LA OBRA MAESTRA
No. 13
¿Cómo no debéis vosotros andar?
Domingo, 3 de
julio de 2005
Rev. Brian Kocourek
2 Pedro 3: 11 Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros andar en santa
y piadosa manera de vivir,
Romanos 12: 3 Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto concepto
de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a
la medida de fe que Dios repartió a cada uno.
Ahora, antes de que vayamos a la oración, a mí me gustaría leer del
párrafo 12 y 13 de LA OBRA MAESTRA 64-0705 12 “Cuando yo los veo a Uds., que viajan a través del país, y eso por un
aviso repentino, y algunas veces hasta presumiendo, entonces eso me hace sentir
muy pequeño, cuando entro a una reunión como ésta, y pensar que conozco gente
aquí que ha viajado cientos de millas sólo para estar aquí por algunos minutos
de servicio, sólo para Sentarse aquí. Una mujer hizo un comentario, entró el
otro día y dijo: “Muéstrenme por donde ha caminado el hombre y déjenme caminar
sobre el mismo terreno”, dijo “yo sanaré”. Ahora, la gente le cree a uno de esa
forma y uno es un representante de
Cristo, entonces, ¿Qué debemos hacer? Debemos tener mucho cuidado, porque no sólo se está destruyendo uno a sí mismo,
estando errado, pero está destruyendo a otros que le están siguiendo.
Vamos a orar, Amado Padre, cuando oímos estas palabras habladas de los
labios de Tu Profeta vindicado William Branham, revive mi alma y llega a ser
más conocedor de cómo mi vida es cuidado para otros y eso me hace querer ser
más cuidadoso en cómo me presento en medio de la humanidad, con ese pueblo que
tratamos diariamente codo a codo cuando caminamos por medio del curso de esta
vida. Padre, ayúdame a ser más sincero, y entender la importancia del
testimonio que has puesto en mí, acerca de los otros con quienes camino por el
valle de la sombra de esta existencia terrenal. Estés con nosotros esta mañana
Padre cuando examinamos nuestras almas esta mañana para ver en dónde nos
caemos, y luego ayúdanos a caminar más alto a la semejanza de tu Hijo amado
Jesús. Así nosotros te pedimos en Tu nombre, amén.
Ahora, en esta mañana me gustaría examinar estas palabras del Hermano
Branham donde él está hablando de cómo debemos actuar en este mundo cuando
caminamos en la Luz. Muchas personas no tienen cuidado acerca de cómo caminan
en su Vida cristiana, y ellos sienten puesto que Dios les ha mostrado mucha luz
ellos puedan ser y vivir cualquier manera vieja que ellos quieren, pero esa
actitud destruirá a otros que lo observan su vida. Eso es lo que el Hermano
Branham dice aquí en este párrafo que hemos leído de la Obra Maestra.
En el párrafo 13 él dijo, Ahora, la gente le cree a uno de esa forma y uno es un representante de Cristo,
entonces, ¿Qué debemos hacer? Debemos tener mucho cuidado, porque no sólo se está destruyendo uno a sí mismo,
estando errado, pero está destruyendo a otros que le están siguiendo.
Fíjense cómo el hermano Branham no puso énfasis sobre uno, sino en el
efecto que uno tiene sobre otros que pueden seguirlo o vigilarlo a uno.
Ahora, soy un calvinista cuando se viene a la seguridad eterna. Lo que
yo quiero decir con eso es que Jesús dijo “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí;
y al que a mí viene, no le echo fuera.” Así que ni siquiera puede echarle fuera de
Su mano, si Ud. es un hombre. Pero sólo porque es salvado y su Vida está
escondido en Dios por medio de Cristo, y cubierto por la Sangre del Cordero de
Dios, eso no significa que su vida no pudiera causar a otros que se pierdan. Y
ese es el significado de esta Declaración del cual el hermano Branham hablaba
en su comentario de apertura a la Obra
Maestra. Y no olvide que el Hermano Branham está hablando de la Obra Maestra, de manera que él está
hablando de la Vida que estaba en Cristo Jesús y eso debe venir a la Novia.
Mucha gente mira su vida y su enfoque está en sí mismos y cómo ellos
están yendo en la economía de Dios. Y para mí eso es tan poco profundo de hacer
eso. Nuestro enfoque no debería estar en nosotros mismos, ni en cómo pensamos
que estamos en la economía de Dios. Más bien, nuestros pensamientos deberían de
estar en cómo afectan a otros alrededor de nosotros por lo que nosotros creemos
y cómo nosotros vivimos, y qué influencia estamos teniendo nosotros sobre los
otros.
En 1 Juan 2: 6 nosotros leímos, El que dice que permanece en él, debe andar
como él anduvo. Así que, sólo porque Ud.
dice que no lo hace así. El dijo que Ud. debe andar como él anduvo. Y si Ud.
está caminando en la Luz como El anduvo en la Luz entonces Ud. está caminando
en la misma manera como El está caminando. Porque la palabra como quiere decir del mismo modo o de
la misma manera.
Y el Apóstol Pablo dijo en 1 Tesalonicenses 4: 1 Por lo demás,
hermanos, os rogamos y exhortamos en el Señor Jesús, que de la manera que
aprendisteis de nosotros cómo os
conviene conduciros y agradar a Dios, así abundéis más y más.
Aquí vemos a Pablo diciéndonos a nosotros que si nosotros hemos
recibido en verdad lo que se nos ha enseñado, entonces también mostraremos en
nuestra conducción y nuestra conducción manifestará nuestra actitud hacia Dios.
Y también él dijo que si nuestra conducción agrada a Dios, entonces abundaremos
más y más lo cual quiere decir que aventajaremos en las cosas de Dios más y
más.
Ahora, alguien que piensa que no necesitamos vivir una Vida no
habiendo nacido de nuevo. Porque cuando uno nace de nuevo no puede ayudar sino
a vivir la Vida. Si la naturaleza de Dios viene a usted, no puede ayudar sino a
manifestar esa Vida en su conducción y en su hablar y en sus pensamientos. Es
la única cosa que puede sostenerle a Ud.
Desde aquel
tiempo 60-0302 P: 24 Las cosas
cambian cuando el hombre encuentra a Dios. Un hombre no puede encontrar a Dios
y ser el mismo siempre de nuevo. O Ud. será una persona mejor o una persona
peor. Será mejor, o peor después de que encuentra a Dios. Depende de lo que Ud.
quiere hacer sobre eso. Pero un hombre no puede encontrar a Dios y ser siempre
el mismo. Cualquiera sea la actitud de
Ud. hacia Dios, sella su destino eterno.
Ahora, la Vida que nosotros vivimos es muy importante para Dios. Tanto
así que Dios tomó a Enoc en un rapto porque su vida era tan agradable a Dios. Y
la Vida que Ud. vive es sólo una expresión de cuál es la torre de control de su
Alma.
Mirando a lo
inadvertido 59-0410 P: 8 El hombre
siempre está tratando de alcanzar algo por medio de su cabeza. Se supone que
debe alcanzar, pero por medio de su corazón. Esa es la torre de control donde
Dios lo controla, y le dirige sus
pensamientos, dirige sus caminos, dirige sus emociones. A veces me pongo
tan contento sólo tengo que permitir que se suelte. Y si miraría alrededor y
ver a alguien, entonces, ven, luego tengo mis ojos sobre la gente. Pero Dios me
ayuda que estén cerrados mis ojos. Yo quiero solamente ser guiado por el
Espíritu de Dios, que la carne no tendrá que ver con eso. Normalmente los
ministros cuando suben al púlpito, ellos empiezan a pensar, “Si yo hablo sobre
un cierto, cierta cosa, aquí está un cierto miembro de mi iglesia que hace una
buena paga en esta iglesia; ellos se saldrán de la iglesia.” Y entonces Ud. va
a mirar de nuevo a la carne.
Entonces Dios no puede guiar a ese ministro. Se tiene que
decir lo que el Espíritu dice que se diga. Entonces seremos guiados por el
Espíritu de Dios. Y encontramos a este hombre que es controlado por medio de
una torre de control. Y esa torre le
hace lo que es él. Lo mueve. Es sus emociones. El vive por medio de eso.
Y yo puedo decir honestamente que yo nunca he retenido a alguien por
miedo a que pueda irse de lo que yo hice. Y si yo hiciera entonces sería sólo
un asalariado. Pero por la gracia de Dios si yo veo la incredulidad lo dejo de
tal manera que no se puede ir a todas partes, y eso hace a la gente incómoda,
pero el infierno será mucho más incómodo que eso.
Del Sermón Abraham restaurado 61-0211 P: 64 William Branham dice, ¿cuál es el valor de ser de un medio camino? ¿Cuál
es el valor de tener una iglesia tibia? O ser rojo-caliente o hielo frío. Ud.
no reclame Pentecostés a menos que Ud. viva Pentecostés. No salte más alto de
lo que usted vive. Eso es correcto. Es una vergüenza; eso trae una desgracia al
resto de ellos. Eso es como contrabandear bebidas alcohólicas juntos tanto que
hiere al incrédulo; es esa gente que reclama tener algo y actuando como el mundo;
eso es lo que es el tropiezo.
Mateo 6: 24 Ninguno puede
servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al
uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.
El Hermano Branham dice en el sermón Discernimiento del Espíritu 60-0308 P: 1 Estamos aquí
en esta mañana, Padre, sin otro propósito que el de estudiar y conocer Tu
voluntad, y lo que debemos hacer para dar a conocer a un Cristo real a esta
generación, sabiendo, ciertamente, que en el día de juicio seremos traídos cara
a cara con esta generación; y siendo que somos ministros, entonces seremos
jueces, y el destino final de las gentes a quienes hemos predicado, será determinado por su disposición hacia
la Palabra que les hemos traído. Por lo tanto, Señor, en aquel día seremos
jueces a favor o en contra de la generación a la cual hemos predicado.
Y de nuevo él dijo del sermón, Tu Simiente Poseerá Las Puertas 62-0121M
P: 69 Así que Dios aprecia a un hombre que será lo que es,
o al hombre que profesa la Cristiandad. Seamos un cristiano lleno del Espíritu
Santo con la Palabra de Dios o nos olvidemos sobre eso. Eso es correcto, o de
otro modo uno llega a ser un hipócrita, y viviendo una vida diferente. Y la
gente lo verá saliendo de aquí a bailes y fumando y cosas como eso, y diciendo
ser un cristiano. Entonces, ven, uno será tropiezo en el camino para otros. Ven
Uds. mujeres a veces, cómo cortaron su cabello y vistiendo y actuando con esos
vestidos cortos, mirándose como con una piel o algo así, y saliendo a la calle,
caminando de alrededor con tacones tan
altos, picando en la calle ¿Eso es Pentecostal? Luego las otras iglesias
dicen, “Ellos claman que tienen algo que ellos no tienen.”
Ahora, yo creo que la razón que la gente trata de ver cuán cerca pueden
vivir a la línea de la frontera es porque ellos no respetan a Dios. ¿Ellos
pueden clamar que El es su Salvador pero El es el Señor de Su Vida?
Y del sermón, Respetos 61-1015E P: 25 Hermano Branham dijo, Allá en Eclesiastés el capitulo 12 y el versículo
13, está escrito así, ¿ven? El fin de todo el discurso oído es este: Teme a
Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el total del hombre. El fin de
todo discurso es “teme a Dios”. Y, cuando, Uds.
no pueden tener respetos hasta que tengan temor. Uds. tienen que tener
temor de Dios. Salomón también dijo, en los Proverbios, que: El temor de Jehová
es el principio de la sabiduría, El temor de Jehová es el principio de la
sabiduría, Ahora, eso no quiere decir
que Uds. tiene miedo de El, sino que eso significa que Uds. están dándole a El
“respetos” y “reverencia”. Y cuando
Uds. respetan a Dios, Uds. temen a Dios. Uds. temen de que pudieran
desagradarlo en alguna manera, Uds. temen para no hacer algo errado. Uds.
no quisieran. Yo temo a mi madre. Yo temo a mi – mi esposa. Yo temo a mi
iglesia. Yo temo a todos los siervos de Dios, no sea que yo pusiera un tropiezo en alguna parte en su camino. Yo
– yo temo a la gente. Yo temo a la gente de la ciudad, no sea que yo hiciera
algo errado que causara que ellos pensaran que no soy un Cristiano. ¿Ven?, Uds.
tienen, antes de que Uds. puedan tener
respetos. Uds. tienen que tener temor. Y Dios lo demanda, El demanda respetos. Dios lo hace, El lo demanda. Y el temor lo trae. Y
sabemos que el temor trae respetos.
Ahora bien, observe, yo no digo que debemos tener una actitud que se
sienta alrededor y condene a otros porque ellos no son entregados como Ud.
pueda estarlo. Eso sólo muestra su propia falta de madurez espiritual. Pero yo
creo que la gente no da a Dios de lo mejor porque ellos tienen más respeto a
sus propias opiniones o su propio consuelo que aquello por la opinión de Dios y
Sus deseos por usted.
Vamos a tomar algunos ejemplos. Cuando usted viene a la casa de Dios
¿cómo Ud. viene? ¿Cuál es su actitud acerca de venir? ¿Viene masticando chicle?
¿Ud. masticaría chicle si es invitado a la Mansión del Gobernador? ¿Y cómo se
vestiría si le piden encontrarse para la cena con el Gobernador? ¿Se mostraría
con un traje casual? ¿O se vestiría de lo mejor? Y sin embargo aquí tenemos una
oportunidad de venir a la Presencia del Rey de Reyes, y cuando somos invitamos
a la propia casa de Dios, ¿por qué nosotros pensamos que El no examina el
esfuerzo que hacemos de venir aquí?
Me gusta lo que Malaquías dijo acerca de la manera que los sacerdotes
vienen y han presentado sus presentes a Dios. Dice en Malaquías 1: 6 “El hijo honra al padre, y el siervo a su señor. Si, pues, soy yo
padre, ¿dónde está mi honra? y si soy señor, ¿dónde está mi temor? dice Jehová
de los ejércitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreciáis mi nombre. Y
decís: ¿En qué hemos menospreciado tu nombre? 7 En que ofrecéis sobre mi altar pan inmundo. Y dijisteis: ¿En qué
te hemos deshonrado? En que pensáis que la mesa de Jehová es despreciable. 8 Y cuando ofrecéis el animal ciego
para el sacrificio, ¿no es malo? Asimismo cuando ofrecéis el cojo o el enfermo,
¿no es malo? Preséntalo, pues, a tu
príncipe; ¿acaso se agradará de ti, o le serás acepto? dice Jehová de los
ejércitos. 9 Ahora, pues, orad por
el favor de Dios, para que tenga piedad de nosotros. Pero ¿cómo podéis
agradarle, si hacéis estas cosas? dice Jehová de los ejércitos. 10 ¿Quién también hay de vosotros que
cierre las puertas o alumbre mi altar de balde? Yo no tengo complacencia en
vosotros, dice Jehová de los ejércitos, ni de vuestra mano aceptaré ofrenda. Y sin embargo tenemos muchas iglesias todavía hoy que abrirán sus
púlpitos a casi todos excepto a aquellos que enseñan la verdad.
De manera que Uds. vean su actitud hace una diferencia con Dios. De
hecho Hermano Branham dijo de su sermón, Desde aquel tiempo 60-0302 P: 24 Cualquier sea la actitud de Ud. hacia
Dios, sella su destino eterno.
Y sabemos según hebreos 10
que allí hay una porción entera de gentes que tendrá la actitud mala hacia la
sangre del pacto, mostrando irrespeto, hebreos 10: 29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda
la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu
de gracia? Fíjense, ellos hicieron afrenta al
espíritu de gracia haciendo de la gracia una desgracia, diciendo “yo puedo hacer lo que sea y lo que quiera y
todavía ser salvado.” Yo no pienso de esa manera. Y ellos han pisado bajo
los pies la sangre del pacto. ¿Ud. piensa que Dios permitirá que ese tipo de
actitud vaya impune? Yo no pienso así
Hermano Branham dice de El Ciego Bartimeo 56-0407 P: 28 Su actitud hacia el Hijo de
Dios entonces ha sellado su destino. Y su
actitud hacia El esta noche hará la
misma cosa por usted. Así que no me
diga que no es importante creer que Dios tiene un Hijo. Su actitud hacia El
sellará su destino.
Y nosotros sabemos también en hebreos
6 estas mismas personas que muestran falta de respeto por una vez por todo
el esclarecimiento y así que Dios les envía una influencia de engañar para
alejarlos de esta verdad bendita. No piense que Dios va a poner con ese tipo de
cosa sin sentido cuando usted no piensa como él cuando alguien le muestra ese
tipo de falta de respeto.
Y hablando sobre hebreos seis, el hermano Branham dice en Su sermón
titulado, Hebreos Capítulo 6 57-0908E P: 61 ¿Ven de lo que
El está hablando? No está hablando de la caída de los cristianos e imposibles
de volver. El está hablando de los
creyentes carnales quienes van por la forma de la reformación. Pero él
dijo, “A ustedes que han nacido de nuevo, ustedes que son cristianos, amados,
les persuadimos a cosas mejores que ustedes. No dicen esas cosas. No vivan ese
tipo de vida. Estén seguros con Cristo.” ¿Qué es lo que dijo aquí mismo? Ahora,
vamos a... Efesios 4: 30… no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el
cual fuisteis sellados para el día de la redención. ¿Correcto?
88-2 LA EDAD DE LA IGLESIA
DE EFESO – LIBRO DE LAS EDADES DE LA IGLESIA CPT 3 PG. 86 El deseo ferviente de
honrar a Dios, la pasión de conocer Su Palabra, el lloro de avanzar más en el
Espíritu, todo eso empieza a decaer y
en vez de que aquella iglesia esté ardiendo
con el fuego de Dios, se ha enfriado y se ha hecho un poco formal. Eso es
lo que estaba sucediendo allá con los efesios. Estaban llegando a ser un poco
formales. El rendimiento completo a
Dios estaba decayendo y la gente no
tenía cuidado de lo que Dios pensaba a medida que comenzaron a tomar en cuenta
lo que el mundo pensaba acerca de ellos. La
segunda generación era igual a Israel. Ellos pidieron un rey para ser igual
a los demás naciones. Cuando hicieron eso, rechazaron a Dios. Pero de todos modos
lo hicieron. Esa es la historia de la iglesia. Cuando ella piensa más en ajustarse con Dios. No tardará mucho tiempo
para que Ud. comience a ver que dejan de hacer las cosas que hacían y empiezan
a hacer cosas que no hicieron originalmente. Cambian su modo de vestir, sus actitudes y su comportamiento. Llegan a
ser flojos. Eso es lo que quiere decir Efeso: ‘descansado y desatado’
En ROMANOS 12: 1 El Apóstol Pablo dice, Así que,
hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos
en sacrificio vivo, (¿y qué tipo de
sacrificio se supone que tenemos que presentar nuestros cuerpos a Dios? Sigue
para decir a uno que eso es) santo, (¿y uno qué es eso?) agradable a Dios, que es
vuestro culto racional. Y la traducción BIV
dice, éste es su acto espiritual de culto. Ahora, fíjense versículo dos. ¿Y
cómo nosotros ejecutamos este sacrificio santo y agradable a Dios?
Pablo nos dice en el
versículo dos. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad
de Dios, agradable y perfecta. 3 Digo, pues, por la gracia
que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto
concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura,
conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.
La traducción Wuest dice, “Por lo tanto, hermanos, os ruego por medio de la
instrumentalidad de las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos
como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro verdadero culto.
Vuestro verdadero culto es ejecutado por medio del ejercicio mental. Y
asumiendo una expresión exterior que no viene de dentro de ti y que no es
representativo de lo que es en su ser interno sino es después de esta edad;
pero cambio su expresión exterior de uno viene de dentro y es representativo de
su ser interno, por medio de la renovación de la mente, resultante del sentir a
la prueba la cual es la voluntad de Dios, lo bueno y agradable y completo, y ha
encontrado características técnicas que se encuentran, lugar de su aprobación
en él.”
Ahora, hay 10 cosas que el apóstol Pablo menciona aquí en estos
primeros 2 versículos del capítulo 12.
ROMANOS 12: 1 Así que, hermanos,
os ruego por las misericordias de Dios, que
#1- presentéis vuestros cuerpos – Esto habla de cuán importante es la presentación.
#2- en sacrificio vivo, - Esto habla de un
sacrificio que se ha hecho vivo, por la misma vida de Dios en nosotros, y que
la presentación de nuestros cuerpos debe ser.
#3- santo, y tenemos que entender lo que es este santo si
nosotros estamos aquí para conocer.
#4- agradable a Dios, y el Apóstol Pablo dijo,
#5- que es vuestro culto racional. Por lo tanto si es una cosa
razonable, entonces es más ciertamente obtenible, o Dios no lo requeriría. Y si
razonable obtiene razón o la mente que lo produce. Así como yo les enseñé hace
años atrás, su mente es como un jardín, y está lleno de semillas que son los
pensamientos, y si las semillas malas se manifiestan en sí mismos entonces Ud.
tiene que cortar de suministrar el agua. El Hermano Branham preguntó a un Jefe
indio que se bautizó con el Espíritu Santo cómo las cosas iban desde que él
nació de nuevo, y él dijo, “Dos perros pelear dentro de mí desde que nací de
nuevo.” Y el hermano Branham dijo, quién gana jefe, y el jefe respondió, “aquel
que yo alimentar más.”
#6- No os
conforméis a este siglo; y esto nos dice que esta
condición santa de este sacrificio santo viene de una separación del mundo y
las cosas del mundo. Una consagración a Dios.
#7- sino
transformaos, Y sabemos que la transformación habla de un cambio de un estado a otro
estado. Y esto viene por:
#8- por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, y eso para que:
#9- para que comprobéis, Y así que su sacrificio en su carne, y el hecho que su mente trae el
cambio en el cuerpo es prueba de
#10- cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y
perfecta.
De manera que vemos Dios nos llama para producir en nuestros cuerpos
un sacrificio santo. En ROMANOS 12: 1-2 Pablo nos dice cómo estamos para
presentar nuestros cuerpos como un sacrificio vivo y que es por medio de la
renovación de nuestro entendimiento. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos (¿Cómo nosotros seremos
transformados?) por medio de la renovación de vuestro
entendimiento, (¿qué es lo que eso hará para nosotros? Dice,) para que comprobéis
cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta. (todo eso es acerca de la voluntad de Dios.
Jesús dijo, como está escrito en el Libro, He aquí que vengo, oh Dios, para
hacer tu voluntad;
Jesús, dijo Padre, no se haga mi voluntad, sino la tuya. Y
Pablo dijo en Colosenses “Haya, pues, (esta actitud) en
vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, Fijense
aquí, como él continúa
Ahora, para los próximos pocos minutos me gustaría enfocar nuestra
atención sobre la mirada de Pablo de cómo estamos para presentar nuestros
cuerpos como un sacrificio vivo a Dios. Y miraremos a lo que quiere decir ser
Santo. Dijo que este sacrificio vivo es aquel que es Santo, y de modo que
queremos saber lo que quiere decir hacer un sacrificio vivo que es santo.
Fíjense, punto # 3, dijo, Santo. Estamos para presentar a Dios no sólo un sacrificio vivo sino un
sacrificio Santo. Y cómo es posible esto, porque no hay santo
sino el Señor.
Ahora, Pablo nos dijo nuestro sacrificio vivo es ser Santo, y la
palabra que él usó aquí es la palabra griega, hagios pronunciado, (hag-'-ee-os)
y esta conformado de dos palabras raíces, hagnos
el cual quiere decir puro, casto, claro, sagrado, puro de
carnalidad, modesto, inmaculado y limpio. La otra palabra raíz es Thaipo y significa, acariciar con amor
tierno. O cuidado tierno.
Así que vemos estas dos palabras juntadas, tenemos un pureza que viene
como un resultado del amor y cuidado tierno. Por lo tanto, tenemos la pureza del motivo de cuidado tierno verdadero,
y vemos modestia que viene del amor tierno, y vemos que de lo sagrado
y en contestación de amor puro. Como el hermano Branham predicó el mensaje “Convencido e
Interesado,” nuestro ser convencido produce un
verdadero interés, y tenemos una vida puro de la carnalidad uno
que es modesto, inmaculado y limpio, no de un miedo de retribución, ni
de un miedo de penalidad, sino como un resultado de un motivo interno de Amor y
Cuidado Tierno por medio de nuestro Salvador. Esta santidad que Pablo está
hablando no es el resultado de un rígido y vida disciplinada, sino un resultado
de tener un verdadero y amor tierno por Dios.
Cuán contrario es esto a la rígida y disciplinada vida del legalista.
Son aquellas personas que por miedo de la recompensa de un Dios Santo viven de
miedo y andando de miedo y temblor al pensar de la separación eterna de Dios y
del Cielo. Estas son personas que hacen lo correcto no porque es la cosa
correcta de hacer, sino hacen correcto debido al miedo de penalidad por hacer
el mal.
Pero Pablo dijo que este sacrificio es un Santo, y viene de un tipo
diferente de motivo. Un motivo que es estimulado por Amor tierno y cuidado
tierno por medio de Aquel que les dio nuevo nacimiento. Oh, cuán diferente son
los dos motivos. Uno les ata mientras el otro les da libertad, y sin embargo
ambos producirán las mismas obras, y los mismos actos exteriores. Pero Pablo
empezó con los pensamientos de cómo estamos para presentar nuestros cuerpos
como un sacrificio vivo, y así que él coloca nuestras mentes en la importancia
de la presentación.
El hombre que llega al hogar después de días de trabajo duro a la
aroma de un pastel de manzana cocido en el horno, y el pan fresco cocido
sentado en el contador y a la aroma de una buena comida cocinada, tiene una muy
buena presentación que aquel hombre que llega al hogar con una nota sobre el
refrigerador que dice que hay una comida helada en el congelador, diciendo que
ponga al horno de 325 y te veré en una hora después que vuelva de las compras.”
La presentación de uno dice al hombre que es amado, y su esposa tiene una
ternura para él, mientras la nota le dice un motivo totalmente diferente de su
esposa al hombre. Uno muestra amor y calor moderado mientras la otra muestra
frialdad, y cálculo.
Así que vemos en un caso, la atmósfera ha estado puesta para dar una
presentación maravillosa de este regalo de cena para él, mientras en cambio
nosotros vemos al hombre que llega al hogar y su esposa tiene una nota escrita
en el refrigerador con instrucciones de cómo él debe preparar su propia comida.
En ambos casos, ambos hombres reciben un regalo de una cena de su
esposa, pero lo que hace una diferencia está en la presentación de ese regalo.
Y esa es la misma manera que Dios ve en lo que nosotros hacemos. Su Santidad no
añade nada a Dios, pero si Ud. presenta su regalo con amor y cuidado tierno a
El, él ve su motivo, mira a los mismos huecos de su corazón, y conoce su
presentación, si es motivado por Amor o por miedo.
LEVITICO 20: 7 Santificaos, pues, y sed santos, porque yo Jehová soy vuestro Dios. 8
Y guardad mis estatutos, y ponedlos por obra. Yo Jehová que os santifico.
Nuestra Santidad es un resultado de un acto limpio que sólo puede
venir de la Palabra de Dios. No es un acto en nuestra carne, producido por
nuestra vida disciplinada, sino es una expresión que empieza en nuestra mente,
y se lleva exteriormente por medio de las acciones de nuestros cuerpos.
En SALMOS 119: 9 leímos, ¿Con qué
limpiará el joven su camino? Con
guardar tu palabra.
¿Entonces cómo puede un joven limpiarse así mismo si no hace caso a la
Palabra de Dios? De modo que, vemos que
es haciendo caso a la Palabra que trae limpieza en nuestra Vida. Así que su
actitud y el motivo detrás de su sacrificio son los más importantes para Dios
que los mismos sacrificios. Jesús dijo un relato sobre las dos maneras
diferentes de acercarse a Dios en LUCAS 18: 10 Dos hombres
subieron al templo a orar: uno era fariseo, y el otro publicano. 11 El fariseo,
puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque
no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este
publicano; 12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que gano. 13
Mas el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino
que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, sé propicio a mí, pecador. 14 Os digo
que éste descendió a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera
que se enaltece, será humillado; y el que se humilla será enaltecido.
El acercamiento es el que cuenta. Un hombre se acercó a Dios con un
corazón roto y contrito y Dios abiertamente aceptó su oración mientras el otro
hombre había vivido sin ninguna duda una vida mucho más disciplinada, pero mire
a su acercamiento. ¡No buscaba perdón! Estaba orgulloso, y gozando cuan mejor
era que aquel pecador al lado de él. Y mire las palabras de Jesús acerca de ese
hombre. Jesús dijo que no él incluso no estaba justificado, considerando que el
hombre que se acercó a Dios en contrición se fue justificado, limpiado, y libre
de toda culpa y mancha en los ojos de Dios.
La Gran
Comisión 58-0301B P: 13 Ud. no puede
parado con un mortal en la Presencia de Dios y condenar a alguien, yo no creo,
no, señor, aun cuando él sea un pecador grosero. ¿Y qué sobre un hermano que ha
hecho un error? Aunque yo digo que él está errado. A veces se acusa mal cuando
no está mal. Pero si él está errado, pues, si nosotros lo llevaremos al trono
de Dios, párrese allí hombro-a-hombro con nuestro hermano, sabiendo que él es
un mortal, y quizá su destino descansa
en nuestra actitud hacia él, cuando volvemos del trono de Dios, nos daremos
cuenta de que éramos todos culpables, y todos nosotros necesitamos ayuda el uno
al otro. Y la mejor manera de hacer eso es orar.
Discerniendo
El Cuerpo Del Señor 59-0812 P: 12 Ahora, nuestro
destino eterno no está completamente determinado por lo que vemos u oímos, pero
está determinado más bien por la clase de discernimiento que tenemos de lo que
vemos y oímos. Pablo no estaba disputando con ellos por haber tomado la Santa
Cena. El acto estaba bien, pero su discernimiento estaba mal. El tomar la Santa
Cena es el mandato del Señor, pero el tomarla indignamente, no discerniendo el
cuerpo del Señor, es donde está el error.
Hebreos 2: 1 Por tanto, es necesario que con más diligencia atendamos a las cosas
que hemos oído, no sea que nos deslicemos.
Ahora, hemos hablado acerca de la actitud que hace la diferencia. Y la
actitud de Jesús es lo que todos nosotros aspiramos serlo, y sin embargo nosotros
vemos que Jesús no estaba viviendo para sí mismo. Justo lo opuesto era la
verdad de El, porque El vivió por otros. De hecho hermano Branham nos dijo que
la Vida eterna es viviendo por otros.
Del mensaje Aquel día en el Calvario 60-0925 P: 38 William Branham dijo, El era sólo un Hombre, el Hombre perfecto. Dio Su
vida, y El hizo un ejemplo para Ud. Ahora, qué es lo que tenemos que hacer.
Ahora, la primera cosa que yo quiero decir es: Jesús no vivió para sí mismo. Su Vida fue empleada para otros. Esa
es absolutamente Vida Eterna. Cuando Ud. dice yo voy a la iglesia y hago cosas
buenas, eso está bien. Pero cuando Ud.
vive su vida para sí, Ud. no tiene Vida
Eterna. Vida eterna es viviendo por otros. Fue probado cuando vino el
Cordero de Dios. Vivió y tuvo Vida Eterna, porque El no vivió para sí. El vivió
por otros. Y se recibe Vida Eterna por medio de recibir ese día, y ya no vive para sí mismo. Se vive por
otros.
Filipenses 2: 1 Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de
amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna
misericordia, 2 completad mi gozo,
sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
3 Nada hagáis por contienda o por
vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como
superiores a él mismo; 4 no mirando
cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros. 5 Haya, pues, en vosotros este sentir
que hubo también en Cristo Jesús,
Ahora, cuando miro a un hermano, no mido la madurez cristiana del
hermano por lo que conoce acerca de la doctrina de este mensaje. Yo mido su
madurez cristiana por cuanto da de él mismo para otros, y cómo se conduce su
vida ante otros y en la privacidad de su propio hogar. Y no porque siente que
tiene que hacer para ser salvado. Eso no sería legalismo, sino, cuanto sale de
su manera sin ofender aún al menos de ellos que viene en contacto.
Jesús le dijo en Marcos 9: 41 Y cualquiera
que os diere un vaso de agua en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os
digo que no perderá su recompensa. 42 Cualquiera
que haga tropezar a uno de estos
pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le atase una piedra de molino
al cuello, y se le arrojase en el mar.
Ahora, la palabra tropezar se tradujo de la palabra griega skandalizo el cual
quiere decir ofender, atrapar, o tropezar. Causar tropiezo a uno o los incita
en pecado. Y Jesús nos dijo mejor le
fuera si se le atase una piedra de molino al cuello, y se le arrojase en el mar
que tropezar o causa tropezar a uno de los pequeños que
creen en El. En otras palabras él está hablando de los creyentes que causan a
otros creyentes a tropezar por algo que hacen o dicen
En el cierre volvamos a 1 corintios 8: 2 Y si alguno se
imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe saberlo. Finalmente volvamos a romanos 15: 1 Así que, los
que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los débiles, y no agradarnos a nosotros mismos. Oremos, amado Padre hemos oído hoy un mensaje muy fuerte que nos
permite a nosotros conocer sin lugar a duda que nuestra actitud hacia ti se
refleja en la manera que caminamos y hablamos y tratamos el uno al otro. Ayúdanos a nosotros Padre tener la actitud
que estaba en Tu Hijo Jesús. Ayúdanos no solamente tener su mente sino su
actitud hacia tu voluntad, porque él vino a hacer Tu voluntad o Dios. Y El
dijo: “Mi comida es que haga la voluntad de Mi Padre.” Ayúdanos a ser
obedientes porque nosotros te pedimos en el nombre Precioso de Jesús, amén.
Traducido por Hno. Mario Nina Q. Agosto de 2005 – La Paz Bolivia
E mail: marionina357@yahoo.com