Deidad # 8 – P & R
Dios Está en Su Palabra
Clave
# 3: Tener la Petición que se Desea
El 5
de marzo de 2000
Rev. Lee Vayle
Padre Celestial, te damos gracias
por Tu Presencia, y pedimos que nuestra actitud hacia Tí sea uno con la Palabra
y correcto por la revelación que el Espíritu Santo nos ha dado, creyendo que ha
sido el Espíritu Santo dándonos la revelación. Y podríamos, por consiguiente,
acercarnos a Tu trono de gracia en espíritu y en verdad, rindiendote culto y
pidiendote, Señor, oígas nuestras oraciones en esta mañana y ayudarnos para
entender, y que podemos servirte más completamente. Dános esa fuerza dentro del
hombre interno, Oh Señor oramos, renuevanos para hacer Tú voluntad como nunca
antes, ajustandonos desesperadamente a Tí, Padre, sabiendo que debemos estar a
Tu lado, debemos estar parados Contígo. No es que Tu no estas parados con
nosotros. Siempre lo hiciste, pero ahora por un acto de nuestra propia
volición, debemos estar parados Contígo. “¿Quién está al lado del Señor?” es
todavía proclamar esta mañana, Señor. Y oramos que siempre nos contestes ese
clamor y pararnos Contígo sobre esta Palabra hasta que la Palabra viene a
pasar. Y que podemos estar como José parados allí hasta que la Palabra del
Señor vino y se cumplió la Palabra del Señor.
Estamos parados, Señor, por
consiguiente esta mañana sabiendo que se debe llenar la Palabra en los vasos
hacia quienes se dio y se reveló, parados allí en fe total y comprensión,
parados allí, Señor, aunque aún no entendemos, sólo ciegamente parados allí,
parados Contígo, Señor, que podemos aceptar en aquel día y darnos los premios y
esas medidas de riqueza que has guardado allí arriba para nosotros o nosotros,
por nuestra propia volición, has dejado Tú que guarde arriba, Oh Dios.
Guárdanos, por consiguiente, en Tu voluntad. En el Nombre de Jesús oramos.
Amén. Pueden sentarse.
1. Ahora tenemos algunas preguntas aquí
en esta mañana, y veremos lo que podemos hacer sobre ellos. Quizás algunos no
tendrán una respuesta, y otros que sí tendremos.
2. Ahora, para empezar, he hecho
declaraciones, una declaración muchas, muchas veces, y esa es esa gente que
está más y más cristalizados en la manera que van y la comprensión que ellos
tienen; y eso es muy, muy verdadero. La razón que digo esto y puedo apuntarlo a
la comprensión de eso que nuestra cristalización depende completamente sobre la
comprensión de la Palabra que nosotros tenemos, o, se puede decir, la
revelación.
3. Ahora la revelación no puede venir a menos
en dos partes. Número uno es la mecánica, y número dos es la dinámica. Ahora en
orden para las dinámicas para caer, debe haber las mecánicas. Y no hay problema
si se cree mecanicamente correcto, lo cual es la comprensión que se recibe por
vía de su espíritu, su cerebro, y su alma; porque es donde eventualmente tuvo
que ir, porque esa es la persona real; lo recibe esto oyendo, viendo, por los
sentidos. Y los sentidos, por supuesto, son ordenados de Dios, con que podemos
recibir literalmente cualquier cosa y todo lo que Dios ha creado y dado a
nosotros.
4. De manera que habrá dos simientes, uno
del cual es simiente de Dios y uno de los cuales es la simiente de la
serpiente. Y dentro de la simiente de Dios hay dos grupos, una que es la Novia,
la virgen prudente, y la otra, que es la virgen fatua. Y la virgen son de la
misma calidad y pedazo, pero Hno. Branham nos mostró que, como el sastre toma
una saeta de tela y pone el modelo, y entonces se corta alrededor del modelo,
la tela que se queda, el remanente, es idéntico a la tela que está en el
modelo, porque ambas son vírgenes; pero se corta uno según modelo.
Y allí se encontrará que las
vírgenes que entran tarde dicen, “No tenemos nada de aceite en nuestros vasos.”
Eso es porque ellos son denominacionales, organizados, y la vida de la Palabra
le ha pasado a la próxima edad de la iglesia, a través del mensajero de la edad
de la iglesia y el ministerio quinto–ple , y no hay vida dejado en su palabra
de la edad previa.
5. Y vimos la vida saliendo de la Palabra
en la primera Edad de la Iglesia donde los problemas se arrastraron. Y los
problemas no se arrastraron a través de un ministerio quinto–ple pero a través
de los ancianos. Y los ancianos y los diáconos son–ellos son buenas personas,
no diciendo ni por un minuto que son un problema, pero problemas se levantan en
esa área en particular donde desean una oficina.
6. Ahora el ministerio quinto–ple no
desea. Ellos son normalmente las personas que no quieren hacerlo, pero saben
que tienen que hacerlo, como Pablo dice, “Ay de mí si predico no el evangelio.”
Y Hno. Branham hizo una declaración muy poderosa cuando dijo, “Si Ud. es llamado, no va querer hacerlo,” pero tiene que hacerlo.
Yo sé en mi propio caso, mucho
antes que encontré al Hno. Branham, tenía apenas veinte años de edad, y Yo
tenía esta sospecha furtívamente que Yo tendría que predicar. Para lo cual
escribí una pequeña nota a Dios. Yo tenía veintiuno. Mi madre me había dado un
reloj, que todavía lo tengo, una Bulova, que ahora tiene sesenta–cuatro años de
edad, o sesenta–cinco, en alguna parte en esa área. Y Yo tenía la caja, una
caja pequeña buena, y le escribí una nota a Dios, y dije, “Ahora, Señor, mire.
No voy a ir predicando, pero, si Tú quieres, seré felíz siendo un diácono o un
anciano y ese establece eso.” Y doblé la nota y lo puse en la caja, y luego,
“eso es el cuidado de Dios.” ¡Pues, Él tomó cuidado bien! Pues, por supuesto,
el día vino cuando no batallé más mucho.
7. Pero sin embargo, en allí aquellos que
desean una oficina, el ministerio, el error puede entrar. Pero no pueden entrar
en un ministerio quinto–ple que es ordenado de Dios, porque es ordenado de
Dios. Eso es correcto. Cualquier cosa que es ordenado de Dios, eso está
explícito a un cierto fin, no se va encontrar error en eso. Si hay algún error,
la Palabra corregirá el error. Ahora Hno. Branham dijo eso. De modo que se
tiene un ministerio quinto–ple que es un regalo a la Novia, un regalo de Dios,
ordenado para tomar el lugar del Espíritu Santo o Dios mismo. Ellos estan
equipados sobre todo por estas oficinas particulares. Y como Hno. Branham dijo, “Ellos
traen a la Novia la perfección junto con
la Sangre.”
8. Así que la cosa más tonta en el mundo
es la gente para decir no hay tal cosa como un ministerio quinto–ple. Y ellos
estan diciendo eso. De hecho, esa es una de las primeras cosas que se les
pegaron a la gente en el mensaje de Branham era este individuo en Nueva
Inglaterra, (Yo olvidé su nombre ahora.) pero era un individuo atrevido, tipo
áspero de una clase, y el lo tenía todo comprendido, e iba alrededor
disuadiendo a la gente, “No hay ministerio quinto–ple.”
Les diré, esto aún terminó donde
uno compañero dijo, “Pues Yo soy el pastor, pero hermano, no hay ningún
ministerio quinto–ple. Hno. Branham, el es profeta, el es apóstol, el es
maestro, el es evangelista; Yo soy el pastor.”
Tonterías. Entonces se tiene un
montón allá alrededor del Tabernáculo Branham, “El Hno. Branham todavía es el
pastor.”
Tonterías. Ahora, ven, ellos
quieren mezclar el mensaje.
9. Así que, el punto es que se tiene a
ambos lados de la moneda cuando esto viene a religión, y esto viene a donde
estamos correctos hoy. Ud. tiene aquellos que son la verdadera simiente de
Dios; Ud. tiene aquellos que no son la simiente de Dios.
10. Ahora, cualquier mensaje de la Edad de
la Iglesia sólo puede venir a la simiente de la serpiente y de la misma manera
a la simiente de Dios: se predica bajo vindicación, demostrado que esta es la
Palabra de Dios. Desde ese punto, es o verdad o error. Ahora las vírgenes
verdaderas, la simiente verdadera de Dios, y lo que estamos hablando ahora
sobre la virgen prudente, no la fatua, porque no tienen aceite en sus vasos, lo
cual significa no hay vida en la palabra que ellos tienen.
Ellos tienen, como, cuando, como
mencioné, la primera Edad de la Iglesia tenía problemas, vino una mancha
pequeña de oscuridad, la segunda edad era más oscura, la tercera edad era más
oscura, y en la cuarta edad, se fue completamente. Entonces Lutero entró. Ahora
se tiene algo de luz. Luego la luz sigue a Wesley; más ligero. Luego sigue a
Pentecostés; más ligero. Y el bautismo con el Espíritu Santo le dá el camino
para el Espíritu Santo mismo, Dios Omnipotente, Jehová–Elohim, bajando y
entregando la Palabra. Ahora está de vuelta a alfa, lo cual es Efesios.
11. Ahora, no piense ni por un minuto que no
tenemos el mismo problema. Se tiene la virgen fatua, la virgen prudente, y la
simiente de la serpiente. Cada uno de ésos pueden oír la Palabra. Y es la
Palabra mecánica, aunque vindicado. La Palabra que la virgen fatua oye no es
diferente de la Palabra que usted y yo, como las vírgenes prudentes, hemos
oído. No es diferente en lo absoluto. Lo oyen. Y lo que la simiente de la
serpiente obtiene, y creáme, ellos estan alrededor–Y Ud, mejor creálo. Hemos
visto evidencias nosotros mismos. No hay dos maneras sobre esto. He visto
predicadores; Yo sé de que lado de la moneda son ellos–Ud. sabe que oyen la
misma Palabra. Y ellos estan citando izquierdo y derecho. Y lo citan mucha
veces aún más que la verdadera simiente
de Dios lo hace. Eso es mecánica. Eso es mecánica.
12. Ahora, ambos lados van a ser ungidos. La
virgen fatua perdida enteramente, porque no hay nada de aceite en los vasos. No
se bautizan con el Espíritu Santo. La simiete verdadera no puede estar perdida
porque el Espíritu Santo que dio la Palabra está en la Palabra. Se bautizan sus
cerebros con el Espíritu Santo. No tienen problema.
Ahora el otro grupo, la simiente de
la serpiente, ellos hacen la misma cosa. Y tambien se ungen. Pero no se ungen
con el espíritu de Dios; se ungen con el espíritu falso.
13. Ahora, aquí está lo que está sucediendo.
Todos están cristalizando–cada persona. Sin embargo esos tres grupos reciben la
Palabra, es así cómo seguirá y sin parar, hasta que la revelación sea más clara
y más clara y más clara, o nada, nada, nada, vago, entre, quien verdaderamente
sabe, o la inexorable simiente de la serpiente dice, “Ud. no piense por un
minuto que no lo tenemos, y le mataremos para demostrar esto.” Ellos son
Cainistas. De modo que cristalización lo establece.
14. Ahora en la ruta que hemos estado por
todo estos años que me han oído ministrar, lo cual podría ser treinta años para
algunos de ustedes, Ud. sabe que–directo–como–una–flecha, hemos bajado al
camino a un estado de cristalización donde entendemos como nunca antes hemos
entendido, y hemos aprendido, positivamente, cualquier cosa que estaba dentro
de nosotros para responder a la Palabra, dado a nosotros bajo vindicación, vino
ha ser más claro y más claro y más claro. Y hemos aprendido eso, absolutamente,
el proceso mecánico es recibir la Palabra que el profeta dio. Número dos es
para creerlo, y entonces, del creer, se mira con la Palabra de Dios, porque es
la Palabra de Dios, y se vuelve más claro y más claro y más claro.
15. Ahora Yo dudo hoy si hay algún una persona
sentada aquí ahora quien se sienta bajo mi ministerio, sobre todo algunos de
los últimos años aproximadamente sobre la Deidad, que tengan cualquier problema
con la comprensión de lo que he enseñado a noche empezando al principio con el
Espíritu Santo, espíritu, Santo o profano, no se sabe, pero sabemos que es el
Espíritu Santo. Recuerde que los mismos, “Yo he creado lo bueno y malo,” lo
cual significa tiempos buenos y tiempos malos, lo mismo nos dijo,
absolutamente, sólo Dios en el principio sabría lo bueno y malo, podría
entender que hay algo allí nosotros solamente dejamos como un gran misterio,
como baja lo hacemos más y más, pero comience allí atrás mismo con Dios–punto
final. Entonces cómo el mundo podría ir a Juan 1: 1,
dónde dice, “En el principio era Dios,” y se tenga cualquier cosa pero con Dios
Omnipotente, Elohim, para empezar? ¿Y cuando se va a la Revelación y se ve
Elohim sobre el trono y el Cordero en el trono, y Dios se vuelve Todo y en
total, ¿cómo se podía creer cualquier cosa a menos lo que apuntamos a Génesis 1 lo cual es
Juan 1: 1?
16. Ahora, las otras personas no pueden
hacer eso. No pueden hacerlo; no pueden separar. Y les diré, después de anoche,
Ud. vino a ser más cristalizado que alguna vez estaba. Vino a ser la comprensión
más feliz de Deidad que ha estado en toda su vida. Y está más claro y mejor. Y
aunque hay todavía pequeñas preguntas en allí debido al lenguaje del Hno.
Branham, Ud. no necesita inquietarse sobre el lenguaje cuando entiende el
armazón, que es la doctrina, y la doctrina es: hay un Dios, punto final; un
Hijo primogénito, punto final; y muchos hijos, o hijos, traídos hacia la
gloria.
17. “Como en Adán todo se muere, cada uno
en Cristo es hecho vivo.” Equellos que son hechos vivos en la segunda resurrección
son justo como Ud. y yo, porque Hno. Branham dijo, “Vendrá
un tiempo cuando Ud. se dará cuenta de que siempre ha sido salvado.” Esto
era el cuerpo condenado a muerte. Y el Espíritu Santo garantiza, no que el alma
vivirá, porque el alma es una parte del Espíritu Santo, pero el bautismo con el
Espíritu Santo, haciendo su cuerpo un templo del Espíritu Santo, garantiza su
resurrección. Ahora nos volvemos más y más comprensivos. Eso es cómo la virgen
fatua sube, porque tambien son una parte de Dios. Y todo lo que antes es
conocido es predestinado precisamente cuando dice en Efesios
1, lo cual es personificada todas las edades.
18. En la segunda resurrección recuerde, la
Biblia distintamente dice, “Cada planta que mi Padre celestial que no tenía plantado será hechado y destruído en el Lago
de Fuego;” esa es una literalización de la Esritura. Luego ¿cómo puede esa
gente, en la segunda resurrección venir y entrar a los cielos nuevos y la
tierra nueva si ellos no son plantados de Dios? Ahora, estamos hablando de
simiente. No estamos hablando ahora de la creación. Mucho de la creación va a
ser completamente destruído para siempre, como los ángeles y serafines y
querubines, cualquiera que estaba negado a Dios bajo Satanás. Pero esos que
quedaron, como Miguel y Gabriel y diferentes, cualquier ángel que fue vino al
Hno. Branham, no habrá ningún problema con ellos. Ellos estarán allí. El Libro
de Revelación nos da un cuadro bueno.
19. De manera que Yo quiero que entienda
cómo es que sigue y sigue. Y Ud. encontrará más y más cristalizado. Y se
encontrará esas cosas pequeñas que aparecerán y los ignorará enteramente,
porque Ud. conoce la doctrina. Y no es Sólo–Jesús . Jesús no es Dios. Lo
siento, pero él no es Dios. Y no lo siento que él no es Dios. Estoy sólo
disculpandome en el sentido que si alguien aquí siente que Jesús es Dios, lo
siento por usted, porque no es Dios. El dijo que no era Dios, y no es.
20. Él es el Unigénito, que significa
‘unicamente unigénito; uno de un tipo. Y como el primogénito, según la
Escritura, absolutamente, él es heredero del cincuenta por ciento, y eso es
verdad. Y cuando salió de la muerte, fue nombrado por Dios ambos Señor y Cristo
y dijo, “Sientate a mi mano derecha hasta que haga banqueta de los enemigos.”
Eso es cuando el Señor le dijo a mi Señor, o Jehová–Elohim le dijo a Jesús,
quien es nuestra autoridad, y nuestra cabeza. Y hay una autoridad: mujer,
hombre, Cristo, Dios. ¿Pues, si Cristo Jesús es Dios, entonces porqué está allí
un cuarto? Sería: mujer, hombre, y Cristo Jesús, quien es Dios. La Biblia no
dice. La Biblia no dice alguna vez, ‘bendito sea el Padre y Dios de nuestro
Señor Cristo Jesús.’ Que es una parodia contra el Espíritu Santo mismo. Y son
palabras que no se deben usar. Está, “Bendito sea el Dios y Padre...,” o
“Bendito sea Dios Quien es el Padre de nuestro Señor Jesucristo.” Se tiene dos
cosas únicas mismas a ese tiempo en particular: Dios es el Padre de Cristo
Jesús, y Dios es identificado por Jesucristo, y Jesucristo ha sido identificado
por Dios. Eso es lo que se está viendo.
21. Ahora Yo no estoy usando frases cojas.
Les estoy dando la verdad. Y se entiende que ese Jesús era un reflector
completo de Dios sobre la tierra que Dios estaba en él. Y recuerde, ese Jesús
era un profeta, pero no sólo un profeta; él era EL profeta–uno predicho. Y, al
mismo tiempo, él era Mesías.
22. Ahora se da cuenta de que Dios le había
hecho a ambos Señor y Cristo, lo cual es
‘cristos’ o ‘mesías’ en el hebreo, y se puede tomar de muchas maneras diferentes,
pero si quiere ponerlo al hecho mismo que ese Mesías y Cristo es la misma
persona, entonces los judíos son cristianos aun sin conocimiento de esto,
usando la terminología griega, y somos esos que creemos en Mesías, la
terminología hebrea.
Pero se notará la Biblia dice que Dios
“le hizo a él.” ¿Por qué? Porque Dios mismo es el Redentor. Dios mismo es el
Salvador. Todos de esos elementos de Jehová quedan dentro del mismo
Omnipotente. Y cuando Dios dejó a Jesús, o le dio esa gran posición de ser el
portador, donde Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo, entonces todos de
estos otros rasgos que Hno. Branham trajo, cómo es que ahora este se ha
levantado y le hizo a ambos Señor y Cristo, de manera que ahora se está viendo
a un sumo sacerdote después de la orden de Melquesedec sin el quien no se puede
llegar a Dios. No hay nada de acceso a Dios sin Jesús, porque Dios ha hecho de
esa manera; porque él sólo viene a ser el sumo sacerdote hacia Dios cuando se
levantó de los muertos. Se cambió la orden.
23. Así que cuando se coloca todas estas
cosas junto, Ud. empiece a entender lo que Hno. Branham realmente enseñó, y
cómo hemos venido al lugar de cristalización, lo cual simplemente en inglés
llano significa, no se puede cambiar si ha probado, y si probó, o si alguien a
probado, sólo se estrellaría todo. Se estrellaría completamente. En otras
palabras no hay manera que podría volver a alguna vez creendolo que Sólo– Jesús
montón de gente que tratan de enseñar: que Jesús es su propio Padre. Eso es sin
sentido.
Y Jesús no es el Creador. Dios
creado por él. Lo mismo como Yo digo, si Yo le doy dinero para pagar mis
cuentas. Ud. no ha pagado mis cuentas. Yo he pagado mis cuentas. ¿Cuán ridículo
puede llegar a ser la gente? Le diré cuán ridículo. Tan ridículos como sus
mentes son controladas por Satanás. Pero si sus mentes–cerebro, se ha bautizado
con el Espíritu Santo y los cerebros son los portadores de las neuronas, los
interceptores, y todos los óxidos y todo en allí, para hacerle a un ser humano
con un espíritu que puede cooperar con su cuerpo humano, que se tiene que
tener, entonces es permitido ser un vaso de Dios o un no–vaso de Dios. No es
sólo dejado, es predestinado, porque está en el poder de Dios Omnipotente.
24. De
manera que quiero que se dé cuenta de eso, porque no tengo duda en mi mente que
Ud. está en la huella correcto, y está empezando a entender y formular todo
acerca de la Deidad y lo que ha transpirado acerca de Dios mismo siendo el
autor o el Padre de hijos, los nacidos de Dios Omnipotente; y Ud. empieza a
ponerlo en su lugar.
25. Ahora según la enseñanza y prédica del
Hno. Branham, allí hay ciertas cosas que me dejan completamente confundido, en
el sentido que no puedo poner cada tiempo de lo que Hno. Branham habla, porque
no he encontrado el definitivo. Como miro el definitivo en un lugar, encuentro
Hno. Branham diciendo absolutamente, “Este es Elohim.”
Pero sus estudiantes de todas las edades todavía no
entienden. No he encontrado a un estudiante, alguien, que puede poner realmente
la comprensión del ángel del convenio, porque Hno. Branham dijo, “Señor Jesucristo.” ¿Y
acerca de quien está hablando? ¿El esta hablando de Dios? ¿El esta hablando de
Jesús? El habla de una luz. Y todavía cualquiera sabe en la Escritura que Dios
mismo, Elohim, Jehová–Elohim, ha sido el ángel del convenio. Y todavía Hno.
Branham diría, “¿qué es esa luz? ¿Qué
era esa piedra?” El dijo, “Ese es nuestro Señor, Jesucristo.” En una entrevista, el dijo, “es el Señor Jesucristo.”
26. Bien, tomemos alguna otra cosa más que
se ha dicho. Tomemos otra mirada al hecho que el dijo, “El Señor Jesús ha vuelto en la forma del Espíritu Santo.”
Ahora dígame sobre eso. ¿Si él ha vuelto en la forma
del Espíritu Santo, hay un cuerpo allí? Pues, respóndame. ¿Si hay un cuerpo,
como Bob Brown dice, él está en una condición comatosa? Si él es, no se tiene
un abogado porque él está dormido.
Justo el otro día, había un ensayo sobre
el asesinato de Texas, y en allí ellos reclaman al abogado porque el demandado
estaba dormido. Pues eso sería un gran sistema de justicia, ¿no sería así?
¿Dios tiene un abogado que está dormido? ¿Se fija un abogado para mí y usted
que esté dormido? Pues entonces Dios tiene que ser nuestro abogado. Entonces
tiremos fuera a Jesús. No lo necesitamos, porque mi Biblia dice, “El Dios de
Israel no dormita ni duerme.” Y si Él tiene algunos de Sus hijos que dormitan y
duermen, se tiene algo mal en alguna parte, sobre todo si él es un Unigénito.
Nunca he oído de una persona inmortal durmiente.
27. Hno. Branham también dijo, como mencioné
la otra noche, esa cara en la nube es la Deidad Suprema. Pues ‘Suprema Deidad’
significa Deidad, que es Elohim; entonces no es Jesús. Entonces si el dijo, “Deidad Suprema de nuestro Señor Jesucristo,”
¿de quien él está hablando? Va a tener que obedecer su
mente. Pues le diré francamente, él no esta hablando de Jesús el hombre. No
puede ser, porque él está en el trono. Uno que bajó aquí se ha desprendido del
trono y el Hijo pisó el trono, y está en el trono mientras el Padre está aquí
abajo habiendo bajado la Palabra.
28. Recuerde, era a Elohim que Moisés habló.
¿Correcto? Luego Hno. Branham dijo, el mismo Pilar de Fuego, y Dios mismo
identificado como el YO SOY–ese no puede ser Jesús–el YO SOY tiene que ser
Elohim, el Auto–existente, y él dijo.... y Hno. Branham se alineó él mismo con
Moisés y con Pablo, mirando Elohim.
Y Hno. Branham, al mismo tiempo
dijo, “Cuando la voz en el fuego le dijo, ‘Yo’ soy Jesús,” el
dijo, “ese judío no lo habría llamado ‘Señor,’”
ahora estamos hablando sobre la Deidad, porque el era un judío, “a
menos que era él mismo que estaba en el pilar de fuego con Moisés.”
¿Entonces quién era?
29. Ud. sabe, se tiene que conocer la
doctrina para conocer el lenguaje, y aun entonces, el lenguaje puede ser muy,
muy confuso a menos que se entienda lo que he enseñado desde el
principio–principio Dios–punto final, al final–Dios–punto final, con lo que
Dios quería. Un Dios, un Hijo unigénito, muchos hijos, dos categorías: una
Novia y una no, uno alrededor del trono con los 144,000, el querubin, los
veinticuatro ancianos, las cuatro bestias, se los nombra, lo que sea, el árbol
de vida en el centro en allí, abajo la línea misma, sigue, sigue, sigue, y las
naciones trayendo su gloria. Y recuerde, todos ellos tienen que tener vida
eterna, y ellos tendrán cuerpos glorificados. Tendrán cuerpos correspondiente.
En otras palabras, no importa tanto
la palabra ‘glorificado’, pondremos la palabra ‘correspondiente’ con su
posición, así como Hno. Branham dijo, aquellos malvados vienen adelante en la
resurrección general, la resurrección, al juicio del trono blanco, ellos
tendrán cuerpos que son correspondiente con lo que deben ir por el lago de
fuego. Estoy usando mi propio lenguaje, pero Hno. Branham lo enseñó. Así que
estas son cosas que se tiene que ver y saber muy, muy completamente.
30. Ahora a noche, hemos hablado mucho sobre
la Palabra, que Él era la Palabra. En otras palabras este aquí lo cual es el
omnisciente, el Omnipotente, allí mismo Él esta diciendo que si se quiere saber
exactamente sobre Él y si se quiere una definición o una denominación, no se
tendrá nada mejor que Dios siendo la Palabra, porque cuando esto viene aquí
mismo, como Yo mencioné a noche, no hay palabra que es suficiente de sí mismo.
No hay palabra. Una palabra, absolutamente, tiene que describir, o ser
significante, a causa del hecho que hay algo detrás eso.
Cuando digo la palabra ‘negro’, y
lo recojo... Yo espero.... (confío que este es una pluma negra.... si Yo... eso
no es eso es un marrón, tengo un color equivocado....whoops....no es
maravilla.... mi vision de mi ojo no esta muy bien aquí arriba) bien, eso es
negro, eso es marrón. [Hno. Vayle marca en la pizarra blanca con los
marcadores.] ¿Por qué? ¿Por qué este ese marrón y este es negro? Porque hay una
substancia que es el color y una substancia que es ese color. Y no habría nada
que se llamaría marrón a menos que había algo aquí que era lo real para darle
un nombre.
31. Y así, por consiguiente, cuando se habla
de Dios y Sus nombres, hay una realidad detrás de eso. Y los nombres son
solamente medidas descriptivas con que se pone la realidad. Ahora se está
dentro de una situación cognoscitiva, situación mecánica donde aprehende a
través de los procesos mecánicos que está allí. Mucho de lo que está fuera es
físico. Pero cuando se viene a lo espiritual, se está atracado, porque no se tiene
puestos los ojos espirituales para verlo. No se puede aún ver un átomo. Y
dentro del átomo hay universos.
32. ¿Qué se va a hacer entonces cuando esto
viene a Dios? “Ojo que no ha visto ni oreja que oyó ha entrado en el corazón de
hombre.” qué se va a hacer cuando se dice que ningún hombre puede ver a Dios y
vivir? Y ningún hombre ha visto a Dios. ¿Qué
ustedes van a hacer? Se tiene que aceptar las palabras y se deben ser
llevados esas palabras en una manera que Dios usa esas palabras y serán satisfactorio
para ustedes si es una parte de Dios y ordenado para recibir. Por otra parte,
no va a entenderlo.
33. De modo que aquí tenemos al Dios
inescrutable, invisible, y Él da Sus nombres como El, Elah, El–elah, terminando
en Elohim, el auto–existente Uno quien es espíritu dentro de Quien es
omnipotencia y omnisciencia. De manera que no hay pensamiento que alguna vez
puede ocurrir, pero que es basado en lo ya ha ocurrido y siendo en Dios.
Ahora se puede pervertir ese
pensamiento. Pero no hay pensamiento, o en el pasado, el presente, o el futuro;
no hay nada que se ha hecho en el pasado, el presente, o el futuro; no hay nada
que se ha hecho en el pasado, el presente, o el futuro que no se ha limitado en
Él. Así que, por consiguiente, cuando se quiere hablar de cualquier cosa,
entonces Dios se vuelve la Palabra, porque esa es la única manera que se puede
entender, aprehender, o tener cualquier cosa acerca de Dios. Aún cuando hay un
Pilar de Fuego, que no significa una cosa a menos que sepa qué es un Pilar de
Fuego. Si la voz no habla fuera del pilar de fuego, lo cual describe y le dice
porqué el Pilar de Fuego está allí, lo que esta haciendo, lo que espera hacer,
y lo que hará, y cómo se envuelve, no sabrá nada.
34. Así que, por consiguiente, encontramos a
ese Dios Omnipotente; el Omnipotente, omnisciente, espíritu, completamente
aparte del hombre e inescrutable cuán lejos como se concierne los sentidos,
todavía sabiendo que somos ligados a él por el cordón umbilical de Dios, cada
uno de nosotros; tendremos una tubería a Dios con que Dios se revelará a
nosotros, no sólo Su Godhood ( Ser Dios = Traductor) pero Su Paternidad. Que
trae en la relación personal. Ahora dígame cómo se sale fuera de esto, vaya
adelante. Por eso es que Dios es la Palabra, lo cual significa, simplemente,
Dios mismo se revelaá y estar en la revelación con que Él está totalmente
aprehendido y real, en los términos de existencia y función.
Ahora estoy pesando mis palabras
pero mejor usted escuche la cinta de nuevo, porque tenemos que venir al lugar
donde entendemos que Dios es la Palabra.
35. Ahora eso está en la finalidad, eso es
porque está en lo original. Y origen y la finalidad es uno y la misma cosa, porque
lo que está en el principio debe estar al final, el principio Alfa y el Omega y
no lo olvide.
36. Así que por consiguiente, podemos mirar
a memra. Y a mí no me gusta usar la palabra ‘menorah’. Se tiene m–e–m–r–a , eso
está bien, está bien. Se tiene ‘m–e–m’, y luego se tiene ‘r–a–h’; se vá a seis,
bien: gracia revelando al hombre. Entonces se tiene ‘menorah’, un siete. De
modo que allí se tiene una realización. Se puede usar cualquier término, pero
me gusta lo simple anticuado, que es el ‘memra’, lo cual es su nueve–velas de
la lámpara de una base revelando los tri–ple nombres compuestos de Jehová, que
realmente revela y trata de Dios y Su gente que estamos en carne incapaz. Y lo
negativo, luego, irá de plomo contra la simiente de la serpiente, y las
cualidades pasivas, donde la virgen fatua no nace de nuevo, (Ven, ellos no
están llenos del Espíritu Santo.) entonces reciben todos los beneficios
solamente el que se asignado en el nivel más alto. Y el nivel más alto es la
Novia. Y están alrededor del Novio, que es Jesucristo, y el Pilar de Fuego
sobre el trono y así sucesivamente y así sucesivamente.
37. Pero se da cuenta, hay algo que se
quiere mirar en la Nueva Jerusalén, y ese es el Arbol de Vida con las raíces en
ambos lados del río y la vida fluyendo, y dice que las hojas son para la
sanidad de la nación. Y Hno. Branham dijo, “Eso es para guardar paz.” Ahora quiero preguntarles una pregunta: porqué se necesita
guardar la paz con el príncipe de paz allí, ¿y no hay ningún pecado o cualquier
cosa que manche? Ahora cuando Ud. contesta eso, contestaré algunas preguntas
que puede tener que preguntarme. A mí me gustaría que usted sólo halle un lugar
que Hno. Branham le dijo cualquier cosa, a menos que él dijo, “para la sanidad de las naciones.”
Pues, puedo realmente dar un
pequeño pensamiento sobre eso, y eso es las naciones que estarán por fuera.
¿Dónde se guarda paz por fuera? ¿Qué está sucediendo? Yo no sé, pero
verdaderamente creo lo que es acerca de eso que es este: no hay un tiempo
cuando los hijos de Dios alguna vez vengan al lugar donde ellos pueden aún
empezar a aproximar cualquier cosa que es Dios mismo y que alguna vez hace sin
Él y Su plan, Él tiene por medio de las edades y las edades por venir, y Ud.
aprende por siempre más y más de la gracia y maravilla de Dios Omnipotente
cuando entra más dentro más de lo que queda en Él como lo llamamos en Él, y aún
antes de lo que llamamos lo vierte fuera. Eso no contesta totalmente la
pregunta, pero está tan lejos como puedo ir. Quizá no debería haber ido tan
lejos, pero pienso que puedo ir tan lejos sin impunidad–sin ser temeroso.
38. De manera que bien. Tenemos aquí a Dios,
entonces, es la Palabra. Ahora, si queremos aquí ir en esto un poquito más
allá, porque no tengo muchas preguntas. Parece que algunos van ser contestados
rápido. Iremos en Proverbios. No quiero verdaderamente ir en Proverbios sobre
el campo de la lectura los capítulos aquí, pero si se va en el libro de Proverbios en los
capítulos sobre sabiduría, y se encuentra aquí, oh, aún empezando en Capítulo 4, donde aquí
dice [Proverbios 3: 19], “Jehová con sabiduría fundó la tierra; Afirmó los cielos con
inteligencia.” Pues, el Señor, dice
“con sabiduría.” Pues, sabiduría misma no hace nada. Diciendo una
palabra no se hace nada. Diciendo ‘marrón’ no significa nada a menos que hay
algo allí. ‘Negro’ no significa nada. ‘Verde’ no significa nada
‘Hokey–o–pokey–o.’ ¿Qué es un hokey–o–golpe–y–o? ‘no hay tal cosa como un
‘hokey–oh–golpe–y–o.’ Es jerga–estupidamente. No es una palabra.
39. Para una palabra tiene que estar una
substancia, porque la palabra es una definición verbal de lo que está allí. De
manera que si la Escritura dice aquí, Dios por sabiduría estableció la tierra,
sabiduría no va hacerlo. Tiene que estar algo detrás de eso y esa sería
omnipotencia. Así que si Dios es sabiduría, Dios es realidad, Dios es la
manera, Dios es la verdad, Dios es el Amén; entonces Dios es la Palabra. Ahora
eso es cómo lo entiendo, porque no puedo entenderlo de otra manera. “En el
principio era el Verbo, el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.” Así que
por consiguiente, la definición es la substancia. Así que cuando se dice
‘Logos’ eso es lo que va a ser. Y así cuando se habla de Juan 1: 1, es eso. Eso es
Génesis 1. Es el
todo de eso.
40. Bien, sin ir demasiado lejos, porque
quiero hacer una serie de citas como tenía hace un tiempo, pero ir en mucho
más, la pregunta aparece entonces: ¿Cómo es Jesús el Logos? ¿Porqué él no sería
Logos? Si ‘marrón’ es lo verbal que le atrae a su atención lo que ha visto en
la substancia, entonces esa calidad y cantidad de materialidad es realmente un
Logos y la palabra es que lo describe, lo que se puede decir, la descripción.
De manera que, cuando se viene a Juan 1: 1, y se habla acerca de eso, se va más allá de cualquier cosa
que Yo describo como un pigmento marrón y un pigmento negro y un pigmento
verde, o lo que sea. Voy ahora a lo más alto, donde Logos es ahora Dios mismo,
y estamos usando una medida (y palabras son medidas, llano y simple, eso ha
sido probado aún por los filósofos).
Me asombré el otro día al encontrar
que uno de los filósofos más inteligentes que alguna vez vivió dijo, “Todo es
medida.” he estado diciendo que por muchos, muchos años, y no soy inteligente.
Pero muéstreme algo que no es una medida. ¿Ud. dice qué sobre la masa amorfa?
Pues que es fácil. Sólo iré y dejar caer el pedazo corto y grueso de carbón en
un cubo de agua, y antes que el agua sube, tendré un lugar pequeño donde
escurre fuera; y luego, cuando he dejado caer en un carbón, tendré este frasco
aquí abajo con medida, y diré, “Pues, este carbón es tantas onzas y muy
grande.” Se puede medir cualquier cosa.
Medida es muy correcta de manera
que se puede tomar un pizarrón que es una pizarra plana–como si esto fuera una
pizarra aquí – Y puedo poner un punto de apoyo
aquí mismo. Puedo medir la densidad de esa pizarra. Puedo saber cuán
grande es esto. Puedo poner una piedra aquí, y decir cuán grande es una piedra
y puedo poner aquí para guardar eso en equilibrio. Lo he hecho. ¿Pues, no lo
hizo Ud.?
Russ [Evans], Ud. sabe todo acerca
de eso. Esos son físicos. Sí, Peter [Gatchell], Ud. sabe todo acerca de eso.
Ud. estudió eso en la escuela. Eso son solamente físicos llanas que se recoge
calidad diez. Quizá aquí ellos no hacen en los estados; hemos hecho en Canadá.
Se puede figurar todas estas cosas. Medida.
Así que cuando se habla de Dios,
Dios es medido. ¿Dónde Ud. va encontrar medida? En la Palabra.
41. Así que bien, muéstreme donde Jesús no
sería un Logos. De manera que, si Dios tenía en Su mente, (y Dios es
materialidad concreta, espiritual, lo cual está lejos más grande que la
materialidad física, porque materialidad física viene meramente adelante de
materialidad espiritual por una Palabra de poder–Dios sólo hablando de eso.) y
al tiempo que Él habla, eso es tan bueno como lo hace, lo que sea que este en
el tiempo o dos mil millones de años bajo el camino. ¿Por qué? Porque es Dios.
Dios dijo. De modo que, no se puede separar Dios de Su Palabra.
42. Así que si Dios dijo, “Yo voy a tener a
un Hijo,” ¿qué viene? Pues, si vino un asno, eso no sería Logos. Dios sabe lo
que sería. Les estoy diciendo cosas tontas, porque quiero llegar a mi punto.
Cuando Abraham dijo, “Dios, quiero a un hijo.” Pues, Dios dijo, “Abraham,
sabes, estas confundido, estimado muchacho. ¡Voy a darte una manada de
camellos.” ¡Vamos! El dijo un hijo es lo que se quiere; un hijo es lo que se
tendrá. Logos. Así que cuando Dios dijo, “Yo quiero tener a un Hijo,” ¿qué
vino? Una luz se formó, y se formó de Dios mismo, porque nada más estaba allí
para formar. Y para ‘formar’ significa tiene que haber algo allí, y se amolda.
¿No dice la Biblia sobre cómo se forma un bebé en el útero? Busque en la
Escritura. Esa es una de las cosas que Solomón no podía entender. Nadie lo
entiende.
Los doctores pretenden hacer, pero
son un montón de, pues, Ud. sabe, sabe cómo es esto. Dr. Buckman una vez dijo
que se pone más pobre por grados, y también el dijo que se pone más frío por
grados. Y esa es la epitomización de la palabra ‘grado’–más frío. Y lo más los
doctores saben menos ellos lo saben.
Caminé en la oficina de los oftalmologistas,
y dije, “está muy mal que ustedes los doctores no tengan aquí oxígeno
hyperbárico, y se podría curar mi degeneración macular.”
Y el me miró, y dijo, “Si ese era
el caso, ellos estarían de pie en la línea.”
Yo dije, “Tal tontería que ellos
harían, el FDA justo cerrado abajo dos doctores que Yo sé, porque podrían
hacerlo.”
El no dijo otra palabra.
El mes pasado el artículo salió en
el Lancet o algo de papel, “Verdaderamente el oxígeno ayudará sus globos
del ojo.”
43. Bien, de vuelta a Jesús. Dios tuvo a un
Hijo. Ese es Logos, porque el hijo enviado estaba en ese espíritu–la luz que
salió. Y el hijo enviado estaba en ese cuerpo que nació. Y
los nacidos están en los cuerpos que viene adelante por un varón y hembra, y el
varón lleva la vida, como Leví estaba en su tatar–tatar–abuelo. Sí el estaba.
Estaba en su tarar–tatar–abuelo, y Leví era la persona que estaba en Dios. Eso
es precisamente porqué, cuando la gente deshonra los contactos sexuales,
especialmente fuera del matrimonio, y práctica un tipo mal de preservativos,
que es la más grande condenación que hay en la tierra. Y es la más grande
tentación sobre el más grande pecado, y llevando al mundo entero al infierno.
A mí me gustaría tomar, algún día,
a todas las personas jóvenes, joven y viejo, las mujeres jóvenes, las muchachas
jóvenes y muchachos jóvenes, y sólo ponerlos todo en la línea, porque la gente
no estan en la línea. ¿Y sabe qué está sucediendo? Muerte y destrucción están
en su camino donde vida y realidad y gloria y belleza podría serlo nuestro en
lugar de suciedad, feo, degradación, y muerte. No he caminado nunca fuera de la
línea de castidad como un hombre, pero permítame que le diga, tengo pesares
como no se puede, crea porque no he sido enseñado correcto y no era ayudado.
Sí.
De manera que él dijo, “bien,
tendré a un Hijo.” Ese es Logos.
44. Ahora, hagamos nosotros sólo algo aquí,
y quiero mostrarles algo. Estaba algo asustado de que sus preguntas no iban ser
muy buenos o demasiado muchos. No sé cuán bueno o cuán malo son, sin embargo
sólo quiero ir y hablar. Bien, Hno. Branham, todos han reconocido, y hay una
charla grande de algún modo que Jesús es el Verbo de Juan
1: 1. Permita que nosotros solamente
hallemos lo que Hno. Branham dijo. Hno. Branham dijo, los profetas.... ¿Qué es
lo que él dijo acerca de ellos? [Hno. Vayle escribe en la pizarra blanca.]
(bien, el silencio en el audio y cintas del video tienen que hacer con lo que
escribí en la pizarra.) ¿Qué es lo que él dijo acerca de los profetas? “Tods tuvieron una parte de la Palabra, todos eran una
parte de la Palabra, pero Jesús era toda la Palabra, o todo de la Palabra.” ¿Acerca de qué el estaba hablando? Pues, ¿qué son los profetas?
Moisés, bien. No Josúe, no Jueces, no Esther, no Ruth; se tiene que ir sobre
eso ahora. Hay un compañero llamado Samuel, y el está allí, pero el no es como Moisés. La Palabra
vino a Moisés. No vino a Samuel. La revelación vino a Samuel así como la Palabra
vino a Pablo. Hno. Branham siempre se asemejaba a Samuel, y Samuel en el Libro
de los hechos donde Elías avanza a la escena a los Gentiles para darnos la
Palabra revelada.
Bien, entonces sigue allí y se
tiene a David, el rey profeta, y de allí a, Solomón era un hombre sabio, pero
olvídelo. Ahora sigue allí, y se tiene a Isaias, se tiene a Jeremias, se tiene
a Ezequiel, se va aquí abajo mismo a Malaquías. Ahora, ellos todos eran una
parte, pero Jesús era todo. Luego ¿qué toda Palabra era Jesús? Todos estos.
Logos y Logos. ¿Me siguen? Pues, vamos, ¿Hno. Branham hizo, o no lo hizo?
¿Entonces porqué ellos no lo escuchan y lo creen?
45. El no se dio la vuelta y dijo, “Pues
tengo noticias para ustedes. Hice una equivocación sobre Jesús siendo el Logos.
Finalmente encontré yo mismo que Juan 1: 1, Dios es el Logos. Jesús es Logos.” Jesús mismo dijo,
acerca de su propio logos–habilidad, siendo el Logos, dijo, “Escudriñad las
Escrituras y vean, en ellos parece que tienen vida eterna, y son ellos que
testifican de mí.” De modo que él era el testimonio de toda la Palabra de la
Biblia.
Demasiado para su fe de Sólo–Jesús.
Ahora, un pequeño sarcasmo allí, pero soy un pequeño alimentado. No tratando de
ser inteligente. No tratando de ser arrogante o cualquier otra cosa. Pero
quiero decirles algo. Esta gente que citan al Hno. Branham, citan, citan,
citan. ¿No sabe Ud. que el diablo cita la Escritura. No sabe Ud. que el está
llevando en culto. No sabe que el todavía pervierte la Escritura? ¿Luego qué
piensa que la simiente de la serpiente esta haciendo?
46. Satanás no tiene cuidado sobre los
hindúes y el resto de ellos. La única cosa que tiene cuidados es sobre
Cristiandad, porque Cristiandad es la semilla mostaza que se plantó, que va en
toda la tierra entera, se vuelve un árbol gigante, y todas las aves de la casa
aérea en esto, Mostrando a la cristiandad que se vuelve una religión sucia,
cochina del diablo. Y es todavía Cristiandad. Es todavía Logos. Es todavía
Jehová– Elohim. Es todavía uno el crucificado. Es todavía uno que sube. Y es
Satanás haciendo todo para pervertir la Escritura.
Por
consiguiente, el esta llevando en el culto de Dios, y llevar en el culto de
Dios es culto llamado hacia Dios. Y un día el va a tomar todo para sí mismo, y
la Iglesia católica es el elemento principal. Los protestantes no son
diferentes. De hecho, si Yo tenía que creer cualquier cosa, pienso que me
volvería un católico en los campos que se simplifica: besar el dedo del pie del
papa, y se tiene eso hecho. El resto de ellos “Haga esto, haga aquello, haga
aquello, venga aquí, vaya allí, haga eso.”
¿Ud. sabe algo? No entiendo a la
gente. Lo más complejo es esto, lo mejor parece que quieren esto. Se encuentra a
Dios en simplicidad, y la simplicidad queda en el Padre y el Hijo y los hijos.
Luego se va de allí: ¿cómo viene sobre esto? ¿Qué está envuelto? ¿Hay
consecuencias o dividendos? ¿Cómo ellos hacen? ¿Dónde se obtiene a ellos?
¿Cuándo están a su disposición? ¿Cuándo los disfrutamos? Simple como a–b–c.
¿Sin embargo no es eso todo a cerca de la vida? Entonces esa es la manera que
debe ser.
47. De manera que vemos el hecho, luego, eso
cuando Hno. Branham dijo que los profetas son una parte de esto, pero él es el
todo de esto, entonces se toman todos los profetas, y se los encuentra como la
suma total. De modo que él es el Logos. Y usted y yo, cuando lo entiendo, tiene
que ser tal en nuestra manera.
Así que, bien, Yo no pienso que
tengo cualquier notas más allá aquí que quiero mirar. Los miré a noche. Hice
mucha combinación.
48. Ahora, referente al Logos de Juan 1:1, quiero ir a
1 Juan,
retrocediendo a la parte de atrás de su Biblia. [Hno. Vayle habla al Hno. Bill
Graham quien entrega algunas preguntas escritas al Hno. Vayle.] (Pues gracias,
no sé si aún tendré a ellos esta mañana. Leí algunos de ellos y Yo... están
bien, pero... sin embargo llegaremos a ellos.)
1 Juan 1: 1-3
(1)
Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con
nuestros ojos, lo que hemos contemplado, palparon nuestras manos tocante al
Verbo de vida
(2)
(porque la vida fue manisfestada, (ahora, allá, ese
es Logos) y la hemos visto, y testificamos, y os
anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, (Ahora note de nuevo, él esta usando la misma cosa de
nuevo.) y se nos manifestó.
(3) Lo
que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis
comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con
su hijo Jesucristo
49. Así que se tiene los dos Logoses allí
mismo. Y Jesús lo explicó. El dijo, “Uds. me estan viendo a mí, y soy una
persona de carne y de Sangre. Sí Yo nací de la virgen. Soy uno que estaba en el
profeta. Escudriñad la Escritura, y vea si Yo soy esa Palabra, porque el
profeta es la Palabra viviente de Dios hecho manifiesto. Ahora un profeta
vindicado dijo eso.
“Así que, pues, Hno. Vayle, yo
justo no puede creer eso.”
¿Porqué no lo creería? Estoy parado
con vindicación. El profeta es la Palabra viviente de Dios hecho manifiesto.
Dios revelado en carne humano, punto final.
“Oh, no puedo tomar eso.”
¿Pero Ud. tiene el Espíritu Santo?
No puede ser. Ud. no tiene ningún Espíritu Santo.
“Oh, Hno. Vayle, tengo el Espíritu
Santo, pero Dios no podía estar en ese hombre.”
Pero eso es verdad vindicada.
50. (4) Estas cosas os escribimos, para que
vuestro gozo sea cumplido.
(5) Este
es el mensaje (Ahora note, el mensaje. Tiene que
ser un mensaje sobre este gran Logos.) que
hemos oído de él, y os anunciamos: Dios
es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.
(6)
Si decimos que tenemos comunión con él, y andamos en tinieblas, mentimos, y no
practicamos la verdad.
(7) pero
si andamos en la luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y
la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado.
Ahora allí se tiene. El compañerismo
de Dios depende de lo que Jesús hacía y lo que hace. Y la Sangre depende en
eso. En otras palabras la Sangre no es eficaz sin la Palabra, porque es la
Sangre del convenio. Si no hay convenio, la Sangre no es necesaria. Si hay un
convenio, la Sangre es necesaria para poner el convenio en efecto. Ahora la
Cena del Señor está de pie aquí. ¿Ven? Se tiene que entender estas cosas.
51. Ahora encontramos en Génesis 1, lo cual
también debe ser llamado el Logos según Génesis
1: 14. Y aquí dice, y Dios dijo, “Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el
día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones para días y años.”
Pues, realmente, el hecho es, ese es Logos. Ese es
Dios diciendo y la Palabra realmente haciendolo. Es una Palabra de poder,
porque Dios está en Su Palabra. Ahora es ahí donde se encuentra al Hno. Branham
decir, “El conducto del Espíritu Santo
es la Palabra”. Luego cómo en el mundo
podemos usted y yo estar llenos del Espíritu Santo–lo cual significa paso a paso,
acumulando palabra en palabra, palabra sobre palabra, paso a paso, pulgada por
pulgada, U onza por onza, gramo por gramo, sin embargo viene, porque es
“mandato sobre mandato, línea sobre línea, palabra sobre palabra, aquí un
poquito y allí un poquito.” Sin estar el Espíritu Santo en nosotros y la
Palabra siendo el conducto, no hay manera que podemos venir a la estatura
perfecta, porque la estatura perfecta está en la Palabra, y por consiguiente,
la Palabra debe ser eficaz en el nombre de sí mismo para llevarnos donde hemos
de ir; porque Dios no suele decir, “Sean ustedes perfectos como su Padre en el
cielo es perfecto,” a menos que esa Palabra puede hacerlo. ¿Por qué Él diría
esto? “Oh, solamente estoy haciendoles saber a ustedes que soy tan alto y poderoso,
y soy tan alto sobre ustedes que no hay problema cuán duro es la prueba, o hace
este o eso, nunca hará allí.” Pues eso es cosa sin sentido. Vamos a estar
alrededor del trono y el Pilar de Fuego sobre el trono.
52. Hno. Branham dijo, “Si Dios dijo y hizo un mandato, Dios tiene que hacer una
vía para esto.” Aleluya, ese es el tipo
de prédica que me gusta. De manera que Él dijo, “hagamos la luz,” y hubo. Y
Hno. Branham dijo, “Dios podía haber
dicho,` Hagamos la luz, y estaba en la forma de un millón de años allí pero,”
el dijo, “esto
tenía que ser, porque Dios lo dijo.” Ante
todo, está en la mente de Dios, luego está escrito, y entonces Dios le dice. Y
Él cuando dice, mejor usted creálo. Y cuando se le dice allí mismo, usted mejor
creálo. Y cuando se hace, se va a encontrar reducido usted mismo a sólo una
cosa: eso es creyendo la Palabra. Ud. no creyerá ya en señales y maravillas.
Como el individuo que me telefoneó
el otro día de lejos, y el mencionó cómo ciertas cosas que tenían que pasar
fenomenalmente; y Yo pensé, “Oh, muchacho, sólo tengo que escribir y sacar de mi lista a ese individuo
a menos que el cambie.” Y todavía hay cosas que no entiendo. Hno. Branham dijo
que Ernie Fandler se sentó en el asiento, y Ernie Fandler era sólo un individuo
que hace mofa, de algo, de algo fuera.... Yo no sé cómo era en esa reunión allí
en el norte de Grand Prairie, pienso que eso era. Y el dijo que el espíritu lo
toma a el por encima de las cabezas de la gente y el se sentó en el pasillo.
¿Saben que? No tengo cuidado ni un poquito sobre eso.
Ud. dice, “Hno. Vayle, si Dios no
hacía en la profecía, entonces ha de tener cuidado un poquito.”
¿Porqué debo yo tener cuidado un
poquito sobre eso? Si Hno. Branham no fue por experiencias, ¿por qué debo ir
por Ernie Fandler?
¿Por qué debo ir por el mío? Les
dije, he sido recogido–Yo pienso por el Espíritu Santo–Dios conoce (Yo no sé),
tirado sobre el piso de cemento, lo cual se me habría dado una bofetada bien
como sería un huevo podrido, lo cual era Yo. Una madre no podía poner su bebé
más manso en el piso de cemento, mi cabeza golpea a un gran tablón grande. No
tengo cuidado ni poquito sobre eso. Todo lo que me confunde; todo lo que me
confunde. Esta Palabra, revelado, me da la ayuda que quiero. Haga lo que
quiera. No me hable a mí sobre experiencia; no me hable a mí sobre eso. Déme Deuteronomio 18, y sabré
la realidad de Deuteronomio 18, no de cualquier cosa de Lee Vayle o alguien otro más que
tenga, pero un profeta vindicado. Juan 1: 1
es Dios.
53. De manera que Dios dijo muchas cosas que
van a venir a suceder. Y en Apocalipsis 3:14, “el principio de la
creación Dios,” Dios creando en la
forma de carne humano, Dios comenzó allí atrás, cuando esa luz vino adelante,
bajo la línea misma. Vamos a Éxodo 33, y empezando con verso 18.
(18) El
entonces dijo: Te ruego que me muestres tu gloria.
(19) Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro,
y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que
tendré misericordia , y seré clemente para con el que seré clemente.
Ahora escuche. Él dijo, “haré toda
mi bondad que pase ante tí.” Él dijo, “Ud. va a ver algo.” Él dijo, “hay va a
estar algo allí que voy a hacerlos ver y saber.” Y Él dijo, “proclamaré mi
nombre, le permitiré que sepa si yo lo hago o alguna otra cosa.” Así como Hno.
Branham vino con gran fenómeno, Dios tenía que hacer saber que era Dios
haciendolo. ¿Huh? Pues, ¿entonces lo clasifica él mismo con Moisés
injustamente? ¿O él está correcto?
Vea, Yo amo al Hno. Branham. Ud.
puede decir lo que quiere; pero no estoy sólo totalmente intrigado y cien por
ciento vendido sobre eso. Esa es mi vida; y no es mi vida, porque es el hombre.
Es lo que estaba detrás del hombre. Soy uno de esos que vio a Dios, y miraba a
Dios aunque tenía que mirar a un hombre.
Dios hizo que pasara antes de mí y
proclamar Su Nombre. Y el dijo, “tendré misericordia del que tendré
misericordia,” y la primera cosa que Dios predicó era soberanía, elección, y
predestinación.
“Oh, odio eso, no puedo creer en
un Dios que tomaría uno y dejaría otro.”
Pues, pues, pues; ciertamente le
mostró quien Ud. era, pequeño muchacho Cain, pequeña muchacha Cain.
54. (20) Dijo más: No podrás ver mi rostro; porque no
me verá hombre, y vivirá. (Bastante llano,
¿eh?)
(21)
Y dijo aún Jehová: He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña.
(22)
y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré
con mi mano hasta que haya pasado.
(23)
Depués apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.
Y Hno. Branham dijo, “era una espalda
sangrante,” porque Dios mismo se manifestó por un hombre cuya espalda sangró
con rayas y, ese era uno quien dijo, “Cuando Uds. me ven, ven al Padre.”
55. 2 Corintios
4: 3-6.
(3) Pero
si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está
encubierto.
(4) en los cuales el dios de este siglo cegó
el entendimiento (cegó el entendimiento, cegó el entendimiento, cegó el
entendimiento, cegó el entendimiento, físico, físico, físico, físico, físico; a
través del sentido se procesa que está aquí en nuestro marco físico por la vida
dentro de nosotros) de los incrédulos, para que no les
resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen
de Dios. (Tú no harás ninguna imagen hacia mí lo cual es
esculpido, Dios dio nacimiento Su Propia imagen, lo cual es Cristo la imagen de
Dios.)
(5) Porque
no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros
como vuestros siervos por amor de Jesús.
(6) Porque Dios, que mandó que de las
tinieblas resplandeciese la luz, (¿Quien
hizo que resplandeciese la luz de la oscuridad? Dios hizo, no Jesús.) es el que resplandeció en nuestros corazones, para
iluminarción del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo.
(Ningún hombre puede ver mi cara y vivir, pero ellos
pueden ver la cara de Jesús y vivir. Eso es porque, cuando Hno. Branham vio la
cara de Jesús, se desmayó muerto de lejos.)
De manera que allá está Logos. Ahí
está su cuadro. Ahí está su perfección. No se requiere otra cosa más. ¿Ven?
56. Ahora, Juan dijo aquí en 1 Juan 1, y el dijo,
[verso 5] “Este es el mensaje que hemos oído de
él, y os anunciamos: Dios es la luz y no hay ningunas tinieblas en él.”
no se puede agregar una palabra; no se puede tomar una
palabra. De ninguna manera. Una palabra fuera hace que la luz salga. Una
palabra fuera hace que la luz haga el ruido silbante fuera, tipo de circuito–no
hay suficiente poder para llevar la luz. Demasiado poder sopla esto. Ud. está
colocando una interferencia allí. Uds. saben, no se puede hacer eso.
La electricidad debe tener un flujo
libre. Y para hacerlo está funcionando precisamente correcto, el flujo tiene
que tener exactamente correcto, o Ud. lo quemará eso, o no seguirá. Trate de
guardar, muy pronto causará un corto circuito en alguna parte, y derruirá la
cosa entera. Alguna vez ha tomado un penique cobrizo y lo puso en una caja de
espoleta vieja para guardar las luces, y entonces se vuelve sobre todo el jugo.
¿Qué pasa? Algo empieza a freírse. Huh-uh, no se puede hacerlo. No se puede
agregar; no se puede sacar. Tiene que dejar salir eso precisamente como está.
57. Ahora, [verso
7] “si nosotros andamos en esa luz,” en la
luz de la revelación verdadera de Dios, diciendo la misma cosa, creyendo la
misma cosa, caminando en eso; “tenemos
comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo
pecado.” En otras palabras vamos
derecho aquí a Juan 3. Lo hemos leído mucho, muchas veces.
(16b) para
que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna
(17) Porue
no envió Dios a Su Hijo al mundo para condenar al mundo; sino para que el mundo
sea salvo por él.
(18) (Verso 18) El
que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado,
porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios.
(19) Y esta es la condenación: que la luz vino al
mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran
malas.
Así que sin la revelación, la
Sangre no lo ayuda. Y el minuto que está en verdad bajo la Sangre, recibirá el
Espíritu Santo. Entonces amontona palabra sobre palabra. ¿Entonces dónde están
todos estos que quedan atrás en Pentecostes? ¿Dónde está toda esa enseñanza
falsa? ¿Ven qué ha sucedido? ¿Qué son los Pentecostales? Paja. Yo no saboreo el
hecho que son paja. Reconozco el hecho que son paja. Y en mi reconocimiento,
estoy de pie con la Palabra del Dios viviente, y no seré movido.
58. Ahora con esto, se tiene el pensamiento,
Bro. Branham dijo, “Yo preferería estar correcto
en mi corazón y estar herrado en mi doctrina, y estar correcto en mi corazón;
que estar correcto en mi doctrina.”
Y de
manera que ellos tratan a palmar eso fuera sobre mí y dicen, “Pues, ven, Hno.
Vayle, su corazón no esta correcto.”
Pues mi
corazón esta correcto. ¿Por qué? Porque mi doctrina es correcto. Quiero mostrarles
algo aquí en 1 corintios de lo que Hno. Branham está hablando. Hno. Branham
dijo en 1 corintios 13 ese amor era el Espíritu Santo. Así que vayamos nosotros
sólo a tener Capítulo 13 y he leído un poquito a cerca de esto. Y dice aquí mismo [1 Corintios 13: 2]: “Y si tuviese profecía, y entendiese todos los misterios, y toda ciencia,
y si tuviese toda la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo
Espíritu Santo, nada soy.”
Eso es porque él esta hablando de esto.
Está Ud. tratando de decirme que
Hno. Branham dice, Yo puedo tener un duro, guapo–encanto, cerdo,
golosina–golosina, dulce–y–dulce– tener este pequeño corazón hermoso y mi
doctrina equivocado, ¿y eso esta bien? Entonces, dígame, ¿por qué el Hno.
Branham hablaba a cerca del sumo sacerdote y ese Jesús malo viejo? ¿Por qué el
decía que los científicos cristianos pueden ponernos a vergüenza–cientos de
veces más amor de lo que tenemos? Oh, Ud. puede torcer cualquier cosa Hno.
Branham dijo para hacerlo satisfecho. Escuche, Yo soy malo y puedo ser malo.
Puedo ser despreciable. Yo puedo pensar pensamientos comúnes y cualquier otra
cosa. Pero permítame que le diga esto: esta Palabra está de pie y Lee Vayle
puede caer, y no voy defenderme Yo mismo contra esta Palabra.
59. He
aprendido una cosa, y se los he dicho: he oído predicar al Hno. Branham. He
leído sus sermones, y he dicho, “Oh, Dios, no puedo tomarlo,” porque Yo no soy
nada. Esto me condena al infierno. Estoy fuera de eso. Entonces Yo dije, “Mire
aquí; usted mejor mírelo, porque no se tiene opción.” Y cuando lo leí, encontré
que el no estaba diciendo lo que pensé que el estaba diciendo. Ud. párese con
esa Palabra.
60. Si David era un hombre después del
propio corazón de Dios, hay una sola
razón del que el era: porque era una parte de la Palabra. Era una parte
de Dios. Y no era un hijo que Dios no quería, como usted y yo entramos en sexo
y no quiere un monton de hijos. Nosotros sólo queremos el sexo. Dios quería
cada hijo que dió Él mismo y a través de la humanidad y le hizo provisión
explícita, perfecta para cada uno ponerlos en el lugar de donde el Padre podría
mirar abajo en un grupo bendito de hijos quien amó su Padre pero supo que era
Dios. Oh sí, Hno. Branham predicó sobre eso, y tomé una serie entera sobre eso.
61. Así que, bien, ahora vamos aquí de nuevo [1 Juan 1: 7], “ pero si andamos en la luz, como él está
en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos
limpia de todo pecado.” Ahora la Escritura
dice, y voy hacer un pequeño pensamiento aquí. Yo quiero tirarlo adentro,
porque es parte de lo que tengo en mi mente y he estado pensando acerca del
último poquito bastante. Jesús dijo, “Si pidieres cualquier cosa en mi nombre
Yo lo haré.” Juan dijo, “Si nosotros pedimos cualquier cosa acerca de Su
voluntad sabemos que Él nos oye, y si sabemos que Él nos oye, sabemos que
tenemos la petición que deseamos de Él.” Ahora, esta es la parte del gran
complejo de donde Hno. Branham dijo, “Si
tan solamente supieran quien Yo soy, todos estarían sanados. Si se entendió el
nacimiento de la virgen, todos estarían sanados, cánceres se irían.” he buscado el
tercero, allí podía tres, cuatro, cinco, y seis por todo lo que sé. Pero ha
venido ahora a mi atención donde la Escritura dice, “Si sabemos que nos oye,
sabemos que tenemos la petición que deseamos de él.”
62. Ahora cada uno de ustedes sabe que Dios
aún conoce los pensamientos de su corazón. Como el ángel de Dios le dijo a Hno.
Branham, “Sus pensamientos en el cielo se hablan muy fuerte que sus palabras
sobre la tierra.” Él conoce cada pensamiento pequeño sucio que tenemos, cada
cosa pequeña mala que tenemos en nuestros corazones. Él sabe cada vez que nos
ponemos de vuelta haciendo lo bueno cuando podíamos haber hecho lo bueno.
Cuando salimos furtivamente lejos de su palabra cuando se dice que hará algo, y
no lo hemos hecho. Pues, sabe acerca de nosotros. Estamos crudos. Nosotros
reincidimos mil veces al día; pecamos mil veces al día. Murmuramos, sí. Sé que
hacemos pobremente, porque hago la misma cosa. Nos oye. ¿Entonces porqué Él no
nos oye cuando oramos?
63. Voy a decirles algo, la Biblia tiene un
verso muy importante en Esto que dice, “El que voltee su oreja de oír mi
Palabra, voltearé mi oreja de oír su oración.” Esto es muy idéntico a este
verso aquí mismo: “Si oímos Su Palabra, vindicado, tenemos acceso; Él tiene que
oír nuestras oraciones.” Ahora la cosa es: “¿lo creemos? ¿Creemos basado en una
Palabra vindicado que aceptamos? Ahora es vindicado, la promesa de la expiación
viene en efecto. Ahora eso es la clave número tres.
Si esa es la cosa entera, Yo no sé.
Pero les estoy diciendo, Yo sé de lo estoy hablando, porque cuando Bro. Branham
habló del nacimiento de la virgen, el quería saber que el sacrificio era
absolutamente perfecto–Dios mismo absolutamente Él mismo envuelto con Su Propia
vida, Dios el proveedor, Dios el gran redentor; ahora el hombre envuelto para
tener al sumo sacerdote para traer adelante ese perfecto, derramamiento de la
Sangre, traer adelante la vida, ahora trae adelante la redención total, mirando
al alma, al espíritu, mirando el futuro al cuerpo, ahora con el mismo en lugar,
conociendo, por consiguiente, hemos recibido la Palabra, no hemos volteado
nuestra oreja de oír. Y oír es entender. Él dijo, “Tendrás la petición que
deseas.”
64. ¿Está, por consiguiente, en la Palabra:
Tengo que creer el mensaje de la hora? ¿He entendido el nacimiento de la virgen
y lo que eso implica? ¿Entiendo Quien estaba aquí haciendo esto? ¿Esto está
ahora en mi reino completo. Hay alguna cosa, por consiguiente, me falta eso que
me traería la respuesta a mi sanidad? Si hay, voy a decirles una cosa, esto
estará en la Escritura. Dios tendrá que explicarlo a ustedes.
De manera que nos ponemos correctos,
hermano/ hermana, a la realidad. Y voy a ser honrado, nunca he cubierto de
tapar la realidad que toco hoy, y esa realidad queda en la revelación de la
Palabra que Yo sé que Dios es la Palabra.
65. Ahora Ud. puede ir conmigo si quiere.
Podemos tomar un estudio. No tengo la concordancia aquí, porque esa es la única
manera de hacerlo. Si quiere ir a Pedro, quiere ir a Santiago, quiere ir a
Pablo; no encontrará cincuenta, a mi conocimiento, cincuenta lugares donde la
Escritura o la Palabra es llamado Rhema lo cual es sólo como ‘palabra’, como
negro–verde, marrón, rosado; solamente una palabra, algo apunta. Siempre es la
palabra ‘Logos’, mostrando, eso como Hno. Branham dijo, “El portador del Espíritu Santo es la Palabra. La vida está
en la Palabra.” Y el usó el texto,
“Las palabras que les hablo a ustedes, son espíritu, y
son vida.”
En otras palabras la Palabra de
Dios es vida espiritual del cual viene vida física, o no hay ningún físico,
porque, creáme, lo que está en la esperma, uniéndose con el huevo es como la
electricidad. Es vida. En sí mismo no es una substancia. Está algo allí que
llamamos vida que puede atraer químicos y traer adelante los químicos que queda
dentro de esa vida. Y puede tomar de ambos del varón y la hembra, cuando esto
viene al cuerpo, porque ella se tomó de Adán, una costilla, donde las células
se multiplican y crecen, quizás el único hueso que se puede reproducirse
asimismo (Yo no sé acerca de eso, porque no estoy al tanto de biología.) pero
si nosotros entendemos eso, podemos ver que la promesa de Dios está aquí ahora
abierto a nosotros, y es depende de nosotros creer las cosas que estan escritos
en eso.
66. Ahora verdaderamente no tengo tiempo
para ir en más preguntas aquí. Hay una pregunta aquí, dice, acerca de Romanos 9: 1, que Pablo
habla de... [Hno. Vayle pregunta la cantidad de tiempo que queda.] Ahora, usted
sólo recuerde, son libres de hacer preguntas. Dice aquí, [Pregunta # 1] “Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da
testimonio en el Espíritu Santo.” Hno.
Branham dijo, “La ciencia probará este
mensaje.” La sub–conciencia y la
consciencia del Hno. Branham ponen junto como el Hermano Mayo dijo al Hno.
Branham. “¿Esta es la Escritura de Pablo?”
No, esto no tiene nada que ver con
eso. Esta palabra ‘consciencia’ en aquí tiene que ver con juicio moral, con su
habilidad para decidir lo que está mal y actuar sobre eso, hacer una decisión
acerca de lo que es correcto y lo que está mal. Cuando se viene a eso lo que es
conciencia, es ese lo cual es sabedor, Ud. está informado, y se puede hacer una
decisión según su conocimiento. Y la sub–conciencia es donde no está el
sabedor. Hay un factor que motiva o fuerza ir por debajo de eso, como se tiene funciones
del motor, y se tiene movimientos automáticos, y se tiene reflejos. Pues, sus
movimientos que se disfruta y que se hace, “Yo alcanzaré . Tomaré eso. Haré la
otra cosa.” Ese sería como su conciencia, su acto consciente. Pero su
inconsciente es donde puso su mano en una estufa caliente, y usted sólo tira
atrás. Ahora va al cerebro, entonces vuelve, pero eso es un acto in–conciente.
No, esto es algo completamente diferente.
Pero la
ciencia ha probado lo que Hno. Branham tenía esa habilidad donde había dos
capas, parece que, fisiologicamente lo puso junto recíprocamente de manera que
Hno. Branham podía alumbrar dentro y alumbrar fuera. En otras palabras que el
podía sólo simplemente salir de su conciencia dentro la inconsciencia, y
entonces Dios se entraría allí y usar–el podía decir, “¿Ahora qué es lo que dije?” Ahora no era como un espíritu tomando como espiritismo. Era
algo completamente diferente de eso.
67. [Pregunta #2] “Ud. dijo, ‘si esto no era
por la Palabra, no se tendría a Dios.’ Yo veo lo que esta diciendo, ¿pero allí
está más de una expansión sobre esta frase?” Pues, pienso que he dicho eso en
miles de diferentes maneras que allí no hay ninguna manera que se puede tener
una conciencia de Dios cualquier cosa, a menos que Dios empieza a revelarlo a
usted por el proceso de palabras, porque si Dios avanza en la escena, y entró
un torbellino, Ud. diría, “¿Qué era eso? ¿Qué era eso? ¿Qué era eso? ¿Qué era
eso? ¿Qué era eso? ¿Qué era eso?” Y entonces Moisés estuvo de pie allí, “¿Qué
era eso? ¿Qué era eso? ¿Qué era eso? Un fuego en el arbusto, un fuego en el
arbusto, ¿Qué era eso?”.... ?.... Y una voz dijo, “Moisés, paráte, saca tus
sandalias. Estas en Tierra Santa.” De modo que el sacó sus sandalias...?... y
el miró y el arbusto dijo, “Yo soy. Soy el Dios de Abraham, Isaac, y Jacob, y
tengo un trabajo para tí.” Ahora si el sólo hubiera estado de pie allí y
mirando ese arbusto ardiente, “Hmmh, no esta tan bueno.” “Sí,” Dios dijo, “Eso
está bien, ha, ha, ha, ha. Voy aunque a engañarlo.”
Ud. sabe, Estoy tratando algo para
usted: no hay levedad en esto. No hay estupidez. ¿Es de corte claro quien es
Dios, ¿qué Él esta haciendo, cómo Él lo hace, dónde Ud. está, donde estoy, cómo
lo recibimos, qué sobre eso? Ahora, cuando el profeta avanza en la escena, Dios
lo vindica al profeta demostrando que es Dios. Entonces toma al hombre abajo y
demuestra que este es mi hombre, el hombre de Dios, ese dios que voy a usar.
Ahora, entonces Dios empieza a usar al hombre y el profeta lo explica eso. Y si
no estaba por la información, las palabras, no hay Dios disponible. La Biblia
distintamente dice que, “El unigénito del Padre, el unigénito quien está en el
seno del Padre, lo ha declarado,” lo cual significa para traer totalmente
adelante por palabras.
68. Ahora la cita que tengo sobre Hno.
Branham en 1962, “Mi ministerio es declarar que Él está aquí,” según
Brian Kocourek y conforme, pienso, al Hno. Hall, lo cual no he buscado. Brian
dice que realmente, no se copió el original allí correcto. Lo que Hno. Branham
dijo, “Yo estoy aquí para declararlo, que Él está aquí.” En otras palabras, ‘para llevar a Él adelante por palabras’.
Sin la Palabra, no hay Dios. Es por eso el Hno. Branham dijo, “Esta Biblia es Dios impreso.” El no es el único que dijo eso. De modo que Yo podría decir
que miles de maneras diferentes; no importa
mucho eso, pero está lo que sería.
69. [ Pregunta #3] “La gente quiere usar Juan 1: 14 para decir
Juan 1: 1 es el
Hijo,” y he ido por eso. Si Ud. quiere ir por eso de nuevo, iremos por eso de
nuevo y mostrarles. Ahora leamos lo que dice
[Juan 1: 14]. “Y aquel Verbo” (Ese es Dios en Juan 1: 1.) “fue hecho carne”
(No ‘era hecho’; la palabra es ‘fue hecho’ carne.)
“y habitó entre nosotros, y vimos su gloria,
gloria como,” (‘como’–‘como’–‘como’),
“del unigénito del Padre, lleno de gracia y
verdad.” De modo que esto le dice cómo
vimos la gloria. Vino por el Hijo: la gloria de Dios en la cara de Cristo
Jesús. “El que me ha visto ha visto al Padre.” “Yo no hago estas obras, no les
digo estas cosas, Dios hace las obras.” Nicodemus dice que no hay nadie que
puede hacer estas obras si no Dios. Dios debe estar con él. Muéstranos al
Padre–y nos basta. ¡Lo estan mirando a él!
Ahora se habla a cerca de fenómeno.
Estaba predicando en la iglesia de Don Ruddell, predicando sobre Hno. Branham y
lamentando el hecho que el se fue, porque lo extrañé desesperadamente en aquel
tiempo (todavía lo extraño.) pero entonces me oí yo mismo de repente decir, “No se miraba a un hombre. Se miraba a Dios.” Y el Hno. Neville sentado allí, el dijo a...?..., dijo más
tarde, “Yo no sabía eso que Lee Vayle era deidad.” Y Yo debería haberle dicho,
subsiguientemente, “Bien, la voz es lo que usa mi lengua, sigue, siga
hablando.” Yo estaba asustado así, la próxima cosa que dije, “¿Qué era eso? Era
Dios en el hombre.” Cien por cien la verdad.
70. Si se es una semilla de Dios, no se
estará apartado de la Palabra. Ud. dice, “Pues, Hno. Vayle, eso es una
experiencia.” Seguro que es. ¿Era esto de Dios? Seguro que lo era, porque esto
era de la Palabra. Pero siendo recogido y lanzado abajo, Yo no sé que era de
Dios. La visión que siguió, Yo pienso que era de Dios. No puedo demostrar eso,
porque en la visión, quería ver a Dios, conocer a Dios, y vi como a un hombre,
un persona parado allí. No podía decir que él era un hombre. La tierra que
estuvo de pie sobre eso como el tamaño de una manzana, un hombre parado quizás
como en un pequeño fútbol, pelota de rugby. ¿Ese era Dios? Yo no sé. No conozco
la Escritura para esto. Tengo la
Escritura por Deuteronomio 18, Números 12, Juan 14, Malaquías 4: 5-6;
tómelo donde quiera tomarlo, allí abajo la línea
misma.
71. [ Pregunta #4] “A noche, usted mencionó
al Hijo de Dios nacido a través de Dios en la forma de una luz.” Pues, eso es
lo que Hno. Branham dijo, “Una luz formado.”
“Podría explicar a la gente la diferencia entre la luz
que el Hijo de Dios en que fue velado y el Pilar de Fuego en el cual el
sirviente de la gloria en la presencia personal de Dios, Elohim.”
Pues, ahora eso es una pregunta
buena. El hecho es la manera que Hno. Branham habló, no puedo decirle
explícitamente, todo lo que sé es esto: cuando esa luz se formó, eso era un
Logos, el Hijo de Dios. Cuando Hno. Branham habló de eso siendo el Logos, y el
habla a cerca de una luz siendo ungido eso fue adelante de Dios y parado sobre
Israel, y habla a cerca del Hijo de Dios y este y eso, no puedo decirles. Todo
lo que sé es, guardar mi doctrina recto, tengo que saber el lenguaje explícito
acerca de cosas explícitas; y no era el Hijo de Dios que apareció a Moisés, tan
lejos como sé, porque el lo llamó ‘Elohim,’ y Elohim no es el Hijo de Dios. Él
es el Padre de Cristo Jesús.
72. Así que todo lo que conozco a cerca de
esa luz, y cuando Hno. Branham dice, acerca de eso que fue hecho, el dijo, “Él
volvió a ser una luz,” el habló de Jehová, el habló a cerca de, en el Nuevo
Testamento, el dijo, “Él volvió a ser una luz.” Yo no conozco ninguna Escritura
para Elohim ser simplemente una luz. Yo no conozco.
¿Qué es lo que el Hno. Branham
estaba hablando? ¿El trataba de decirme que Jesús, el hombre, se volvió a una
luz? ¿Entonces cuán bueno es él, si el tiene que ser un hombre, como usted y
yo, en esa forma ser un sumo sacerdote? Mire, Yo no soy una luz; Ud. no es una
luz. Lo que hizo el Hno. Branham ver en una visión si la visión era verdadera,
¿una luz? El vio uno, el dijo, vuelva y mirenlo a él, y sus ojos podían haber
destruido o hecho universos. Y se marchitó lejos.
73. Ahora no puedo darle todas las
respuestas. Todo lo que sé es que uno que estaba en la carne que se volvió a
una luz o un Pilar de Fuego o cualquier cosa, era Elohim Él mismo cuando Él
tomó en el Río Jordan al cuerpo de Jesús, lo dejó en el Getsemaní, y Jesús dijo
en el cruz, “En tus manos, Oh Dios, encomiendo mi espíritu.” De modo que el
espíritu salió, entonces el alma salió de él. Eso es cuando el cuerpo se murió,
bajó en los Hades. Y el cuerpo fue a la tierra y no se deterioró. Entonces el
alma volvió al cuerpo. Y Yo no sé una sola cosa sobre el espíritu volviendo al
cuerpo, porque el espíritu no era Jesús. El alma era Jesús, tenía que ser. Va a
tener que seguir debajo de la línea misma. No puedo decirle cualquier otra cosa
más; no puedo darle todas las respuestas.
74. Estas cosas que llamo el ir por que
deliberadamente salgo solo, porque ellos están en un lenguaje todo de su propio
desde mi punto de vista. Si alguien pregunta la pregunta, “Porqué Hno. Branham
siempre usaba el lenguaje de Sólo–Jesús?” no me pregunte, Yo no sé. ¿Era el
incapaz de usar un lenguaje exacto? No sé. No puedo describirlo. Todo lo que sé
es: cuando se baja al definitivo, y verdaderamente entiende lo que Hno. Branham
esta diciendo, volviendo a la Escritura, Hno. Branham categóricamente dijo, “La
gente que me llama Sólo–Jesús. Yo no soy unitario.” El
dijo, “Jesús no era su propio padre,” él no podía serlo. Si él era, entonces,
el ídolo, el ícono de la inclinación–miró virgen y la inclinación–miró bebé con
la inscripción ‘El niño es el marido de la madre.’ es correcto.
Entonces esta Biblia es una farsa.
Entonces esa es una farsa. [Hno. Vayle apunta al cuadro del Pilar de Fuego y
Hno. Branham.] Y si esa es una farsa, ¿aún nosotros existimos? ¿Estoy aquí
arriba predicando, y estan ustedes allí abajo escuchando? Muerdo mi dedo.
¿Mordí mi dedo? ¿Oh, verdaderamente puse esto en la pizarra? ¿Quién sabría,
sobre todo si no hay nadie para saberlo?
No. Usted, escuche. Tiene que
conocer la doctrina, y se expresa la doctrina como. Y Hno. Branham dijo, cuándo
ellos dijeron, “¿qué quizo decir Jesús cuando dijo, ‘él que me ha visto ha
visto al Padre’?” El dijo, “Ustedes me estan
mirando o no es así? La misma cosa. No es William Branham lo que dice estas
cosas que vienen a pasar tan perfectamente, o estas obras poderosas. Esto es
Dios.”
75. De manera que tenemos a Dios; tenemos al
Hijo; tenemos al Padre haciendo un cuerpo. El Hijo dijo, “del cuerpo que me
preparaste." Y creo que fue que la virgen–nacido según lo que Hno. Branham
dijo; no un cuerpo de la Novia. Se puede traer los dos allí. Quizás hay un
significado doble en ambos. No voy preocuparme por eso. Y entonces, nosotros
encontramos que ese cuerpo fue levantado de la muerte, y puso en la mano
derecha de la majestad en lo alto, y él es uno por el cual vamos. Y él dijo,
“Pidan cualquier cosa en mi Nombre;” y él está allí como nuestro abogado para
ayudarnos, para suplicar por nosotros como un sumo sacerdote, ha presentado la
Sangre y así sucesivamente y así adelante. Ud. tiene esos dos en allí.
76. Ahora, [Pregunta # 5] “¿Donde Ud. habla
sobre la piedra que los siguió era Cristo, de quién está usted hablando, porque
la Biblia distintamente dice que era después de la resurrección Jesús que Dios
lo hizo Cristo y Señor?” Pues tenía que ser incipientemente eso, o predestinado
para ser eso, venir a ser eso. ¿Pero cuándo? ¿Ven? Estas cosas que no puedo
decirlos, pero tengo mi doctrina correcto, y si aprendo más, aprenderé más.
Pero no confundiré al Hijo con sabiduría en el Libro de Proverbios la manera
que los Trinitarios hacen. No confundiré al Hijo en Juan
1: 1 como los Trinitarios hacen. No
confundiré esto en Juan 1: 14. No confundiré esto en 1 Juan
1. No lo confundiré en cualquiera parte.
77. Pero permítame que le diga
verdaderamente, el Hijo fue puesto en la misericordia sentado detrás del trono,
y cuando el libro fue llamado para ser abierto de la mano de Uno que se sentó
en el trono, lo cual era Dios Omnipotente mismo con un arco iris sobre Su
cabeza, era el Cordero que vino y tomó el libro fuera de la mano de Uno que se
sentaba en el trono, (Dos personas están allí.) y él abrió el Libro, abrió los
Sellos, y lo dio de vuelta a Uno en el trono. Y el profeta nos dijo por
revelación Uno en el trono tuvo que salir y bajar aquí, y el Hijo tiene el
trono.
De manera que tenga su doctrina recto.
Eso es todo. Y las cosas de entre no importa. Recuerde, si el pizarron es una
tablón sólido con roble puro en un extremo y roble puro en el otro extremo, es
roble en el medio. Y Hno. Branham dijo, “Mire los dos extremos. Lo que está en el medio es lo que
no se debe preocupar.” Alfa y omega,
Génesis y Apocalipsis, la Iglesia de Efesios y la Iglesia del tiempo del fin,
vuelve al mismo Efeso. Efesios requiere un profeta para traernos la Palabra
verdadera del Dios viviente y el Espíritu Santo Él mismo bajando para revelarlo
y sellar la Novia y llevárselo a ella. Eso es todo. Les he enseñado principios.
Vara con ellos.
78. Pero el lenguaje de Sólo–Jesús y el
pensamiento de Hno. Branham usando la luz y volviendo y adelante sobre Logos
este y eso, Ud..... Escuche, me niego a poner mi corazón saber cualquier cosa,
porque demuestra tontería. Hace años y años, un individuo trabajó conmigo
bastante tiempo hasta que empecé a predicar sobre la adopción de todas las
cintas que Hno. Branham predicó, y sabía que algo estaba mal, mal, mal. Y
sabiendo en mi corazón Yo estaba deciendo lo que Hno. Branham dijo, pero mi
comprensión no era uno con de el, hice algo, lo cual verdaderamente no tenía derecho a hacer. Fui
a Dios, y dije, “Señor, no entiendo. No puedo hablarte como a una persona; Hno.
Branham no está aquí. Pero si permitiría que tenga un sueño en lo cual Hno.
Branham vendría a mí, y hablaríamos de esto, sería feliz.” Y esa noche, Hno.
Branham entró en un sueño a mí, y Yo dije, “Hno. Branham, ¿estoy yo predicando
esto correcto?” Y el volteo su cabeza, y el dijo, “Sí, tú estas predicando
correcto.” Y supe luego mismo, le estaba citando palabra por palabra, pero que
mi comprensión era todo mal. De ese tiempo a esto, yo nunca, alguna vez, alguna
vez, fijo mi corazón para decir, “Dios, voy a tomar este, estudiar esto, muchos
años,” como Yo sé a un cierto individuo quien estaba haciendo un testimonio
grande sobre él, “Oh, voy a saber este y eso.”
79. Cuando aparición venga, lo cual es
‘parousia’, la presencia de Dios Omnipotente, Dios apareciendo entre nosotros,
lo cual es todo lo que es acerca de. Hno. Branham dijo, “Las dos palabras son
diferentes–aparecer y venida.” Yo fui al griego mucha veces, y no podía ver de
lo que el estaba hablando, porque puedo ver las palabras, y no tiene sentido.
De manera que fui a Dios una vez, y dije, “Señor, voy a ir por estas palabras
una vez más, y si nada viene, no voy apretar la emisión, porque he aprendido mi
lección. Nunca no lo miraré de nuevo. Si me muestras entonces, entonces está
bien.” Y es cuando ví la palabra ‘parousia’. ‘El está aquí; ellos aún no lo
supieron. Él ha venido; ellos aún no lo sabían. Dios en medio de Su gente; la
Presencia principal en el Milenio.
80. Y Hno. Branham dijo, “Aparición
es ahora.” ¿Cómo Él puede aparecer si no está aquí? Y el dijo, “Cuando Dios envió a Moisés a Egipto para libertar a
Israel, Él no sólo apareció en las señales poderosas y maravillas, pero Él
mismo apareció en el Monte Sinai en el Pilar de Fuego, y de manera que hoy; y
nosotros tenemos Su foto.” Y supe he
entendido la aparición. Es la Presencia. Y lo entiendo porqué Él está aquí:
para llevarnos en el Milenio. Hno. Branham dijo el Nuevo Testamento está lleno
de eso. Cada vez que se ve ‘Presencia,’ recuerde una cosa: Milenio, Milenio,
Milenio. Está aquí; está aquí; está aquí. Por eso está aquí: para llevarnos dentro.
81. Y no se puede entrar sin esa Palabra,
porque eso es el testimonio: “Oh, qué Palabra tiene esta gente.” ¿Y sabe algo?
Todos aquellos debajo de nosotros nunca tenían la Palabra que tenemos, y cuando
aparecemos en la escena, ellos dirán, “Ahh, oh qué Palabra tienen esta gente.”
Sin nosotros, no pueden ser hechos perfectos, pero ahora, ellos son hechos
perfectos. Perfección ha venido. Somos tambien perfectos. Ahora, si Ud. quiere
correr de alrededor y gritar, tiene algo sobre qué gritar.
82. La
gente estan mirando de alrededor y dicen, “¿Oh, han tenido algún milagro en su
iglesia?” Una iglesia esta diciendo, “Ud. conoce que un cierto compañero ha
matado delante de nuestra iglesia, y Dios lo levantó. Ahora el va a
testificar.” ¿Cómo sabe que el estaba muerto? ¿Quién dijo que el estaba muerto?
¿un doctor?
Bien, ¿quién está aquí esta mañana
que pertenece a la familia de Joe White? Trish [Fimiani], ¿Uds. recuerdan el
cuento que su papá dice sobre su cuñado que fue a una conferencia , Ud. sabe,
empresarios? Y este compañero joven dijo, “Muchacho, he tenido una experiencia
extraña.” El dijo, “Este compañero dejado muerto en la mesa aquí, y me zambullí
en este cuchillo, y la sangre subió al techo.”
Ellos dijeron, “Mi Dios, se mató al
hombre.”
El no estaba muerto. ¿Trish
correcto? Sí, se mató al hombre. No estoy diciendo que el hombre no estaba
muerto, pero ¿cómo Ud. lo sabe? Todos quieren levantarse de la muerte; todos
quieren algo.
Yo estaba en una reunión una vez,
el hombre ciertamente podía haber estado muerto. No me molestó ya que cuando un
individuo tomó un ataque epiléptico. No nos molestó.
“Eso está bien. El estará bien.
Vendré a orar.”
No nunca tenía un ataque más. Años
más tarde, el mismo hombre fue al hospital, su hermano estaba preocupado.
Yo dije, “El no iba a morirse.
Nope, el va a estar bien.” “Oh, párelo.” Yo dije, “Charlie, cortelo fuera. El
va a vivir. El estará fuera de allí bien.”
El estaba fuera de allí, vivió
bien. Un par de años o de modo que se puso enfermo; Yo dije, “Charlie, va a
morir.” se murió. ¿Qué ustedes estan buscando? ¿Quieren todas estas
experiencias y eso es todo?” ¿quieren este tipo de cosa? ¿Qué dígame? Yo no sé.
Yo vi el gran Myras en Florida,
hace treinta años atrás; me encantaba mirarlo. Tendría que tener un pez grande
hueco allí arriba. Coloque sus preguntas en un papel. El sólo hará alcanzar y
sostener este como esto, le dice acerca todo de esto. Allí estaba; le dice el
futuro. Y vino a pasar. Los Jannes y Jambres. El espiritista imitando al
profeta. Vamos, tenga sus experiencias. Vaya; levante al muerto. Dicen que la
gente no pueden empezar aún a aproximar lo que yo fui a través. Pienso que ese
compañero se puede haber muerto ese día cuando se puso en el suelo. No me
molestó. Yo sólo oré por él. Se puso mejor.
Justo como cuando el Hermano Way
cayó muerto a mis pies–La hermana Way sentada allí–y ella estaba chillando y
estrellas alrededor volando.
Oh, dije, “Sostenga esto, sostenga
esto, sostenga esto. Hno. Branham tomará cuidado de él.” Hno. Branham bajó; lo
levantó de la muerte.
En Hartford, Connecticut, en una
reunión grande allí, alguien una hermana llamada Mary, sentada en el asiento
del frente; se cae abajo. Ella se fue. Todos se pusieron entusiastas.
Yo dije, “Sostenga esto. No se
preocupe. Les dije el Hno. Branham está aquí. Hno. Branham, eh; Hno. Branham,
eh venga aquí abajo por favor.”
“Mary,
vuelva; ella estaba saliendo la puerta.”
Vuelva a su cuerpo. Nunca más tuvo
un día de enfermedad, hasta que se murió varios años más tarde.
83. Mire, ese puede ser Dios. Eso está bien.
Estoy por eso, porque esos son regalos. Eso está bien. Pero el diablo puede
personificar todo, lo cual significa que puede usar todas estas cosas. Y Ud.
puede levantar cincuenta del muerto. Deuteronomy 18 es la única cosa que está de pie, porque levantando el
muerto, sanando el enfermo, sigue la Palabra. ¿Pero qué es lo que va antes de
la Palabra para demostrar que esta es la
Palabra? ¡Eso! Deuteronomio 18. Sí, ¿me entiende porqué tengo que cocer al vapor? Mi
presión de la sangre subió veinte puntos aquel tiempo.
84. ¿Por qué el Hno. Branham parecía
unitario? [Esta pregunta el Hno. Vayle lo hace el mismo atrás en el párrafo
74.] Porque ese era el lenguaje, supongo, que el usó. Pero si sigue
estrechamente, se encontrará que el lenguaje del Hno. Branham no era
verdaderamente Unitario, pero pareció de esa manera debido a la atmósfera,
quizás, y al fondo en el que estábamos.
85. [Pregunta # 6] “La declaración ‘Dios en
diversos tiempos revelandose él mismo a la iglesia’, ¿este era todo así por las
edades y aun ahora, y este era sólo cuando Dios estaba en Su Hijo?–Dios en el
Hijo.”
Pues ahora, cuando se habla de
‘Dios en el Hijo,’ se puede estar hablando del ministerio del Hijo del hombre. Y
el ministerio del Hijo del hombre vino en la carne de Cristo Jesús y entonces
vino aquí en la carne del profeta. Pero allí estaba siempre el movimiento del
Espíritu Santo, pero no como en esta edad.
La edad de Alfa, lo cual era la
primera edad, y la edad de Omega, lo cual era el Efeso y Laodicea, este es
cuando ese Dios verdaderamente él mismo es revelado a la Iglesia. Pero,
realmente, a través de todas las siete edades que Dios reveló Él mismo. Lo
reveló por los reformadores, cuando la Palabra comenzó a volver. Y entonces, Él
tenía que traer un profeta a la escena para darnos la revelación real.
86. Su respuesta aquí tiene razón en parte,
en parte verdadero. Todo a través de las edades, Dios siempre ha tenido un
mensaje, y un mensajero y Dios estaba en la Palabra, y esa Palabra era
aceptable, pero no podía hacerlos perfectos. No había manera que inmortalidad
podría avanzar en la escena hasta que la Novia total estaba. Y así que había
una Palabra para cada edad, y como la Palabra ‘murió’ bajo la edad oscura–casi
completamente muerto–Esto empieza a venir a volver. Y Hno. Branham predicó ese
en el plumón agonizante, la iglesia como Cristo, veniendo adelante en la
resurrección, justificación, santificación, bautismo, el Espíritu Santo mismo–Dios
mismo en una resurrección.
87. Pero se tiene razón sobre el hecho del
Hijo de hombre, lo cual significa que Dios entrando habitar a un profeta, o,
realmente entonces, podría tomar un paso bajo de eso, Dios habitando por la
Iglesia, la Novia, o por, cualquier, los ministerios en la Iglesia, que era lo
que vimos cuando Cristo estaba aquí, y vimos una cierta cantidad de eso por las
edades, porque se está siempre allí, decreciendo y luego creciendo hasta el
fín, cuando Dios mismo aparece en carne humano. Y Hno. Branham dijo,
“Dios está obligado hacer por los Gentiles lo que hacía por los judíos,” y eso
es Mateo 4 y Mateo 12. Y Dios estaba obligado, lo hizo a través del profeta,
William Branham, quien era el Elias para esta hora, quien siguió en los pasos
de Samuel y se identificó él mismo con Samuel y el Pilar de Fuego y con Pablo,
así como la Escritura dice, que era una cosa muy monumental.
Pero sí, hay la declaración Dios en
el Hijo revelandose Él mismo en la Iglesia; Dios siempre ha hecho eso, que
demuestra que es el mismo ayer, hoy, y para siempre, pero no como lo vimos al
principio y ahora. Es algo en el medio.
88. [ Pregunta # 7] “Relacione al juramento
del fuerte.” Pues hablé de eso, de manera que sería muy bonito cubrir en esa
área en particular.
89. [ Pregunta # 8] “Podría por favor
exponer sobre su declaración en “La más Grande Batalla jamás peleada,” que ‘¿Un
cristiano no puede en verdad amar a Dios hasta que ellos hayan sufrido?’”
Pues, Ud. ve, cuando se habla de
sufrimiento, se encuentra donde Dios dijo, “Yo he creado lo bueno y malo,” que
significa, “Yo he creado tiempos buenos y tiempos malos.” Y, Ud. sabe, en el
griego real, hay una declaración manteniendo esa enseñanza que puede ser
enseñado sólo a través del sufrimiento. Y, por supuesto, eso esta hablando de
la forma más alta de la enseñanza que hay, que, por supuesto, es eso que se
esta viendo adelante delante para cuando esto venga para el amoldamiento de una
persona, de un alumno, o alguien ser amoldado, lo que debe estar allí ante
Dios, que Dios quiere. Y pienso que lo tenemos, quizá algo aquí en 2 Timothy 2, dice [2 Tim 2: 12], "Si sufrimos, también reinaremos con él, y si le
negáremos, él también nos negará." Y
en 2 Tim 3: 12 que dice aquí, “Y
también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús parecerán
persecución;” De manera que si se pone
los dos juntos, va a encontrar eso: el que está avergonzado de mí, me
avergonzaré de él. Y el que se para conmigo, me pararé con él. Y el que no se
pare conmigo, no estaré parado con él. Y así que el sufrimiento aquí es
realmente obediencia a la Palabra de Dios, que es la voluntad de Dios, en qué
nos privamos de lo que haríamos como conveniente y amable, y hacer para agradar
a Dios.
90. Estaba muy confuso sobre Dios amoroso, y
así, cuando pedí al Hno. Branham para estar conmigo y tener una visión conmigo
por el cual el estaba muy amable, y fuimos al lugar donde el dijo que la visión
nunca deja de venir. Y estaba muy confundido sobre el amor siendo la evidencia
del bautismo con el Espíritu Santo, porque Yo sentí que estaba muy privado de
amor, porque soy un individuo muy crítico de las personas y muy ampuloso muchas
veces y explosivo–que sé que no debo de serlo; muy impaciente. De hecho, casi
pienso que tengo Síndrome de los Torreones en tiempos de la manera que puedo
destruir sino fuera, Ud. sabe, sin que la gente aún lo conozca, sólo explosiono
dentro de mí. Y así que, Yo estaba muy, muy ansioso
para saber, porque el me había dicho realmente si había recibido el Espíritu
Santo. De manera que salimos allí a Charlestown, que no se puede ir ya más, ese
campo fuera allí, y la visión rompió en seguida, y una pirámide vino, y el
dijo, “Lee,” el dijo, “Tienes una mente curiosa,” y el dijo, “estas
ahora mismo mirando a Israel británico.” El dijo, “Déjelo esto solo. No es
de Dios.” Y yo, [Hno. Vayle ríe entre
dientes.] caballa santa, ¿qué tiene que ver con lo que quiero? Yo dije, “Yike.”
Quizá eso es como, cuando Hno. Branham
apretó a Dios demasiado duro sobre Hno. Hall y así que cuando bajó al pequeño
vestíbulo en su casa, un pedazo de cordón bajó para mostrar que Dios hacía
balancear en el aire al Hno. Branham sobre un pedazo de cordón, porque él no
iba a contestar, porque Hno. Branham trataba de apretar a Dios por una
respuesta. Ud. ve; Ud. no haga eso. No trate de apretar a Dios y torcer Su
brazo. Pida a Dios para torcer su brazo, para hacerlo humilde, hacerlo humilde,
para estar en el lugar donde Dios puede tratar contigo. De manera que pensé,
“Oh, hermano, aquí... esto es terrible.” no me dí cuenta en ese tiempo, Ud. ve,
la evidencia de ser bautizado con el Espíritu Santo era estar uno con la
Palabra de la hora. Eso solamente salió más adelante.
De manera que le dije a Hno.
Branham, un día, “Hno. Branham, yo estoy sólo terriblemente defraudado. Yo no
sé que si amo a Dios.” “Pues,” el dijo, “¿Lee,
alguna vez has hecho alguna cosa por Dios que tu no harías sino por Su causa?” Yo dije, “Sí.” El dijo, “Eso es amor.”
91. De modo que ven de lo que estamos
hablando aquí: si Ud. no sufre, usted verdaderamente no ama a Dios. En otras
palabras, si no se humilla bajo la autoridad, como la Biblia dice, “Humillense
Uds. mismos bajo la mano de Dios,” no hay manera que se puede decir que usted
lo ama Él. No hay manera que se puede decir que está lleno del Espíritu Santo.
No hay manera, porque la Palabra es suprema, porque es la Palabra. ¿Ve? Esos
son términos que están como clichés. Hay términos como, pues, Ud. sabe,
‘asemejaré su experiencia para caminar en una tina de agua caluroso. Asemejaré
su experiencia de repente para caer en un baño de hielo. Pues, que es eso ‘asemejar’. Esa no es realidad. Cuando se
habla de Dios siendo la Palabra, no se asemeja. No se compara. Se esta
diciendo. Se esta dentificado. Él es esa expresión, y esa expresión puede ser
sólo entendido por la Palabra. Él es la Palabra.
92. Cuando Él envió Su Palabra y los sanó, y
la Biblia lo dice, “Él envió Su Palabra, y los sanó.” Y Dios está en Su
Palabra. Y cuando Ud. verdaderamente cree que Dios está en Su Palabra, y es la
Palabra, esta Palabra entonces, es esa vida y que está Dios en usted, punto
final, porque está, porque Él esta comunicando a usted. Y eso es lo que es. Eso
es lo que tenemos del Hno. Branham. Eso era Dios comunicando a usted y mí. Eso
era Dios. Cuando lo vi a él, vi a Dios. Cada vez en su presencia, estaba como
así un bendito silencio, como ante Dios. Honré al hombre, y la Biblia dijo que
dar honor donde es debido el honor. Y Ud. esta parado en ese curso de vida.
Como Hno. Branham dijo a un predicador, el
dijo, “Lee tienes una falta mala: el
siempre me defiende.” Pues ve, el Hno.
Branham no necesitaba ser defendido. Pero no estaba defendiendole realmente.
Era su testigo celoso y su amigo, y esa es la manera que es, Ud. ve.
93. Pienso quizá que tenemos casi todo
contestado aquí. Sí. He contestado, quizá no es así como puedo tener, pero lo
he contestado. Y pienso que he tomado cuidado de sobre todo.
Bien, muchas gracias por su
asistencia y su atención, lo que sea, lo que tengo pensado decir. Y ahora
confío eso que Ud. tiene una comprensión muy clara de lo que ahora estamos
hablando, cuando hablamos de Dios y Su familia.
94. Y quiero decirlos de nuevo, como les he
dicho en tiempos diferentes, en mi vida: libros han corrido por mi camino, sólo
exactamente lo que necesitaba, y cuando los libros se tropezaron para
encontrarse conmigo en mi camino, y no los requería, supe instintivamente,
intuitivamente, y es donde la conciencia viene–la conciencia ejercitada por el
Espíritu Santo para poder discernir correctamente. Y dos libros tropezaron
conmigo con mi senda: uno por más tarde Dr. Kenyon, que, en mi estimación, es
el más grande maestro del siglo veinte. No que tenía toda la verdad, pero
ningún hombre enseñó como ese hombre. El otro era por Dr. Price, quien
personificó el movimiento Pentecostal, y era, quizás, uno de los hombres más
racionales y finos de Dios que alguna vez pisaron esta tierra. Un precursor al
Hno. Branham. Y justo como el Hermano Price se murió a la edad de 62, Hno.
Branham vino a la escena y su ministerio entonces se le dio al mundo.
Esos dos hombres escribieron libros
sobre el Padre y Su familia, y supe que ambos se equivocaban. ¿Cómo? Y Yo no
soy un profeta. No soy un estudiante de la Biblia. Tengo un pequeño regalo de
enseñanza, muy pequeño. Hno. Branham dijo un pequeño regalo, y ciertamente, es
muy, muy pequeño, y entiendo eso. No hay problema. Pero supe lo que ellos no lo
supieron. Y les estoy enseñando la verdad, porque Yo lo sé. ¿Y donde lo obtuve
esto? Lo obtuve del Hno. Branham, quien lo tuvo de Dios, coincidiendo ciento
por ciento con esta Palabra, y sin el conocimiento de este mensaje que Hno. Branham
trajo, ese Dios mismo bajó usando la voz del Hno. Branham, Dios siendo presente
aun ahora con nosotros en el Pilar de Fuego en alguna parte, no sabe donde–Él
hoy puede tener razón en este edificio, Yo no lo sabría, no lo sabría, a menos
que un silencio santo haya tropezado con nosotros; y eso sería sólo porque así
él quería de esa manera.
95. Pero permítame que le diga,
Jehová–Elohim bajó, y él tomó el tabernáculo del profeta, y se manifestó Dios
en carne humano, y el profeta era la Palabra viviente de Dios revelado hacia
nosotros y manifestado a nosotros. Y esta Palabra vino adelante, absolutamente.
Y en la venida adelante de esta Palabra, tenemos la revelación exacta y
perfecta de esta hora:
Conocemos a Dios.
Sabemos Quien Él es.
Sabemos que Él no es
solo Dios, sabemos que es nuestro Padre. Sabemos que es nuestro progenitor.
Sabemos que Él es
nuestra fuente.
Sabemos
que somos de Su especie; somos de Su tipo, porque somos una parte de Él debido
a partir de Su ser de la vida en nosotros. Somos identificados. Nosotros
entendemos cómo obtuvo la generación humana que Dios dejó.
Nosotros entendemos y
conocemos simiente de la serpiente.
Nosotros
entendemos el propósito y plan de Dios Omnipotente y cómo era perpetrado–cada
cosa que fue hecho.
Nosotros
sabemos precisamente por qué Satanás estaba aquí y está aquí, y sabemos porqué
que la semiente de la serpiente está aquí, y
Nosotros
entendemos perfectamente que Hno. Branham personificó la cosa entera en las
palabras de Irineo: “Dios siendo un salvador, era necesario por Dios a
predestinar a un hombre que requeriría salvación y le da él mismo y propósito de
ser,” y eso es exactamente Efesios 1, que tomé de aproximadamente cuarenta–ocho sermones.
De manera que entendemos, y
sabemos, el Padre y Su familia.
96. Y cuando todo esto está encima de usted
encontrará que Dios viene a ser Todo y en total acerca de Su familia y Todo y
en total acerca de Sus creaciones, porque Él
quiere que ellos allí por Su familia y por Su gloria y el eterno gran
bueno, porque es un Dios bueno. Y se verá allí Su amor. Y se verá como al
hombre interno levanta y florece y adecuado más luminoso y más grande dentro,
viniendo en la imagen verdadera y el hombre exterior perece, se encontrará esas
cosas que nosotros parecimos a eso sobre esta hora nada ha estado en absoluto,
nada en absoluto. Miro atrás en mi vida y las cosas que pensé allí atrás que
estaba así de duro, cosas que mi esposa fue a través, y no pienso aún en ellos
ya. Ellos se fueron. Ellos se fueron. Justo lo mismo como cuando vamos al
Milenio, se va ir todo. Después de la Cena de la Boda no sabremos. Como
mencioné, familia, puede reconocer, quizás, a algunos le amaron allí, y si sus
amados no están allí, sus padres no están allí, sus tías y tíos; no los
extrañará. ¿Por qué? Su memoria se ha ido. Todo se fue. La Biblia dice así.
Cada lágrima limpiado, no hay preguntas, no hay problemas. Cualquier cosa que
necesita, todo está allí.
97. De manera que es cómo lo vemos en esta
mañana. El Señor los bendiga. Parémonos y ser despedidos.
Bondadoso Dios y Padre, nosotros te
damos gracias de nuevo por el tiempo que hemos venido juntos aquí y hemos
mirado Tu Palabra, Señor, y las cosas que el profeta dijo. Sabiendo, Padre, que
entendemos la verdad como es dado adelante en Tu Palabra del principio, Alfa,
al fin, Omega, lo cual creemos que comenzará entonces cualquier cosa que ha
estado contingente sobre esto. Y dejamos todas estas cosas en Tus manos
sabiendo que estamos en Tus manos, y Te revelarás a nosotros esas cosas que son
necesarios para nosotros saber para nuestro propio bien confiamos por Tu gloria
eterna.
Sea
Tu Nombre glorificado, Señor, en nuestros corazones, mentes y vivir, y puedes
ser instalado en el trono de nuestros corazones en cierto modo que como nunca
antes ha estado, porque daremos nuestras mentes a Tí. Dios, sea misericordioso con
nosotros por no haber dado nuestras mentes completamente a Tí por la verdad en
qué nuestras mentes son el receptáculo. Y por el espíritu que nos ha dado,
todas esas diversas funciones dentro de nosotros, tómalo abajo hondo dentro de
nuestra alma para el alimento del alma en la Palabra pueda venir entonces
adelante para dar una naturaleza que es el naturaleza de Cristo. Eso es lo que
deseamos.
Señor, permita que estuviéramos tan
llenos de esa Palabra y la vida de esa Palabra, que en verdad seremos epístolas
viventes leídos y conocidos de todo hombre. Sabemos que somos epístolas
vivientes, sabemos eso porque Lo has dicho eso, esa es la verdad, no hay manera
fuera de eso, pero somos nosotros conocido de todo que estamos en la verdad. Ayúdanos para que
tengamos ese testimonio aun cuando eso signifique que ellos están tan enojados
que nos matan y quizá, si parece que podría matar, eso lo haría tambien, cómo
ellos parecen en nosotros no importa, es cómo Tu pareces en nosotros Señor, eso
es lo que cuenta y cómo miramos atrás en Ti. Sea que esto, Señor, a Tu
satisfacción. Eso es todo lo que te pedimos, en el Nombre de Jesucristo.
Sane a los enfermo entre nosotros,
Señor, así como hemos hablado de estas cosas. Dános toda la fuerza de que
tenemos necesidad, pero sólo hacer Tu voluntad, Señor. Si es malgastar una
vida, cortalo eso, Padre. No queremos ser obligados como el Rey Hezekias lo
era. No queremos tener las cosas para tomar el lugar, Señor, fuera de Tu
voluntad. Queremos Tu voluntad perfecta. Sea hecho esto, así como Jesús mismo
dijo, “Venga Tu reino, así como en la tierra y como en el cielo.” Y hacia Ti te
damos la gloria, en el Nombre de Jesús Cristo. Amén.
“Tome Consigo el Nombre de Jesús.”
Traducido
por Hno. Mario Nina Q. – Febrero 2003
La Paz - Bolivia