr. Vine quien de hecho fue un estudiante de todos los otros estudiantes delante de él. Y él menciona aquí en 1 Juan 1, el cual nosotros encontraremos que Hno. Branham usa una manera y entonces usa otra manera. En un tiempo él dirá, “Si ustedes hacen Logos a Jesús, positivamente usted tiene tres dioses.” Y todavía en cincuenta, quizá a cien lugares, él hace Logos a Jesús, y es cien por ciento correcto en lo que él está haciendo. Las personas apenas no lo entienden. Y entonces muchas veces él usa palabras, y él los corre juntas; y ellos son los nombres en aposición lo cual significa que ellos son la misma cosa. ¿Ve? 

        Pero simplemente como usted dice, “Hay un gran trueno. Hay una gran tormenta.” Bien, 'trueno' y grandes ‘tormentas', ellos son los nombres en aposición, pero uno clarifica al otro. ¿Ve? Usted podría decir 'un viento espantosamente fuerte', o usted podría decir 'un huracán': ellos están en aposición.  

16.    Ahora él toma un pensamiento: 

“En el principio era…” y éso es lo que usted está mirando, con la alusión evidente a la primera palabra en Génesis. “Ahora esta alusión aquí, realmente regresa una alusión a Génesis 1: ‘En el principio Dios creó los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacia… '” y así sucesivamente. “Pero Juan eleva la frase, ahora escuche, de su referencia a un punto de tiempo, El principio de la creación, al tiempo de la preexistencia absoluta, antes de que cualquier creación, la cual no es mencionada hasta el verso 3.”  

“Asi que cuando usted está mirando Juan 1:1, usted está mirando una comprensión más profunda lejana del principio, y esto siempre ha sido puesto delante por los estudiantes que en Genesis 1:1. Y en el verso 3 dice, “Y no había nada hecho que no fuera hecho por él.” No hay nada hecho excepto por Dios. Este principio no tenía ningún principio.”  

        ¿Ve? Ahora él está diciéndo allí que el principio sobre lo que él realmente está hablando no tenía ningún principio. Aquel antes que allí hubiera un principio. Así que él está permitiéndole saber que hay algo aquí en Juan 1:1 que supercede lejano a lo que está en Genesis 1:1 cuando viene a tiempo y al lugar en tiempo. 

17.    Así, que él regresa aquí en Juan 1:3: 

“Todas las cosas fueron hechas por él: y sin él ninguna cosa fue hecha.” 

        Así que él está diciendo aquí:  

“En el principio era la Palabra.” Y el principio aquí supercedes lejano a algo que tiene que ver con la creación.  

        Esto realmente es algo que se encuentra en el Griego aquí, y nosotros también podríamos ir aquí a Efesios 1:1, y él usa esto como el mismo pensamiento de las mismas palabras, y él dice:  

“Pablo, apóstol de Jesucristo por el mandamiento de Dios, a los santos que están en Efeso, y a los creyentes en Jesús…” 

        Y claro, usted tiene que seguir leyendo allí donde el dice cómo usted estaba en Él, escogido desde antes de la fundación del mundo. Así que si usted estuviera allí, en Él antes de la fundación del mundo, esto predata cualquier referencia a la creación. Ahi hay alguien aquí en un principio, antes que allí hubiera un principio, usted diría, pero todavía es un principio; pero es delante muy anterior y muy extenso. Y él entra adelante en Efesios 1:4: 

“Segun él nos escogido en él antes de la fundación del mundo…” 

18.    Y entonces él entra en Proverbios 8:23, trayendo esto diferente, para permitirle saber cómo sucedió esto. Él dijo: 

“Yo estaba establecido desde lo eterno, del principio, o aun antes que la tierra fuera.” Ésa es la sabiduría. 

“Asi que usted está mirando Juan 1:1 aquí en una profundidad que no está en Genesis 1:1. Esto elevando la concepción, sin embargo, no aparece mucho en”-esa es la palabra ‘en', empezando, “como en el uso de la palabra 'estaba' denotando la absoluta existencia.” Ve? “En lugar de venir siendo, o empezar a ser, como es usado en el tercer verso y en el decimocuarto, ‘La palabra llegó a ser carne.' Esto le dice que ahi había alguien antes de la creación. Y éso es lo que Juan 1:1 realmente está diciendo. Y esto es de las autoridades que entran en el Griego y ellos saben los tiempos y ellos pueden analizar cada frase y decirle exactamente lo que todo esto significa.” Ve? 

        Ahora de nuevo, dice aquí: 

“… En lugar de venir siendo o empezar a ser el cual es usado en los versos 3 y 14 viniendo siendo de la creación y la Palabra llegando a ser carne. También note el contraste de la palabra 'en el principio' y la expresión ‘del principio' lo cual es común en lo que Juan está escribiendo. Así que usted tiene uno lo cual era anterior al principio, y usted tiene algo del principio. Así que usted tiene una línea del principio, si usted quiere usar eso aquí, nosotros tenemos una línea del principio aquí antes de que Juan empiece hablando, y hay algo aquí, y hay un principio aquí; ahora esto es anterior y esto es después.” Asi que la Biblia es la misma, muy exacta en lo que nosotros estamos viendo aquí.  

19.    Ahora: 

“… Lo cual es común para Juan que está escribiendo, y  la idea de preexistencia eterna. Así en Genesis 1:1 el sagrado historiador empieza del principio y viene descendentemente, guardándonos así en el curso de tiempo.” Aquí él empieza del mismo período pero va ascendentemente, asi que eso es lo que él está mirando aquí. ¿Ve? “Tomándonos así en la eternidad precediendo el tiempo.” Ahora él está citando de Millegan y Moultan quienes son las autoridades muy excelentes en el Griego. 

“Y entonces usted ve en Colosenses 1:15:” Y éso es lo que nosotros hemos usado muchas, muchas veces aquí acerca de la creación. Colosenses 1:15, aquí está: 

“‘Quien es la imagen del Dios invisible, el primogénito de cada criatura… '” Asi que la imagen del Dios invisible, nosotros estamos hablando sobre Jesús, “y por él Dios creó todas las cosas. Así que usted está mirando en un período aun antes de él.” Ve? Ahora yo puedo entender eso. No hay ningún problema grande allí. 

“Este principio todavía se eleva más allá por la declaración subsecuente de la relación de Logos al Dios Eterno. El Logos debe referirse a la creación, el principio original de las cosas, pero si en este principio el Logos estuviera ya, entonces Él perteneció al orden de la eternidad.”  

        Así lo que él está diciendo aquí: si usted tiene un Logos aquí en este área de la creación eso no retrasaría el griego. Tiene que ser el área antes de la creación. Él tiene que ser antes. Entonces usted encuentra todo esto abajo que sucede después del principio de la creación, y Hno. Branham nos tomó a través de mucho de eso. Bien. 

“El Logos no era meramente existente, sin embargo, en el principio, sino también era el principio eficaz, el principio del principio.” 

20.    Así que él dice aquí: el Logos no era meramente existente, sin embargo, en el principio, sino también era el principio eficaz. En otros términos Él es el que estaba allí solo y empezó haciendo esta cosa, cualquier cosa que fuera que eso estaba siendo hecho. Así que usted puede mirarlo de esta manera y puede decir, “Bien. Este Logos es meramente algo para hacer, trayéndonos en una relación y conocimiento, o visibilidad de lo que ya estaba allí, y nosotros no teníamos el conocimiento, relación, o visibilidad.” Así que ahi hay algo. Y éso es exactamente lo que nosotros encontramos allí en esa particular área. ¿Ve?  

“El principio… El Logos no era meramente existente, sin embargo, en el principio, sino también era el principio eficaz, el principio de los principios.”  

        En otros términos, si Él no hubiera estado allí, nada habría empezado. Y todavía cuando Él estaba ahi para empezar, en el sentido de resistir todo solo-nosotros llamamos a eso ‘empezar', en el sentido que ahi hay algo bajando-nosotros podríamos decir, “Antes de cualquier cosa en la vida bajó, alguien estaba allí, alguien tenía que estar allí.”  

“El principio en si mismo y su funcionamiento, oscuro, caótico, estaba en su idea y en su principio, comprendidos en uno solo, iluminosa Palabra lo cual era ‘El Logos ”. 

        Así por consiguiente, lo que él está diciéndonos aquí lo que Juan miraba era: no importa lo que usted está mirando, no importa lo que este en el mundo y no importa lo que predató al mundo y algo en él, ahí estaba el Logos, ahi estaba Aquel, y Él es llamado “El Logos.” Que significa Él es llamado “La Palabra.” 

        Pero usted ve, aqui es donde yo estaba hablando, yo tendría el problema simplemente diciendo que una palabra es una idea expresada, porque Dios no es una idea. Va más profundo y más profundamente, pero ésta es la palabra que Juan encontró mejor que el 'Memra', o simplemente un símbolo. 

21.    Así que él dice: 

“Bien ahora, nosotros vamos a empezar a quitar el velo de este Dios, y nosotros vamos a empezar en seguida en el principio, antes de que allí hubiera un principio.”  

        Nosotros empezamos con el Principiante y acerca de cuando Él empezó a desplegarse en Su plan. En otros términos, antes de que allí hubiera un átomo, como Hno. Branham dijo, cualquier cosa-Dios estaba solo. La Biblia habla a menudo de él como Dios en la oscuridad. Este compañero aquí lo pone como 'caótico, lo que usted tiene, nada realmente allí. Pero la cosa que viene ahora, según él, el cual es luminoso, lo cual es maravilloso, es este pensamiento aquí, o la idea que como una palabra expresa un pensamiento, asi ahora evidentemente Dios va a entrar en cualquier cosa que Él era: inescrutable, desconocido, conocido a nadie, porque nadie está allí. Él va a empezar a principiar ahora. 

        Asi que Dios viene adelante, tendrá que ser Dios iluminandose a Si Mismo de algún modo, y Él no puede iluminarse, aunque Él tiene la profesión o calidad y habilidad, a menos que haya alguien para iluminarle El Mismo. Esto es a donde usted tiene la comprensión ahora de Logos, o Dios, entrando en lo que usted podría llamar el ‘Ser' relacion lo cual empezará con Su Hijo, nosotros veremos eso, y bajando entonces adelante, como Hno. Branham lo explicó.  

“Y cuando dice que el Logos estaba en este principio, Su existencia eterna ya es expresada y Su posición eterna en la Deidad ya indicada por eso.” 

        Ahora yo quiero que usted sepa que este tipo es Trinitario. Eso no me oculta un micrófono en que uno mordió, porque yo sé que lo que él está diciendo es la verdad. Pero él no tiene la verdad. Él es un Trinitario. ¿Ve? Él está intentando tirar este Logos atrás hacia Jesús. Él no puede hacerlo. ¡Incluso de sus mismas palabras, él no puede hacerlo, porque los hijos tienen principios! Y si Hijo tiene un principio ¿quien es antes del principio? ¿Huh? ¿Y quién provocó el primer principio? ¿Ve? Él corta su cabeza fuera. Él ni siquiera lo conoce. ¿Ve? Nosotros sabemos la verdad.  

22.    Ahora él está citando de Langy. 

“Ocho veces en la narrativa de creación en Génesis, es dicho, ‘Dios dijo, Dios dijo”.  

“Ahora la palabra 'logos': esta expresión es la nota predominante y el tema del Evangelio entero y viene de varias palabras raices, y yo he hablado sobre ellos antes el cual significa ‘poner '. El significado primitivo es ‘poner,” es decir, poner algo, poner allí. “Entonces significa ‘escojer fuera ', ‘recoger ', y ‘recogan '. De, recoger o reunir las palabras.” ¿Ve? Eso esta de acuerdo, está bien. “Y cuando usted habla las palabras y usa las palabras, usted lo hace para comunicar. Y la comunicación es el conocimiento. Y asi que Dios, comunicándose, tiene esta manera especial de revelarse, así como la Biblia dijo, ‘El Unigénito lo había declarado', lo cual quiere decir ‘lo manifiesta por las palabras, y realmente lo explica.” 

“De hecho, el logos es en primer lugar un 'coleccionando' o 'colección', ambas cosas en la mente y de las palabras por lo cual ellos son expresados.” Todo viene junto “Dios.” Todas las cosas son de Dios. 

        De acuerdo. Entonces todo lo que usted tiene que decir es: cualquier cosa está aquí en Dios es reunida allí, y entonces es expresada. Y éso es sobre lo que nosotros estamos hablando. Y es la misma cosa aquí. Lo que estaba en Él, en El como Él relaciona a Sus Propios hijos, ya estaba allí. Y viene al Jehovah-complejo, la cima, el quinto, es redención lo cual es el alto y esto lo lleva a éso. Y esto lo lleva abajo de él. [Hno. Vayle apunta a su dar del candelero en la pizarra.]  

        Así que usted está subiendo aquí: la redención completa, y usted está bajando aquí, y usted está viniendo, y entonces regresa a Dios. ¿Correcto? Y efectivamente tiene que regresar a Dios, porque Dios llega a ser Todo y en todos. Y la Fiesta de los Tabernáculos es la última, y ahi es donde ellos entran juntos en casas extendidas de ramas. Es una cosa muy temporal. ¿Por qué? Porque ellos están camino a la Tierra Prometida. Y es el octavo, significando que nosotros estamos volviendo a empezar. 

23.    Ahora: 

“De hecho, el logos es en primer lugar un 'coleccionando' o 'colección', ambas cosas en la mente y de la Palabra por que ellos estan expresados.” 

        Así que usted ve, si usted va a expresarlo, usted va a tener que ser perfecto en su expresión. Sus palabras tienen que ser perfectas. Por eso usted no puede agregar una palabra o puede tomar una Palabra. Ahora ahi es donde yo dije que ‘simplificarlo demasiado '. yo intenté conseguir a las personas para que ellos vean que ese logos no era sólo lo que ellos pensaron que era. Como, por ejemplo, si un hombre hiciera un cuchillo, él va a hacer un cuchillo, y los bordes dentados y todo, usted sabe lo que un cuchillo es. [Hno. Vayle empieza utilizando la pizarra.] yo no soy bueno en sacar los cuchillos, pero un cuchillo es... Nosotros haremos un poco el cuchillo algo así con un poco el asa en él, dientes pequeños aquí, así. Se parece más un cucharón, pero es un cuchillo. Ahora el punto es: si saliera así aquí, ésa es una cuchara. Ése no es ningún logos del pensamiento de un cuchillo. 

        Yo lo simplifiqué demasiado para conseguir que las personas sepan eso. Mire: tiene que salir de lo que está allí. Y si Dios es un logos, entonces Dios tiene que salir. Él tiene que entrar a la vista. Ahora si usted no piensa que eso es verdad, entonces por qué hizo a Juan decir, acerca del Logos, “Entonces nosotros miramos Su gloria como la gloria del Unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad.” Y él está diciéndole: Dios manifestó Su gloria literalmente a través de Jesucristo, y Jesús consiguió la gloria sanando al enfermo, y levantando al muerto, y siendo una gran figura, y Dios estaba haciéndolo desde el principio. La combinación: una dualidad. Uno dentro del otro. ¿Ve? 

        Así que yo lo simplifiqué demasiado en el propósito, y yo lo sentí mucho de lo que yo hice, y como yo digo, Hno. Branham fue tan lejos sólo hablando sobre ‘Siendo la Palabra', 'Siendo la Palabra', ‘Siendo la Palabra '. Y usted viene al lugar dónde casi está como el refrán, “Rhema, Rhema, Rhema.” Y es el Logos con Rhema-Ve?-el Logos tendría que contener el Rhema.  

        Ahi es donde este tipo, Olsen, fue estropeado. Él intentó separarlos. Yo mire en mi Biblia; Yo encontré el caso después del caso después del caso dónde es el Rhema-Logos. Es simplemente como Jehovah-Elohim. Usted no puede decir, “Bien, uno es. Usted podría decir, bien, quizá con Benny Hin. Él consiguió eso desordenado, él dijo, “hay tres juegos de tres dioses.” yo pienso que él lo recibió de esto. 

        Bien, yo puedo decir, “De acuerdo, aquí esta El: un dios, dos dioses, tres dioses.” 

        ¡Oh, bueno! Nosotros tenemos tres seguidos. Usted sabe, la estupidez no se permite en la presencia de Dios. ¿Usted sabe por qué? Porque Él le dará las respuestas y le hará saber todas las cosas. ¿Ve? 

24.       “Asi que significa ambos la forma exterior por lo cual el pensamiento interior es expresado por consiguiente, y el propio pensamiento interior. El Latin 'oratio' y 'ratio' comparan con el italiano 'raggino', ‘para pensar y hablar '. 

        Qué no le importe, estos tipos siempre están comparando Latín al Griego, y me duele mi cuello. Todos los estudiantes siempre han ido tontos. Ellos son tan grandes cabezones y así escocen, ellos no pueden decir nada sensato. Ellos tienen que hablar alrededor y hacerlo pensar que ellos saben más de Dios. Bien, yo leí lo que el idiota dijo, sin embargo. Demasiado malo. Yo soy una persona común, asi simplemente perdóneme. Yo pienso que él es un gran tipo, pero eso es un enredo. 

“¿Como significando la forma exterior ésto nunca es usado en el sentido meramente gramatical como simplemente el nombre de una cosa.” Ve? Éso es sobre lo que yo estoy hablando. “… O un acto, pero significa una palabra como la cosa es referida.”  

        En otros términos usted simplemente no está hablando sobre algo, hay una realidad. Ahora usted podría hablar sobre los Viajes de Gulliver. Ése es un mito. Pero si usted hablara sobre Marco Polo lo cual no es un mito. ¿Ve? Hay que conseguir estar allí en algo, eso es real. 

“El material, no la parte formal, una palabra como incluyendo un concepto o idea.” ¿Ve? No es eso. ¿Ve? “Vea, por ejemplo, Mateo 22:46.” Asi que nosotros veremos lo que ésto dice en Mateo 22:46 para ayudarnos a obteber…nosotros sabemos esto, pero nosotros veremos lo que él está diciendo, porque él va al Griego por nosotros. “‘Y ningún hombre pudo contestarle una palabra, ningún hombre de ese día en adelante le hizo más preguntas.” 

25.    Ahora la idea era: ¿si David lo llamara ‘Señor ' entonces, de quien hijo es él? Y lo que yo busqué aquí en Mateo 22:46, él era “significando la forma exterior que nunca es usado en el sentido meramente gramatical como simplemente el nombre de una cosa o acto, sino que significa una palabra como a la cosa se referida, el material, no la parte formal-una palabra como incluir una concepción o idea.” 

        Y dijo entonces aquí: “Ningún hombre pudo preguntarle una palabra.” dijo, “Si David lo llamara Señor, cómo él es su hijo?” [45] Asi que esto no es sólo meramente una pregunta técnica. Es una pregunta que tiene que tener una respuesta lo cual yo digo que es profundo dentro de él y a estas alturas requeriría una revelación. Así que usted no está haciendo una pregunta simplemente por causa de una pregunta. Usted no está trayendo la información simplemente por causa de decir algo. Hay que consiguir ser algo. Y mi comprensión de lo que él está diciendo es algo muy definitivo-algo muy pertinente. 

26.    Ahora él también dice: 

“Más allá del uso de discurso, o el acto de hablar,” ésa es su palabra 'Logos', “la habilidad o practica, de hablar,” esto está ahora en la Biblia, “también el uso de la doctrina o narrar, una materia en discusión.”  

        Así que la Biblia usa esta palabra de 'Logos' de maneras diferentes. Y cuando lo hace, refiriéndose a Dios Mismo, usted tiene que ir más allá de lo que es simplemente una definición, y usted tiene que entrar en la filosofía. Y la filosofía era: aquí esta el Dios del Memra, puesto ante usted sabiendo en tres veces tres, con la calidad redentora plena que toma todo el camino siendo alineado de Dios, un pecador, no un reprobado, no un hijo de desobediencia, sino un pecador, el hijo desobediente, toda el camino, Dios bajando, devolviendo todo el camino aquí y toda la manera,. ¿Ve?  

        Ahora éso es lo que nosotros estamos mirando cuando nosotros estamos mirando en 'Logos'.  

27.    Ahora: 

“Por consiguiente, habiendo entendido esto, es posible que usted pueda atribuir al Logos en Juan 1:1 algo sino al mismo Dios?”  

        Ahora no lo obtiene todo desarreglado en su pensamiento acerca de cómo Dios hizo esto a través del Hijo, porque recuerde: no había ninguna creación hasta que Dios dio nacimiento Su Propio Hijo, y por eso Dios nacio a Si Mismo como Dios. ¿Ve? Como Hno. Branham dijo, “En él...” Aquí, traigamos esto abajo aquí. [Atrás a la pizarra:] Ahora aquí: “Aquí,” y éste es ‘Él ', “estaba ser Padre. En Él estaba el ser Hijo. En Él estaba ser el Espíritu Santo.” Allí. 

        Ahora usted notará que este plan completo, de aquí todo el camino atrás de nuevo, Dios es Todo y en todos, y todo en Él entra ahora en la manifestación plena en la raza humana, y cualquier cosa que Él quiere, y éstos son los redimidos, “Como en Adán todos murieron, aun así en Cristo todos son hecho vivos,” y en Él estaba el ser Padre, Él lo era ciertamente, en Él estaba el ser Hijo. ¿Cómo Él lo hizo? Muy simple. Él vino y habito en el Hijo. En Él estaba el ser el Espíritu Santo. ¿Cómo? Él vino y se dividió sobre el pueblo. Y todavía recuerde: Dios es una Persona. Dios es una Persona. Él no es Omnipresente, Él sólo es Omnipresente en virtud de Su Omnisciencia y Omnipotencia. Y si usted sabe todo, y usted puede actuar en todo, usted no tiene que ser omnipresente. Usted lo obtiene automáticamente. Por otra parte, ése es el panteísmo.  

        Ésa es esta vieja basura en Florida, usted sabe. Yo ondeo mis brazos-I lo ondeo a través de Dios. Yo respiro en-Yo respiro en Dios. Yo respiro... Bien, yo nunca voy a exhalar de nuevo. Yo quiero todo lo de Dios que yo pueda conseguir. Usted habla sobre la tontería. ¡Venga! Ésta es la basura que ellos están predicando. Es la misma cosa que ellos estan predicando hoy. Ellos están citando a Hno. Branham, y Hno. Branham no está diciendo lo que ellos están diciendo. Un tipo, él toma estos tres vasos de mesa, y él dijo, “De acuerdo. Éste es Dios. Éste es el Hijo. Ésta es la iglesia. Y esto está lleno de agua. Él lo vierte a raudales en Cristo. Tire eso. Bien. Él lo vierte a raudales en la iglesia. Tire eso. 

        ¡Éso no es lo que dijo! Éso no es aquello que Hno. Branham dijo. Yo conseguiré las citas y les mostrare. No, no, no, no, no. Usted camina fuera de esta Biblia, usted está equivocado. ¿Ve? Yo estoy mostrándoles: El logos aquí en Juan 1:1 está hablando de Elohim Mismo.  

28.    Ahora él dijo,  

“Cuando usted está hablando, la relación y la cosa relacionada de la materia y asunto en discusión, como en el caso de la ley y así sucesivamente, usted puede llamar 'Logos', porque como significando los pensamientos interiores, denota la facultad de pensar y razonar, considere o consideración, cuenta, causa, o razón.”  

        Ahora éso esta correcto-encuentre esa palabra. Y Juan usa la palabra en un sentido peculiar aquí en el verso 14, en este sentido en estos dos pasajes sólamente. Y leamos eso para usted, porque esto es acerca de la Palabra que se hizo carne. Y aquí estan sus Trinitarios todos desarreglados de nuevo. De acuerdo. 

“Y la Palabra llegó a ser carne, y habito entre nosotros, (y nosotros miramos su gloria, la gloria como del Unigénito del Padre,) lleno de verdad.” 

        Él está hablando sobre la gloria del Logos viniendo a traves del Hijo.  

        Nosotros entraremos en mas de esto con el tiempo y le mostraremos donde nosotros tenemos todo perdido- la mala enseñanza. La tradición americana es: consiga todo el dinero que usted pueda, tenga todo lo que usted pueda, sea un cerdo, mate, haga lo que usted quiere hacer. No hay ningún pensamiento de Dios en el camino de las personas aquí. Nuestra educación está tan podrida, y no es porque ellos sacaron la religión de las escuelas. Ellos podrían volver a poner la oración en las escuelas. Ellos pueden volver a poner la religión en las escuelas. Ellos terminarán como un manojo de herejes Trinitarios y todos va sin embargo al infierno.  

        Lo que ellos están haciendo ahora es simplemente una manifestación que tenía que venir, éso es todo, si usted lo tenía en la escuela o no. ¿Por qué? Porque el corazón de todos está lleno de nada más que dinero, el dinero, el dinero. La escencialidad del alma del hombre es nada más que ese dinero-ellos aman el dinero. Usted puede decir lo que usted quiera. Usted puede decir, “Bien, el Libro de Santiago fue escrito a los judíos.” Eso está bien. ¿Quién controla todo el dinero hoy? Los judíos. Y no piense por un minuto que los Gentiles no son así de ansioso por tener dinero como los judíos. Y ahi es donde la lucha va a ser. Y ahi es donde la Sangre va a ser vertida. Por eso Hitler los mató, y por eso ellos se matarán de nuevo. Ellos van a querer lo que los judíos tienen. Así que si usted quiere ser un tipo mundano, sólo este listo para matar a todos los judíos o a los demás. Escuche, esto es ahora lo qué está pasando.  

29.    Así que él está diciéndole aquí: “En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.” Y él está diciéndole: ese principio es el principio antes de los principios cuando no había nada en ese momento, hasta que ese principio empezara. ¡Y ellos van a tirar esto derecho hacia el Hijo, y no funcionará! No funcionará incluso del concepto Trinitario que no puede trabajar.  

        Este Logos es lo que Hno. Branham dijo, “Si usted hace a Jesús Dios,” en Juan 1:1, bajo las condiciones de que él estaba hablando y estaba dándonos doctrina, “usted termina con tres dioses.” Pero usted puede citarlo en 150 lugares más dónde Jesús es el Logos, pero no ‘ese Logos'. ¿Ve? Ahi es donde las personas... Mire: usted oyó lo que yo leí, y esta palabra logos posiblemente no puede referirse a Dios bajo cada condición. Apenas no lo hace. Pero ésta es la unica palabra que usted puede usar para empezar a ver la belleza de ésto donde la omnisciencia, trabajo de omnipotencia juntos en amor, y ahora es revelada o declarada a nosotros lo cual significa que no importa cuando Dios viene en la escena, Él todavía tiene que ser explicado. ¿Ve?  

        Ahi esta la cosa en dónde ellos pierden a Hno. Branham. Ellos pierden a cada profeta. ¡Incluso cuando Dios viene a la escena, ellos dicen, “Ése es Dios.” Entonces cállese y escuche lo que el profeta dice! ¿Para qué piensa usted que él vino a la escena? Incluso los Católicos lo saben: cállese y siéntese. ¡Hay un mensaje aquí! Por eso Hno. Branham siguió diciendo, “Ellos lo saben bien. Ellos lo saben bien.”  

        Un día yo empecé diciendo, “Dios, cómo ellos lo saben bien?” 

        Entonces yo conseguí que Dave me hiciera algunos libros. Yo quise saber de esta pequeña chica de Fatima. Así que Dave me hizo los libros, y allí estaba, corrija allí. Y el sacerdote que estaba narrando la cosa entera, él dijo, “que es esto?” Él dijo, “Ésta no fue una gran manifestación fuera allí. La cosa era, Dios estaba diciendo, Escuchen yo tengo algo que decirles! '” 

        Entonces dígame Hno. Branham cometió un error cuando él dijo, “Ellos lo saben bien.” 

         ¡Oh, aleluya! Yo podría sentirme realmente religioso ahora mismo. 

30.    Ahora: 

“La Palabra aquí apunta directamente a Génesis 1 donde el acto de creación es efectuado por Dios que habla.” Y usted puede encontrar eso en Salmos 33:60. “‘La idea de Dios Quien en Su Propia naturaleza escondida, revelándose a Si Mismo en la creación es la raíz de la idea del Logos, en contraste con todas las concepciones materialistas o panteístas de creación.”  

        En otros términos este hombre está diciendo aquí, sólo exactamente lo que Pablo dijo, “Usted puede conocer a Dios por la creación, pero usted realmente no puede conocerlo como conocerle; pero usted puede saber positivamente que Él está allí.” 

        Y si usted baja eso, ése es el primer paso para completar la eliminación y aniquilación. Dios en la naturaleza. 

        Ahora, nosotros vamos al concepto del Logos, porque nosotros sabemos que usted puede ver a Dios en la naturaleza: hay un creador. Pero si usted no puede tener noticias de Él, si Él no es expresado, Su sabiduría, que sólo manifiesta Su poder, no lo explique. 

        ¿Cómo podría usted creer posiblemente en un amor de Dios y el tipo de Dios en que nosotros creemos? Él tiene que venir adelante como el Logos. En otros términos todas esas mentiras aquí, eso está en este gran Dios, Espíritu amoroso, omnisciente, omnipotente-El consiguió hacer algo por eso Él esta manifestado, declarado, ayuda a que nosotros le conozcamos-“Quien conoce correctamente lo que es la vida eterna.” [Juan 17:3] Si usted no lo conoce, usted no tiene la Vida Eterna. Si usted tiene la Vida Eterna, usted lo conocerá al derecho.  

        Asi que donde sea que el Logos entre. ¡Va más allá de la naturaleza, porque yo puedo mirar la naturaleza y puedo decir, “Oh, mire eso! ¿Ese Dios está en la naturaleza.” Y un huracán viene, y 2700 personas se ahogan, tres mil millones de dólares en daño? ¿Un terremoto viene, y treinta mil personas muertas, billones de dólares en daño? ¿Asi que Dios esta en la naturaleza? ¡Ha! ¡Déme un descanso! Usted nunca conocerá a Dios fuera de Su Palabra. Usted no puede hacerlo. 

31.    Así por consiguiente, la idea debe venir expresada, lo cual es, Dios debe expresarse a Si Mismo. Y Él tiene que estar en éso. Y la cosa bonita es, ellos no quieren creer a Dios en el profeta, que Dios declaró Él se revelaría de nuevo en carne humana. Oh, ellos no pueden tomarlo. 

        ¡Yo lo amo! Yo me siento realmente religioso ahora. Yo no voy a esperar los candelabros. Yo voy a gritar aquí un poco simplemente. ¿Ve? Nosotros somos diferentes. Nosotros somos diferentes. De lo que yo veo en este mundo, nosotros seríamos muy diferentes. 

32.       “La Palabra como incluiyendo a la Divina Voluntad es personificada en poeta Hebreo.” (Eso es verdad. Usted puede verlo.) “La palabra: un ‘sanador ', un ‘mensajero ', 'el agente del decreto divino', la 'personificación la sabiduría', y corrige abajo en línea.” (Usted puede verlo.)   

        Así que aquí nosotros encontramos donde Hno. Branham dijo, “Esta Biblia es Dios impreso,” y éso es todo lo que es: Dios impreso. Significa que no es Dios en la acción, es Dios impreso. Pero puede decirle Quién es Él, lo que Él hace, cómo Él lo hace, cómo usted lo ama, y eso es verdad, cómo Él lo ama todavía es más verdad, los motivos, y todo. Está todo aquí en este Libro, y esto revela a Dios revelando a Jesucristo quien es la imagen, que, a su vez, el Hijo es un logos. Si él no es un logos, usted digame lo que él es. 

        “Bien, él podría ser un pollo.” 

        ¿Bien, Dios tendría una idea para tener un pollo? ¿No. Una idea para tener un caballo? No. Él tuvo un Hijo. Entonces la idea para tener un Hijo ya estaba en Dios, capaz para tener un Hijo, y Él dio nacimiento a Su Hijo. Ése es un logos. Bien, ¿no lo es? Ciertamente. Éso es sobre lo que nosotros estamos hablando. 

        Y por eso esta palabra 'Logos' llega a ser una misma palabra. Hay muchas cosas ahora que yo podría leer aquí qué es muy bueno, pero yo no voy a tomar tiempo para hacerlo, porque no es todo lo que se requiere y eo ese pertinente.  

33.    Así que la idea que yo quise obtener aquí, como usted va a Juan 1:1, está quedando absolutamente allí en el Griego: un principio antes de todos los principios. Como Hno. Branham dijo, “Él viene antes de que Él venga.” 

         Usted dice, “Oh, ése era Hno. Branham que tartamudea.” 

        Bien, quizá lo fue, y quizá no lo fue. yo nunca lo tomé por eso. Él dijo, “Él viene antes de que Él venga.” 

         Y yo digo, “Eso es precisamente correcto.” Él viene antes de que Él venga, y Él está hablando sobre Dios. Dios viene antes de que Jesús venga. Y eso es precisamente verdad. Y Jesús también viene antes de que él venga, porque nosotros nos lo encontramos en el aire. Y él tiene que bajar aquí a la tierra para ser una venida.  

        Así, ¿cómo era el idioma del profeta? ¿Quizá cien por ciento hermosamente perfecto. Yo lo tomo por ser así. Así bien. 

        Nosotros estamos mirando Logos, y nosotros estamos mirando aquello que Hno. Branham dijo categóricamente sobre Juan 1:1 que involucra Jehovah-Elohim. En el principio alguien estaba allí antes de que algo empezara. Éso es lo que por todas partes es. ¿Quién estaba antes de que algo empezara? Sólo Dios. Asi que eso es exactamente sobre lo que nosotros estamos hablando. 

34.    Ahora nosotros podemos ir de allí, y ésta es una cosa que yo dije que no me gusta hacer, pero nosotros lo haremos. Yo voy a hacer alguna lectura de algunas citas de Hno. Branham, y eso es peligroso en el sentido de que usted aisla algunas cosas, pero si usted leyera bastante de ellos, usted sabe, usted puede empezar a ver la formulación y la dirección, en que las cosas van. 

35.    Así bien. Nosotros encontramos que 'Logos' es usado debidamente por Juan, porque nosotros encontramos a Dios revelando o expresándose en y a través de Su Hijo Unigénito, Jesucristo, y haciendo así, todos los nueve aspectos del Memra vienen fuera abiertamente. Y nosotros vimos eso. Nosotros vimos el hecho de lo que Jesús hizo, y recuerde que Él estaba en la semejanza de Moisés.  

        Leyendo un poco aquí, siguiendo la otra huella dónde nosotros encontramos a Hno. Branham hablando sobre el Logos, hablando sobre Jesús, hablando sobre el halo de luz, hablando sobre las diferentes cosas. Él habla sobre el teofania, y él realmente no estaba correcto en la palabra 'teofania', pero como la Biblia siempre corrige la Palabra, la Palabra corrige a la Palabra, usted encontrará que él fue corregido. Y él fue corregido en esto, Dios habia corregido, muy bien.  

        Y recuerde, Hno. Branham necesitó la corrección. Cuando Hno. Branham dijo que él siempre tenía correcta su doctrina eso es verdad pero él tenía los errores dentro de la doctrina. Por ejemplo, Hno. Branham supo que el bautismo con el Espiritu Santo era un nacido de nuevo con la experiencia, pero él dijo que la evidencia era el amor. Y no es el amor; él tuvo que ser corregido. Era creyendo la Palabra para la hora, porque éso es lo que Dios dijo que el Espiritu Santo haría cuando Él viniera.  

        “Bien, si Él hace algo más,” usted dice, “yo voy cambiar mi mente y no voy a enseñar a estas personas. Yo voy a llenarlos simplemente de pleno amor.” 

        Bien, eso es maravilloso. Así entonces quizá, en un acto de amor, usted podría ir en contra del mandamiento del Dios Omnipotente.  

36.    Ahora hablemos sobre un acto de amor a lo largo de esa línea, sólo por causa de éso. La Biblia dijo distintamente, “Si un hijo es estrepitoso y no obedece a sus padres, y él es absolutamente un pequeño malo, u diablo, traingalo delante de los ancianos-ellos pondrá las manos sobre él, y ellos lo matarán. “No permita que su corazón tiemble. Hágalo.” 

        ¿Ellos lo hicieron? No. Cuando un hombre viola a una mujer, se supone que él es muerto. Y él debe morir, aun hoy. Ellos lo hacían. ¿Por qué ellos dejaron de hacerlo? ¿Por qué David no lo hizo? “Oh, éste es mi hijo. Los muchachos serán los muchachos.” 

        ¡Bien, él tenía una hija! ¿Por qué él no protegió su integridad? Por qué Absalom se escapó con… Después de que Absalom murió, él se quejó hasta que ellos dijeron, “Escuche, usted está llorando más por ese muchacho que por el reino. Usted va a perder su cabeza, si usted no arregla eso, David.”  

        En otros términos ellos le dijeron, “Usted tiene una falsa simpatía y una cosa falsa yendo aquí. Como el rey, usted arregle eso.” 

         Así que usted ve, que si Dios apenas dijera, “De acuerdo. yo les daré a todos amor.” 

        ¿Dónde el amor de Dios entra? ¿Cuál es el verdadero amor hacia nosotros? Eso es sobre lo que Hno. Branham estaba diciendo, “Cómo usted debe amarse uno al otro, el amor a esta Palabra.” 

        Nosotros somos principalmente como un manojo de gatos con sus colas atadas juntas, tiradas. Sí. Los predicadores, sobre todo. Las personas, como el predicador, tienen el mismo espíritu que los sigue. ¿Ve? La evidencia es sabiendo la Palabra, y de allí las acciones vendrán. Bien. 

37.       [ACTITUD Y QUIÉN ES DIOS] Asi que él era primero Dios, Jehovah. Bien, eso es verdad. Realmente, él era aquello que Hno. Branham dijo en otro lugar: Él era El, Ellah, Elohim. Simplemente imaginémosnos ahora como un poco el drama asi que usted pueda obtenerlo. Ahora esto fue dicho atras en 1950 en Cleveland, Ohio. ¿Quien esta en Cleveland? ¿Quien está en Windsor? ¿Quien está en Toledo? Muerte, merta…donde sea. Por qué usted piensa que ciertos lugares en América van a conseguir la bomba, o bombas? Simplemente imaginémosnos ahora un poco el drama asi que usted pueda conseguirlo. Veamoslo saliendo del espacio dónde no hay nada. Hagámosle la Luz un poco blanca, como una Luz mística, como un Halo. Y ése era el Logos que salió al principio de Dios. Ése era el Hijo de Dios que salió del seno del Padre. Éso era lo que fue al principio, era la Palabra, la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.  

        Ahora vea, usted puede engañarse aquí, pensando que Hno. Branham no está diciendo lo que él dijo previamente. Él está hablando acerca de Dios, y éso es lo que sucedió en el principio. Dios estaba allí y nada más estaba allí, y el principio era el nacimiento del Hijo. Y ése es el principio de todos los principios.  

[] Éso fue el principio de la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Y la Palabra fue hecha carne y habito entre nosotros. En el principio era Dios. Ahora note, ésto vuelve en seguida a lo que yo estoy intentando decirle: En el principio era Dios. 

        En el principio era Dios. ¿Qué salió de Dios? Un Logos. Y entonces llegó a ser carne. ¿Qué llegó a ser carne? Dios llegó a ser carne. ¿Cómo Él llegó a ser carne? A través del Hijo. Ahora observe: 

[]… En el principio era Dios. Y entonces fuera de Dios vino el Logos, una parte de Dios que salió de Dios.  

        Ahora vea, lo que él dijo, “Una parte de Dios que salió de Dios,” un Logos. Él está hablando sobre esa Luz. Así por consiguiente, usted ve la idea expresada perfectamente: Yo voy a llegar a ser un padre; Yo quiero a este Hijo; él es muy necesario para mí, asi que deben conseguir en esto la manera muy particular.” Y cuando él viene adelante, él es formado. Y no hay nada que formar fuera excepto a Dios Mismo, sólo como cuando un bebé viene, cuando la esperma y el huevo están allí, no hay nada más que la madre. Éso es todo. Y claro ella tiene que comer, y ella tiene que ser sostenida, y así sucesivamente. Pero Dios no tiene que aun ser sostenido.  

        Así que Él da nacimiento a este Hijo lo cual es el Logos. Porque Él quiso a un Hijo, un Hijo es lo que Él consiguió, y la Luz estaba alrededor de Él, allí lo exterior y lo interior eran perfecto; del amoroso Dios omnisciente, omnipotente, nosotros tenemos al Hijo. 

38.    Ahora yo saltaré mucho de éstos, y leere aquí, ahora,: 

[] [HEBREOS] Cuando estas grandes Luces salieron o grandes rayos de Espíritu, el amor, paz, y así sucesivamente. Que todo estaba allí. No había sufrimiento; no había odio, ninguna malicia. No podría venir de esta Fuente. Ése era Jehovah Quien era Jehovah Dios. Y ahora como los teólogos lo llaman, una teofania, una teofania salio de Eso, lo cual fue llamado en la Escritura el 'Logos', el Logos el cual salio de Dios, es duro de explicar, pero era una parte de Dios. 

                Ahora muy vagamente, usted podría hacer que una teofania en las mismas tierras que Jesús era nada más que una parte de Dios. Como la pregunta vino a Hno. Branham, escuche: “Cual es la diferencia entre Dios y Jesús?” 

        Él dijo, “No hay ninguna diferencia, excepto que los hijos tienen principios.” 

        [regresa a la pizarra:] Asi que aquí nosotros tenemos ahora, nosotros tenemos al Dios Todopoderoso, y aquí esta el Grande antes de todos los principios. Ahora el Hijo viene adelante. Aqui esta el Hijo, y él esta en una Luz-aquí una luz. Y él realmente es una parte del Omnipotente Dios, y él es el Hijo. 

        Ahora eso tiene que ser un logos. Y al mismo tiempo, él no es nada más que una parte de Dios el cual es todo lo que él es. Hay un pedazo corto y grueso de Dios, una parte de Dios. Éso es una teofania, Pero la teofania y el logos realmente no son la misma cosa. Hno. Branham iguala a la teofania a lo que es una forma del Espíritu. Pero cuando usted usa la palabra 'teofania', usted tiene dos palabras: 'Theo', 'theos' el cual es Dios y 'phanero' lo cual es mostrar adelante. En cierto sentido ése es Jesús, y él muestra a Dios, absolutamente, adelante. “Él que me ha visto a mi, ha visto al Padre.” Ningún problema. Pero usted no puede llevar eso todo el tiempo. Usted tiene que tener mucho cuidado. Pero note... vuelve bien.  

[] Ahora aquí esta lo que pasó. Excúseme; esto sólo lega a estar correcto donde yo lo amo. ¿Ve? El Logos, y esta Gran Fuente, esta Gran Fuente de Espíritu que no tenía ningún principio ni fin que el Gran Espíritu empezó a formar en la creación,; y el Logos que salió de Él era el Hijo de Dios. Era la única forma visible que este Espíritu tenía, y era una teofania que significa un cuerpo, el cuerpo como de un hombre. Ahora la razón que él dice que ése es el verso siguiente. Así que él tiene razón en la Escritura. Moisés lo vio cuando pasó por la piedra, y cuando él lo miraba, dijo, “se parecía a la espalda de un hombre,” la parte de atrás de un hombre, es la Escritura que lo dice. Es el mismo tipo de cuerpo que nosotros recibimos cuando nosotros morimos.  

39.    Ahora el punto es: que no es una teofania. Y Hno. Branham lo corrigió diciendo, “Espíritu o cuerpo en forma de Palabra.” La Palabra siempre corrige a la Palabra. Ahora si usted quiere usar la palabra teofania aquí, eso es absolutamente legítimo, en este campo: si nosotros fuéramos una parte de Dios, y nosotros lo éramos, y nosotros habíamos ido directamente a ese cuerpo-Palabra al cual nosotros pudieramos haber irdo, éso realmente sería una teofania en el sentido que nosotros éramos nada más que una parte de Dios. Y sería como los profetas: 'Dioses', d-i-o-s-e-s a quien las Palabras vienen. 

        Como Hno. Branham dijo, “Usted es un Mesias. Usted es la Señora Jesus.” en otros términos nosotros estamos mirando hacia abajo al amenazador y la venida de la línea de la Vida de Dios. Ahora estas condiciones aquí son legítimas. La razón que yo, yo, prefiero otras condiciones, es porque yo puedo ser más definitivo en lo que yo digo y yo sostengo mi línea. Y me gusta siempre enseñar sosteniendo mi línea, y yo no digo lo que yo siempre hago. No me gustan las circunvoluciones. Ellos son peligrosas. Por eso un predicador o el portavoz nunca debe dejar sus notas o sus ideas desviarlos y pensar que él puede regresar, porque él puede perderse. Yo he estado predicando aproximadamente sesenta años, y yo no pienso que yo he hecho eso seis veces. Ése es un registro bastante grande, y eso significa una cosa: Dios seguro ayudó a esta cabeza de alfiler mía. Me gusta lo recto, los ataques directos cuando viene a estas cosas. Pero todo llega a estar bien.  

40.    Ahora observe: 

[] Es el mismo tipo de cuerpo que nosotros recibimos cuando nosotros morimos. Ahora note que él dijo ‘tipo de cuerpo '; no dice que lo era, sino un ‘tipo'. “Si este tabernáculo terrenal se disuelve, nosotros tenemos uno ya esperando.” Ése era éso. Y ésa era la Teofania lo cual era el Hijo de Dios. Ese Hijo Ese Logos, llegó a ser carne porque nosotros fuimos puestos en la carne. Y la Teofania, el Logos, llegó a ser carne aquí entre nosotros, y no era nada más sino el lugar de morada; para que la Fuente entera habitara en Él.  

        Ahora eso podría parecer obtuso de ciertas maneras pero allí de nuevo, yo regreso a lo que yo dije: usted puede decir esto-Yo no lo digo, mientras no diciendo que el profeta esta mal, sino el hecho es: si nosotros hubiéramos ido directamente a nuestro cuerpo el cual Jesús hizo, habría sido un Espíritu-cuerpo. No habría sido un cuerpo teofania, habría sido un cuerpo-Hijo, pero siendo que el Hijo es una parte de Dios, tendría que haber eso el cual fue requerido ser de esa Vida de Dios. Por eso Hno. Branham dijo, “es eterno en los cielos; está esperando por usted; y cuando usted nace de nuevo, usted ha tenido noticias de su teofania,” porque ahi es a donde usted debe de haber ido. Pero ahora renacido, usted tiene eso que es correspondiente, con que usted puede probarse y puede mantener las expectativas que estaban en usted estando en ese cuerpo-Palabra. Por eso usted tuvo noticias de él, y por eso es eterno, porque es naturalmente una parte. ¿No sería esa Luz que emanó de Jesús lo cual tiene que ser eterno, viniendo de la parte eterna? Yo lo miraría de esa manera. Bien. 

41.       [NOSOTROS VERÍAMOS A JESÚS] Ahora, Juan 1: “En el principio era la Palabra.” Ahora una palabra es un pensamiento expresado.  

        Ahora usted ve, éso es lo que yo digo que eso está bien, pero usted no puede dejarlo en ese llano, porque usted está refiriéndose a Dios. Así todas las mentiras dentro del concepto natural de Logos, usted tiene que traer atrás a Dios y usted tiene que alzarlo a dónde funciona, vea, en el sentido de empezar a comunicar a usted lo que usted necesita saber. Porque recuerde: el Hijo Unigénito absolutamente lo ha declarado lo cual quiere decir ‘traerlo adelante por la Palabra'. 

42.    Regresando a la pizarra. Ahora miremos esto aqui-este Hijo Unigénito. Él baja aquí y está en carne humana. ¿Qué sucede? Después de que Él baja en el Río Jordan, nosotros encontramos que Dios, el Logos, entra en este logos aquí. Ahora Jehovah del Antiguo Testamento es el Jesús del Nuevo. Ahora, no la persona de esta carne el cual es el Hijo sino este Jehovah del Antiguo es el Jesús del Nuevo. Así que nosotros tenemos que tener mucho cuidado cuando nosotros hablamos sobre Jesús. Sí.  Porque esto en la carne vino en el Nombre de su Padre, pero él no era el Padre, él era el Hijo. Y el Padre Quién creó esa célula en la cual Dios se envolvió a Si Mismo para traer lo que la propia carne de Dios habría traído adelante tenía que hacerlo El mismo, en lugar de, a través de los rasgos de Jesus-aquellos estaría allí. Como Hno. Branham dijo, “Él tomó su tatara, tatara, tatara, tatara, tatara abuela, el bisabuelo, abajo, abajo, abajo... para conseguirlo.” 

        Así que Dios lo hizo para conseguir esto. Entonces Él entró aquí temporalmente al Jardín de Gethsemani. Y recuerde: después del Gethsemani, cuándo Dios lo dejó, y Pedro le cortó la oreja al sumo sacerdote, y las personas estaban preocupándose por pequeñeces, y Jesús dijo, “A quien ustedes vienen y  buscan?” 

        Y ellos dijeron, “A Jesús de Nazaret.” 

        ¡Él dijo, “yo soy,” y ellos cayeron hacia atrás, y las personas intentan hacer esa 'Deidad'. No asi! No asi, porque él era antes de Abraham, y él estaba allí. ¿Ve? Usted tiene que tener cuidado. Jehovah del Antiguo es el Jesús del Nuevo. Así que yo quiero que usted tenga presente eso. Yo sólo de repente recorde que yo no había traído eso a su atención, y yo lo había querido ciertamente, porque aquí esta las trampas, si usted no comprende eso. Jehovah del Antiguo es el Jesús del Nuevo. 

        Así por consiguiente, todo esto [apuntando al cuadro del círculo en la pizarra], la plenitud de la Deidad corporal, Jehovah-complejo, ponga en él: la plenitud de la Deidad en persona. Pero muestreme donde él era omnisciente u omnipotente. Muéstreme que él tenía su propio testamento, y tenía razón haciéndolo. ¿Él dijo, “Aparta esto de mí, Oh Señor, pero si la copa no puede fallecer, sea tu voluntad.” [Mateo 26:42] “Yo vengo para hacer Tu voluntad, Oh Dios.” [Heb 10:9] Ve? Él no es Dios. Él es el Hijo de Dios. 

43.    Así, ahora: 

[] Ahora, una palabra es un pensamiento expresado. Es primero un pensamiento. Usted lo piensa, entonces usted lo habla. Y Él era la Palabra. “En el principio era la Palabra, y la Palabra era Dios, y la Palabra fue hecha carne y habito entre nosotros. ¿Eso es correcto? En el mismo principio la Palabra estaba y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra…Dios. 

        Ahora esa palabra 'con ', claro, nosotros entendemos que eso tiene que ver con el pensamiento. ‘Él ' denota ‘hacer señas hacia, o dirección, no meramente en el sentido de estar cercano o al lado de, pero como una unión viviente, implicando el acto y movimiento de la comunicación. ' 

        En otros términos Dios es un Rhema-Logos. No hay ninguna manera que Dios pueda actuar aparte de Su Palabra. De ninguna manera. Por eso Él es la Palabra, y Él no es sólo la Palabra en los campos de la manifestación, Él es la Palabra en los campos en que la manifestación esta basado en esto, que usted pudiera llamar un ‘Rhema '. en otros términos esta escrito en piedras. Y entonces lo que esta escrito en piedras es manifestado en un vaso. Y todo en el Jehovah-complejo, usted ve derecho aquí, viene en Jesús. 

        ¿Así que qué Dios entró a raudales en él? La plenitud de la Deidad en persona. Y entonces Jesús vertió lo que él era en la iglesia la cual es la redención completa y todas estas cosas que pasan por él. Mire lo que él era, y entonces vea lo que entró a raudales en la iglesia. Él era el Hijo completo de Dios, el Unigénito. ¿Vertio El eso en la iglesia? Él seguro lo hizo; él dio de Si Mismo. ¿Su Espíritu era de Dios. Qué hizo él? Él dio eso a la iglesia. Como Hno. Branham dijo, “Él vertió su alma fuera.” Él dice, “Él vertió su alma en la muerte”... muchas cosas. 

44.    Ahora aquí: 

[] “En el principio era la Palabra, la Palabra estaba con Dios, y la Palabra… Porque era Su pensamiento antes de que Él lo expresara, era Dios. Cuando Él lo expresó, llegó a ser Dios porque la Palabra es una parte de Dios, sólo como usted es una parte de su palabra. Y cuando Él lo expresó, llegó a ser Dios. Y la Palabra fue hecha carne y habito entre nosotros, y nosotros lo miramos, el Unigénito del Padre, lleno de gracia. 

        Claro, realmente no dice eso, pero ésa es la idea allí. Usted puede leerlo, y dice, “Y nosotros miramos su gloria, la gloria como del Unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad.” 

        En otros términos el dice allí: hay úno que podría tener eso, el único, y ése era el Hijo. Nadie más podría tener esa gloria. Nadie más podría compartirla. Nadie más podría decir, “El Padre mora en mí. Yo y mi Padre somos uno.” nadie más podría decir, “Todos mis pensamientos son de Dios. Yo no hago una cosa, a menos que yo le veo hacerlo a El. Yo nunca digo algo, a menos que yo lo oigo de El.” 

         No hay nadie más que podría decir eso. Nadie, nadie, nadie, nadie. No. El único perfecto. E incluso él aprendió la obediencia sufriendo. Muchas cosas aquí que usted tiene que mirar. 

45.       [] Ahora, si Él era entonces la Palabra, expresda y manifestada Palabra, entonces Él tendría que ser esta noche la misma cosa, porque cuando Dios habla, Él nunca puede cambiar. Ve, ésa es la manera que usted debe de tener la confianza en su Biblia. Su Biblia es esto: Dios escrito en papel en la forma de palabra, porque es Dios.  

        En otros términos Él nos dio una fotografía completa, usted podría decir. Él fue puesto en blanco y negro. Incluso el Antiguo Testamento, la Biblia, dijo que la Palabra, Dios, vino a los profetas. Los profetas, la Palabra de Dios vino a ellos. Ahora por eso Hno. Branham dijo, y esto es algo que realmente nadie quiere creer  pero tipos como usted y yo, y es decir, él dijo, “El profeta es la Palabra viviente de Dios hecha manifiesta.” Correcto, Joe? Y Hno. Branham dijo... El Sr. Rosenke no podría tomarlo; ¿él pudo? Y Johnny Rowe. Lo siento por mencionar sus nombres, pero ellos pensaron que era blasfemia, la blasfemia absoluta, hasta que Joe dijo, “Mire, yo apenas lo cité…” Joe me dio eso. ¿Qué era eso? Yo me olvido de lo que está fuera. Podría ser “El Futuro Hogar de la Novia Terrenal.” “El profeta es la Palabra viviente de Dios hecha manifiesto.” 

        Ellos dijeron, “!Blasfemia!, !Blasfemia!” 

         Así que Joe dijo, “Sólo un minuto, aquí está en mi libro.” 

        Ellos dijeron, “Oh?” 

        Las personas todavía están haciéndolo.  

       “Uh?” 

        Yo digo, “Hay dos de ellos Ahora.” 

          “Uh? Lee Vayle está predicando dos dioses.” 

         “Uh?” 

     Yo estoy citando a Hno. Branham. ¡Eh! ¿Usted sabe algo? ¡Viva con él! Como las mujeres viven con su pelo largo, viva con la Palabra. De acuerdo. 

46.       [] [FUTURO HOGAR] Ahora “En el principio era la Palabra, la Palabra fue hecha carne y moró entre nosotros.” Las tres fases: primero era un atributo, estaba en Dios que Él pensó de Si Mismo como ser humano, y eso lo transmitió a ser Jesús. Ahora si usted alguna vez estuvo allí, usted estaba entonces con Él. Y hay sólo una forma de Vida Eterna y eso es Dios, y usted tenía que ser al principio una parte de Dios. No es lo que usted simplemente escogió abajo aquí; Él lo escogió. “Todo lo que el Padre me ha dado vendrá.” Ahora ése es un derecho del pensamiento bueno aquí, cuando nosotros miramos esto. Permítame entrar de nuevo en él:  

[]… Tres fases: primero era un atributo, estaba en Dios que Él pensó de Si Mismo como ser humano, y eso lo transmitió a ser Jesús 

        Ahora miremos eso: “En el principio era la Palabra, la Palabra estaba con Dios.” Ahora si usted pusiera esto en la figura humana: “En el principio era la Palabra, Omnipotente Dios, la Gran Fuente de Palabra.” Ahora, era “con Dios.” Traiga eso a sí mismo: la parte de Dios, usted estaba con Él, en Él, y bajando. Ve? Pero todavía es Dios. Él no esta hablando aquí sobre Jesús en Juan 1:1, en el caso de la Deidad. Nosotros vimos eso del griego. Vea, cada vez que usted va a encontrar a Hno. Branham derecho en la Palabra. Yo no tengo cuidado de cómo usted mire, usted va a encontrarlo en la Palabra. 

47.    Ahora yo sé que los predicadores no van a estar de acuerdo conmigo, pero yo estoy de acuerdo conmigo. Y yo sé lo sobre que yo estoy hablando. Si ellos lo hacen, eso está bien. Ningún problema. Permítales hablar lo que ellos saben. Yo hablo lo que yo sé, y yo sé que hay un Dios, y Jesús no es Dios. Él es el Hijo de Dios, y yo sé exactamente cómo él vino. Yo sé qué tipo de cuerpo él tiene, y eso es exactamente por qué yo enseño de esta manera, porque un día ellos van simplemente a ser las personas solo como gallina ponedora aquí, sanados en sus asientos.  

        ¿Usted sabe por qué? Nosotros tenemos dos fuera del tres ahora mismo, si hay tres. Uno es “Si usted sólo supiera que yo era, todos ustedes estarian sanos” Nosotros sabemos eso. Nosotros conocemos a Hno. Branham, la Palabra viviente de Dios hecha manifiesta. Nosotros conocemos a Jehovah-Elohim allí. Nosotros entendemos perfectamente. Y nosotros entendemos a Jehovah del Antiguo el cual es Jesús del Nuevo. Y nosotros sabemos que Jesús vuelve ahora mismo aquí en la forma del Pilar de Fuego. Él trajo esa Palabra. Él vuelve ahora mismo aquí para levantar al muerto. 

        La próxima cosa que él dijo, “Si usted entendiera el nacimiento de la virgen, sus ojos ciegos estarían abiertos.” 

        ¿Hay una tercera cosa? Yo no sé; pero yo estoy diciéndole, hermano, hermana, nosotros tenemos que creer esta Palabra. Usted será sanado sentado en sus asientos.  

        Yo no he dejado de orar por el enfermo. Yo pondré las manos delante del enfermo. Pero Hno. Branham dijo, “Ése no es nuestro tiempo.” Él lo hizo, y yo estoy deseoso de hacerlo... cualquier manera para las personas de conseguir la ayuda, pero yo estoy mirando, por la gracia de Dios, por esta Palabra para ser cumplida. Y va a ser cumplida en alguna parte. Como Hno. Branham dijo, “Si nosotros no somos ninguna Novia, hay una Novia en alguna parte afuera allí, y por la gracia de Dios, yo no me pararé en su camino.” Ésa es una cosa bonita para decir. ¿Cuántos de nosotros puede decirlo? Ésa es una historia diferente. Bien.  

48.    Vamos un poco mas extenso aquí: 

[PREGUNTAS & RESPUESTAS] Y ahora, cual era esa otra pregunta? ... ¿Qué yo era, el Hijo del hombre, o el Pilar de Fuego? 

            No, no, él dijo. El Pilar de Fuego es el Ungido, el Pilar de Fuego… Ahora, esto puede ir un poco profundo a menos que algunos de ustedes sean teólogos, y algunos de éstos ministros sentados aquí, mis buenos amigos buenos de alrededor, ellos probablemente saben.  

            Ahora, ese Pilar de Fuego es el Logos que salió de Dios, el Logos que realmente es el atributo de la plenitud de Dios, cuando Dios llegó a estar en la forma a dónde el pudiera verse. ¿Realmente debe ser, “Él podría verse.” era el ungido del Gran Espíritu que fue adelante, codescendiendo, bajando, Dios el Padre, el Logos, ahi esta Juan 1:1. Correcto? Eso fue sobre Israel… 

        En otros términos él está diciéndo: Dios estaba en ese Logos, y éso es exactamente lo que debe ser, o no podría ser por otra parte. Ésa es la única palabra que encaja ahora en el idioma moderno. Los Memra no lo harán. Ésa es simplemente una cosa estática. Nosotros estamos mirando Vida y Realidad; nosotros estamos mirando realmente lo que Dios es, hoy, El mismo en el Pilar de Fuego que bajó. Eso es el Logos allí [Hno. Vayle apunta al cuadro del Pilar de Fuego.]  

[] Allí tenía que ser una ofrenda de sangre en Edén. Entonces ese Logos se hizo carne y habito entre nosotros. Ahora él dijo, “Habito en un cuerpo humano.” Él no dijo, “Él nació...” Él dijo, “Él habito en el cuerpo,” lo cual era el sacrificio; asi que uno esta de acuerdo. Así que la Biblia es la revelación completa de Jesucristo.  

        Ahora eso es bueno. ¿Ve? Todo lo que Él vertió a raudales en Jesús. Y al mismo tiempo, recuerde: ‘virtiendo a raudales en Jesús', como Hno.Branham dijo, “No como si Él vomitara, o rasgara fuera de un brazo y una pierna, sino una máscara.” Asi que pasó? [Apuntando borde:] Este uno aquí, todos los atributos que Él quiso expresar,: la plenitud de la Deidad corporal, viniendo correcto abajo aquí a este uno. Jehovah del Antiguo, es el Jesús del Nuevo: la plenitud de la Deidad en persona.  

49.    Así por consiguiente, cuando esto es todo resumido, y usted consigue todo esto revelado y viniendo aquí, usted tiene ahora la Biblia entera la cual es la revelación de Jesucristo. Y al mismo tiempo es la revelación de este Uno aquí, porque Jehovah del Antiguo es el Jesús del Nuevo. ¿Y recuerde, Jesús del Nuevo es Cristo, el Ungido, y también es la misma palabra para 'Mesías'. también es la misma palabra para el 'Espíritu Santo'. Ve? Ahi es donde usted es alcanzado en estas cosas, y es difícil. Yo no pretendo que yo tengo todas las respuestas, pero yo tengo que quedarme con esa Palabra y ver aquello que Hno. Branham dijo, y trajo cada vez. Y usted no puede hacer ‘Dios ' a Jesús, excepto dónde Hno. Branham dijo, “Él es Dios, pero él no es Dios.” bien.  

        Primero: ¿Cuándo él es Dios pero no Dios?  

        Bien, él nunca era Dios. Él es el Hijo de Dios, y Dios habito en él. Y como un profeta, él era “Dios a las personas.” Y porque Dios estaba en él, él era Dios, pero no ahora. ¿Ve? 

        “Pero yo puedo rendirle culto” 

        Eso es verdad, porque él es el señor. Sara rindió culto a Abraham, lo llamó 'mi señor'. ' Nosotros hacemos la misma cosa. Hay muchos señores, usted sabe. Ésa es una indicación de poder y autoridad, debido a la mayordomía aceptada, y la mayordomía probada.  

50.       [] [“CRISTO REVELADO EN SU PROPIA PALABRA] Asi que la Biblia es la revelación completa de Jesucristo, Jehovah-Elohim, traido a traves del Hijo para este día. “Dios, en diferentes tiempos, hablo a los profetas, y en este último día ha hablado a través de Su Hijo, Jesucristo.” Así que allí está. Todo lo que era, él es la Palabra completa revelada. Jesús era Malaquias, Jesús era Jeremias, Isaias, Elias, todos ellos. Y todo lo que ellos eran, estaba en él. Y todo lo que usted es, y todos lo que yo soy está en Él: Las palabras, dan testimonio de la Palabra. Así que no es un libro de sistemas, un código de ética morales, ni es un libro de historia, un libro de teología. No lo es. Y todavía, en una palabra, está. está todo allí, pero es la revelación de Jesucristo en todo de él.  

        Por consiguiente, y asi que usted encontrará lo que Dios puso adelante a las personas y les dio la oportunidad que está en la Biblia. Qué ellos hicieron con eso, y cómo ellos lo hicieron, eso está en la Biblia. Y cómo Dios respondió a eso, eso está en la Biblia. Y donde Dios efectuó Sus curaciones, eso está en la Biblia. Qué Dios hizo como un antídoto eso está en la Biblia. Que Dios trajo el juicio, eso está en la Palabra. 

        Así que usted ve, todo aquello que Hno. Branham dijo realmente no es verdad, sino verdadero. Está todo allí, pero es todo una revelación. Es todo una revelación.  

[] Es una revelación de Jesucristo: Dios Mismo, revelado de la Palabra a la carne. ¿Ahora que hace él llamar eso? La revelación de Jesucristo. Él vuelve en seguida a Jehovah del Antiguo es el Jesús del Nuevo. … Revelado de la Palabra a la carne. Éso es lo que es. La Biblia es la Palabra. Dios es la carne,” pero él no quiso decir eso. Dios es la Palabra, más bien, y Jesús es la carne. Es una revelación cómo Dios, la Palabra, regresa a Juan 1:1, fue manifestado en carne humana y revelado a nosotros. Y por eso Él llega a ser el Hijo de Dios. Él es una parte de Dios. Usted entiende. 

51.    Así por consiguiente, Jesús era una parte de Dios, y la misma cosa es hoy. Si usted es la Simiente, usted recibirá el Espiritu Santo, y si usted ha recibido el Espiritu Santo, usted creerá este Mensaje. Usted ve, usted no puede hacerlo por otra parte. Usted no puede retirarse de la Palabra que Hno. Branham enseñó. Yo comprendo eso, en los ojos de muchas personas, yo estoy haciendo un baile, y un poco enroscando. Pero yo no tengo cuidado de lo que ellos creen, porque yo sé donde yo estoy parado y yo sé lo que está siendo dicho. 

[] El cuerpo es una parte de Dios tanto que es un Hijo. ¿No es eso bonito? Bien, eso es verdad. Nosotros le dijimos cómo él tuvo su nacimiento. Cuando el Católico le pone, el Hijo eterno (y el resto de las iglesias), la Palabra no tiene el sentido siquiera. ¿Ve? No puede ser eterno y entonces ser un hijo porque el Hijo es algo, el cual es engendrado. La palabra ‘eterno' no puede ser. Él puede ser un Hijo, pero él no puede ser ningún Hijo eterno. No, señor. No puede ser ningún Hijo eterno.  

Pero ahora, Él es el Hijo de Dios, tanto que toda la Palabra que estaba en Jeremias, Moisés… Todas esas Palabras que Él dijo, “Ellos hablan de mí.” Eso es correcto. Ésa es la Biblia. Todos eso es la verdadera, Divina revelación de la Palabra fue enrollada en un cuerpo, y Dios puso la carne alrededor de él. Bien, eso es verdad. Pongalo de una manera diferente. Esa es la razón que Él fue llamado ‘Hijo', razon que se refiere, 'Padre'. Por qué? Es así tan simple. Si usted apenas permitiera a Dios vertirlo abajo a su mente. ¿Ve? Dios se reveló en un cuerpo de carne, (Note)-revelado de la carne-o Palabra a la carne. Éso es Juan 1:14: “Y la Palabra fue hecha carne  y habito entre nosotros.” 

        Usted ve, Hno. Branham nunca, en la vida se desvía del hecho que Juan 1:1 absolutamente, literalmente, es el Dios Todopoderoso, y Él bajó y moro en carne humana: el Jehovah del Antiguo era el Jesús del Nuevo. Y nosotros estamos hablando ahora del Dios dentro del hombre, porque Jesús no es Dios. “Era una dualidad,” como Hno. Branham dijo. El era el Hijo de Dios, engendrado de tal manera, no otro, y él tenía la plenitud de la Deidad: Dios Mismo, absolutamente como una Persona, morando en el. Eso hizo Emmanuel: Dios con nosotros. Bien. Eso es hasta donde nosotros iremos. 

52.    Así que yo espero que usted empiece a ver que hay un hilo aquí, y ese hilo está intacto. Usted no puede violarlo. Va a través de todo el camino: El Padre y el Hijo y los hijos, y nosotros lo hemos explicado. Bien. Mañana, si nosotros tenemos la habilidad, los medios, para volver, nosotros regresaremos. Está consiguiendo al punto dónde yo estoy consiguiendo, no sólo unos días detrás, yo estoy consiguiendo meses detrás, y el tiempo está corriendo fuera en mí tan rápido, yo figuro las personas están viniendo cada dos semanas en lugar de cuatro semanas, y yo estoy preguntándome cuando usted va a hacerlo una vez por semana. Así que está muy cansado. Bien. Inclinemos nuestras cabezas por un segundo. 

    Padre Celestial, nosotros te agradecemos el tiempo de compañerismo que nosotros hemos tenido, y ahora cuando nosotros nos vamos, Señor, mira en Tu Palabra un poco y tener el lavamiento de pies y la Comunión, Señor, nosotros Te alabamos que nosotros podamos hacer esto, sabiendo, Oh Dios, que Tu has dado paso a nosotros, y por consiguiente, Señor, nosotros estamos ansiosos para ser participantes, sabiendo que esto es requerido de nosotros. Y tal como un requisito fácil y una bendición. 

    Ayúdanos ahora. En el Nombre de Jesús nosotros oramos. Amén.