LA OBRA MAESTRA No. 23
La Palabra es una Lámpara que nos trae a Su Presencia
Domingo por la mañana, 18 de septiembre de 2005
Rev. Brian Kocourek
Esta mañana continuaremos con nuestro Estudio del sermón
del Hermano Branham llamada LA OBRA MAESTRA 64-0705 y este será el número 23 en
nuestra serie. Aprenderemos esta mañana del párrafo 25 y leer.
LA OBRA MAESTRA 64-0705 25 Padre Dios, Tu Palabra es una Lámpara, la Luz que
alumbra el camino de cada creyente hacia la presencia de Dios, mientras
Ellas nos alumbra como si fuera una linterna en nuestra mano. Tú no nos has
provisto suficiente luz para poder ver el fin desde el principio, y – pero yo
camino con fe. Pero así como un hombre caminaría de noche a través de un bosque
oscuro (y allí es que estamos), la luz
que él trae sólo provee para caminar paso a paso. Pero la senda, aunque
conduce camino arriba, sólo caminamos
con la Luz. Y haz que la Luz
brille hoy sobra la Palabra para conducirnos un paso más cerca al Reino de
Dios. Porque lo pedimos en el Nombre de Jesús. Amén. (Pueden tomar asiento)
Ahora en este preámbulo a su mensaje después de la lectura
para su texto la Escritura de Isaías 53, el hermano Branham dice algunas cosas
muy interesantes aquí acerca de la Palabra de Dios y cómo estamos caminando en
él.
Noten que él empieza aquí
dirigiendo a Dios como nuestro Padre, y luego reconoce que la Palabra de Dios
es una lámpara. Ahora sabemos que eso es escritural porque encontramos en Salmos 119: 105
donde David dice, Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.
Ahora, yo quisiera que se dé cuenta que el hermano Branham
no se detiene aquí sino sigue para darnos un poco más de información acerca de
Cómo la Palabra de Dios está para ser usado como esa lámpara para guiarnos en
el camino.
Padre Dios, Tu Palabra es una
Lámpara, la Luz que alumbra el camino de cada creyente hacia la presencia de
Dios,
Ahora esto entonces nos dice que sin esta Luz que
alumbra el camino en la Presencia de Dios no tendremos el equipo necesario para
asegurar nuestra jornada en esa presencia y sin la luz de esa lámpara no
sabremos cuando hemos llegado a Su Presencia o no.
Jesús nos dice la misma cosa en Mateo 25: 1-13 que trata de Las Diez Vírgenes.
MATEO 25: 1 Entonces el reino de los cielos será semejante a
diez vírgenes que tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo.
Ahora no voy a ir a los mismos detalles que hice cuando prediqué sobre
las Diez Vírgenes en nuestra serie de las Parábolas, pero traeré algunas cosas que
cubrí en esa serie, así que sostenga conmigo si a usted no le gusta algo de repetición.
Ahora si Ud. recuerda el
número diez es uno de los números perfectos y es significante porque es la
primera decena y representa el sistema numérico entero llegando a una realización.
0,1,2,3,4,5,6,7,8,9, y 10 comienza todo está terminado de nuevo, porque los
primeros dos números 0, y 1 ambos son usados en esta primera decena mostrando
que no hay más números para ser usados. Y el número diez significa que el ciclo
entero es completo ahora.
Por lo tanto refiriéndose al número diez acerca de las
vírgenes, Jesús habla de la conclusión de la iglesia, y el tiempo cuando el
Novio viene a tomar una porción de ese número, Cinco para ser exacto, número
cinco representa “Gracia.”
Entonces el
reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas,
salieron a recibir al esposo.
Fíjense también Jesús hablando de las vírgenes lo cual quiere decir que no han
estado con hombres, y no han sido impregnados con los dogmas y credos del
hombre.
156 La Diez Vírgenes 60-1211M Ahora, observe, ellas, ambas de ellas eran vírgenes. Ahora, vamos a
llegar a esto Aquí, tomemos estos dos aquí mismo. Esta es una virgen y esta es
una virgen. Esta era una virgen insensata y esta era una virgen prudente, pero
ambas eran vírgenes. Ahora, si Ud. toma ese nombre “virgen” e ir a eso,
significa “santa, limpia, santificada.” La palabra “santificada” viene de la
palabra “canonizada,” que quiere decir “limpia.” Como la palabra hebrea...
Ahora, esa es una palabra griega; “santificada” lo que quiere decir “limpia.”
De manera que entonces, estas diez vírgenes que son
vírgenes en Palabra y de hecho, no han sido adulteradas por la simiente del
hombre o doctrina del hombre.
Ahora, hemos establecido algunos detalles para entender
esta parábola, vamos ahora encontrar el corazón de lo que es todo acerca de
esta parábola. Noten que todas estas diez vírgenes tienen lámparas. Ahora ya hemos leído en Salmos 119: 105 que Lámpara es a
mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino. De manera que vemos que las diez vírgenes son Vírgenes dotadas
de la Biblia. Ahora recuerde, una mujer en la Biblia siempre tipifica una
iglesia. Hermano Branham nos enseñó eso.
¿PORQUÉ NO SOMOS UNA DENOMINACIÓN?
58-0927 32
Ahora, una mujer, en la Biblia, representa “iglesia.” ¿Cuántos sabían eso?
Nosotros somos una Novia; la Iglesia es una Novia.
Ahora volviendo a las declaraciones del hermano Branham
en esta mañana en La obra maestra, él dijo, Padre Dios, Tu
Palabra es una Lámpara, la Luz que alumbra el camino de cada creyente hacia la
presencia de Dios, mientras Ellas nos alumbra como si fuera una linterna en
nuestra mano.
Ahora de su sermón Conflicto entre Dios y Satanás 62-0531 [pp]. 73
Hermano Branham dijo, El fuego es la
confirmación de la luz que proviene de la Palabra. La virgen
inteligente, o sea, la virgen prudente, tenía Aceite en su lámpara, y ella
arregló su lámpara y la encendió.
Ahora, ¿qué significa? Ahora, Dios es la
Palabra. El Aceite es el Espíritu, y
el Fuego es la Luz del Evangelio en ese Aceite. Dios lo dijo, ¿ven?, esa es
la vasija. Bien. El Aceite está en
la vasija, y el Fuego, que lo está
quemando, muestra que está reflejando la Luz de lo que la Palabra dijo.
¿Ven? Ese es el reflejo. Ahora, esa virgen prudente pudo hacer eso. Pero esa
otra, la virgen insensata, que se quedó afuera, no tenía Aceite. Y ellas no
podían reflejar otra cosa más que su iglesia y su denominación. ¿Ven?” Ahora,
¿Ud. dice: “La Palabra...” “Ud. dijo que la Palabra era Espíritu?” Sí, señor. Dios dijo: “Mi Palabra es Espíritu”.
Correcto. La verdadera Novia debe de
estar unificada por medio de la Palabra. Ahora, acuérdense, si Ella es parte de Cristo, Ella tiene que
ser la Palabra de Cristo. Para ser la Palabra de Cristo, Ud. tiene que estar
bautizado dentro de Cristo. Y cuando Ud. está en Cristo, Ud. cree a Cristo, y
Cristo es la Palabra."
Así que vemos que estas diez vírgenes representan la
iglesia en su pureza, y dentro de este grupo llamado, no todos estos creyentes
son lo mismo. Unas tienen aceite en su vasijas que es el bautismo del Espíritu
Santo y por lo tanto pueden ver el reino de Dios porque Jesús dijo a Nicodemo
“a menos que sea nacido de nuevo uno no puede ver el reino de Dios. Y ver
quiere decir entender. Eso es lo que hemos hablado el 14 de agosto de 2005 de la
obra maestra número 18, el Espíritu de Adopción. Les hemos mostrado que el
hermano Branham define al nacimiento nuevo como la evidencia de poder entender
el Reino de Dios.
Del sermón La Llave de la Puerta 62-1007 P: 68 Hermano Branham
dijo, Ningún
hombre puede entender la Palabra fuera del bautismo del Espíritu Santo. Y cuando
un hombre dice que tiene el bautismo del Espíritu Santo, y disputa la Palabra siendo
correcta, hay algo mal allí.
Y de su sermón llamada Llamamiento de Abraham 55-1116 P: 29
Hermano Branham dijo, Jesús le dijo a Nicodemo, “A menos que el hombre nazca de nuevo
no puede ver el Reino de Dios.” Ven lo
que es la traducción correcta, “no puede entender el Reino de Dios.”
Alguien estaba haciendo algo, mostrándoles. “sólo que no puedo verlo.” Lo esta
viendo, pero no lo entiende. Y uno no
sabrá lo que es el Reino de Dios hasta que uno es nacido de nuevo, luego
entenderán lo que es.
Así que Ud. ve el aceite en la vasija nos dice que esas
5 vírgenes fueron nacidas de nuevo y por lo tanto fueron consideradas prudentes
porque supieron y pudieron entender la Palabra de Dios. Por eso las vírgenes
prudentes son nacidas de nuevo y las cinco que son insensatas no lo están.
Porque ellas no pueden ver ni entienden la palabra de Dios.
Ahora, la pregunta vino mientras estábamos en España
hablando a los hermanos allí, “quienes son las cinco vírgenes insensatas, o
ellas están en el Mensaje o ellas están en la denominación.
Bien, si ellas están en la denominación y
permaneciendo por su sistema que ciertamente no pudieran ser vírgenes. También yo
quisiera que se den cuenta que todas estas diez o en otras palabras el ciclo
completo de las vírgenes en el tiempo
del fin todas oyen el clamor de la medianoche lo cual es salid pueblo mío de en
medio ellos, He aquí, yo estoy a la puerta y
llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y
él conmigo.
Ahora bien, del sermón La Escritura en la Pared 58-0618 P: 3
Hermano Branham dijo, “Uds. saben que hubieron vírgenes que salieron al encuentro de
El. Y cinco aun era vírgenes, pero eran
las vírgenes insensatas que no tenían aceite en sus lámparas. Y aunque eran vírgenes, justo lo mismo
como las otras, ellas no fueron
permitidas a la cena de la boda. Hasta ahora eso es, de cualquier persona
aquí esta noche, se incluye, de manera que
ellas serán excluidas de la Presencia del Señor, incluido en ese grupo de
las vírgenes sin aceite en sus lámparas.
Ahora, mantenga ese pensamiento en su mente por un
mientras. Hermano Branham dijo “ellas serán excluidas
de la Presencia del Señor,” ¿Por qué? Porque aunque ellas oyeron el
clamor de la medianoche que dijo, “salid pueblo mío de en medio ellos,” y ellos salieron,
todavía porque ellos no podían ver quien estaba allí por fuera, ellos no enfocaron
en Quien estaba en su medio, sino enfocaron sus pensamientos en las otras
vírgenes y pidieron a ellas por algo de su aceite. Así que porque ellas no
podían entender Quien estaba que Su Presencia estaba allí, se segaron de los
beneficios de Su Presencia. Sin embargo estaban parados en la mismísima
presencia del Señor como las vírgenes prudentes pero no lo supieron.
Ahora, sólo piensa en eso. El mismo quien los llamó
fuera de la oscuridad estaba parado allí en su medio y porque ellas no tenían
nada de aceite en sus lámparas, significado porque ellas no habían nacido de
nuevo, no podían reconocer quien había hecho ese clamor a la medianoche. Las
prudentes sabían quien estaba parado allí, y ellas entraron con El a la cena de
la boda, pero la Insensata no supo a cuyo presencia ellas habían salido para ver
porque no podían ver a nadie parado allí. Ese clamor de medianoche atrajo su
atención justo como hicieron las vírgenes prudentes, pero cuando salieron a ver
lo que era, ellas no vieron nada.
Y así también es hoy, vemos esta escena de la
revelación a todo el mundo. Todas las diez vírgenes tenían sólo una cosa en
mente, y eso era encontrar al Novio.
Todas ellas estaban esperando a El que venga, y Jesús no habla nada de estas
diez teniendo ojos para otro hombre. Estas no son mujeres adúlteras. Ellas son puros
y sólo tienen ojos para el Novio. Y sin embargo cuando ellas salieron de la
denominación para venir a la presencia de Aquel que vino con un Clamor, o un
clamor de medianoche, la prudente lo vio porque ellas tenían aceite en sus
vasijas. Vieron Su presencia y entendieron lo que vieron, porque ellas entraron
con El a la cena de la boda. Pero las otras no vieron nada. Ninguna Presencia, sólo
oscuridad y entonces ausencia. Ellos no tenían ninguna comprensión de aquel que
estaba en su medio.
Ahora, según Mateo 13: 10-17 y Marcos 4: 10-12 hay un cierto Grupo
de gente predestinada quienes fueron ordenados para conocer, entender, y
percibir. Y sabemos por las mismas parábolas todos los otros no son ordenados
para conocer y entender, y por lo tanto no hará nada debido a su ceguedad.
Y sabemos también por lo que Jesús nos dijo en esas
dos escrituras que nadie fuera de aquellos ordenados es capaz de conocer, y
comprender la Palabra. Si Ud. quiere
saber si es nacido de nuevo o no, Ud. sabrá que es nacido de nuevo cuando la
Palabra de Dios viene vivo a usted. Pablo dijo, “Efesios 2: 1 Y él os dio
vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, y de nuevo en Colosenses 2: 13 Y a vosotros,
estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida
juntamente con él, perdonándoos
todos los pecados; Y la palabra dio vida quiere decir llegar a ser vivo.
Y esa es la llave, junto con El, porque si Su Vida
vive y permanente en usted, entonces Ud. está vivo a Su palabra y puede verlo
cuando viene a suceder. Colosenses 3: 4 Cuando Cristo, vuestra vida, se
manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.
Carta Audible a Lee Vayle 64-0500 P: 2 Porque si ellos sólo ven en la hora pasada, entonces no hay esperanza
para la iglesia. La iglesia tiene que
verlo en el tiempo presente. Así que Dios envía Su profeta para manifestar,
tiempo presente de eso. ¿Ven? Y entonces, después se termina, entonces es historia.
Los ungidos del tiempo del fin 65-0725M P: 158 Dijo, “se me envío.” Yo Soy, no El que era, y será, Yo Soy, tiempo
presente, la Palabra ahora. No la Palabra que era, la Palabra que vendrá, la
Palabra que es ahora. ¿Ven? ¿Lo entienden?
Los ungidos del tiempo del fin 65-0725M P: 168 “Porque es imposible que los que una vez fueron
iluminados y no siguieron con la Palabra cuando llega a
suceder.” Ellos están muertos, se van.
Ahora esta palabra “prudente” que Jesús usa aquí es
una palabra griega Phronimos que quiere decir ser prudente o sensato en un
sentido práctico. Lo vemos usada la misma palabra en Mateo 7: 24-27 donde dice, Cualquiera,
pues, que me oye estas palabras, y las hace, (en otras palabras, los pone en práctica) le compararé a
un hombre prudente, que edificó su casa sobre la roca. Descendió lluvia, y
vinieron ríos, y soplaron vientos, y golpearon contra aquella casa; y no cayó,
porque estaba fundada (es cimiento)
sobre la roca. (y sabemos que esta roca es la Revelación, y Pablo nos dice
que ningún otro cimiento puede ser puesta de lo que ya se ha puesto y eso es
Cristo.)
Y de manera que sigamos leyendo, Pero cualquiera
que me oye estas palabras y no las hace, le compararé a un hombre insensato,
que edificó su casa sobre la arena; (no los pone en práctica) se asemejará hacia un hombre tonto, que construyó su casa en
la arena: (Ud. se dará cuenta aquí que ellos no tienen cimiento) y descendió
lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y dieron con ímpetu contra aquella
casa; y cayó, y fue grande su ruina.
Los Prudentes son aquellos que no sólo oyen sino ponen
en acción lo que ellos oyen. Este es considerado la cosa prudente o sensata para
hacer. Y por supuesto vemos los insensatos son aquellos quienes también oyen,
pero ellos no lo hacen, y porque ellos no han puesto en acción lo que ellos
oyen, no son considerados sensatos o prudentes, sino insensato, porque ellos no
podían haber tomado la acción y preservaron su hogar, pero no lo hacían, y por
eso fueron destruidos sus hogares. Oh, cuántos creyentes hoy están viendo a sus
propios hijos irse al camino malo y son llevados para la destrucción sólo
porque no aplicaron la Señal. Hermano Branham dijo no hará lo bueno a menos que
lo aplique, ¡tiene que ser aplicado!, y eso quiere decir que tiene que ser
puesto en uso o no lo hará nada bueno. Ahora la sólo diferencia entre los
Prudentes y Insensatos son aquellos que tenían su cimiento construido La Revelación
de Jesucristo, mientras los otros no hacían. Los mismos vientos de doctrina
fueron soplados en ambos, ambos fueron sujetados a la misma lluvia y viento e
inundando [Isaías 59: 19] nos advierte que “porque
vendrá el enemigo como río, mas el Espíritu de Jehová levantará bandera contra
él.” Pero la cosa que yo quisiera se
den cuenta es que las mismas pruebas tropezarán con ambos el prudente y como el
insensato, pero el prudente no vacilará durante esta comprobación de tiempo porque
ellos tienen un cimiento construida en una roca el cual es la revelación.
Mas las prudentes tomaron aceite en sus vasijas,
juntamente con sus lámparas. En otras palabras,
la Palabra fue ungida a ellas que hace toda la diferencia en el mundo, porque
aquellos a quienes se unge la Palabra, viene una Palabra viva, considerando que
los otros no son una Palabra viva, sino un conjunto de reglas y regulaciones en
el que ellos deben seguir. En Isaías 28: 9-13 NIV vemos lo que pasa a aquellos quienes
oyen este Mensaje pero no lo entienden. ¿A quién se habrá de instruir? o ¿a quién se hará entender la
doctrina? ¿A los destetados? ¿A los recién destetados? 10 Porque mandamiento
tras mandamiento, mandato sobre mandato, renglón tras renglón, línea tras
línea, un poquito aquí, un poquito allá, 11 porque en lengua de tartamudos, en
lenguaje extraño, hablará a este pueblo. 12 A ellos dijo: «Este es el reposo;
dad reposo al cansado. Este es el alivio», mas no quisieron escuchar. 13 La
palabra, pues, de Jehová les será mandamiento tras mandamiento, mandato tras
mandato, renglón tras renglón, línea tras línea, un poquito aquí, un poquito
allá; hasta que vayan y caigan de espaldas, y sean quebrantados, atrapados y
aprisionados.
Y de manera que vemos la virgen insensata no tenía la
Palabra de Dios ungida en ellas y así que cuando se dieron cuenta de cuán tarde
era, ellas fueron con aquellos quienes entendieron el Clamor de la Medianoche o
mando y ellas empezaron a buscar este ungimiento de modo que puedan entender
pero fue demasiado tarde. Y así que cuando se dieron cuenta que no tenían se
fueron en un programa de trabajo y trataron todo lo que podían para trabajar en
una condición de ungimiento pero fue sin provecho. Sigamos leyendo y ver lo que
les pasa a ellos.
3 Las insensatas, tomando sus lámparas, no tomaron consigo aceite: Ahora, aquí está la escena que se construye
en nuestras mentes. Estas diez vírgenes, todas ellas están a su manera de
encontrar al Esposo con lámparas en la mano, pero cinco de ellas no tenían
aceite en sus lámparas para tener las lámparas encendidas. Así que las lámparas
o la Palabra de Dios han sido inútiles para ellas. Ahora, la importancia de
este es que se usa para encender la lámpara el camino ante usted de esa manera
no pueda perderlo. Pero tiene que ser encendido o llega a ser inútil para uno,
sólo un montón de peso extra el cual representa carga extra para llevar el cual
es legalismo.
Ahora, en la misma manera como la lámpara sin aceite,
si no se alumbra la Palabra de Dios en nuestro corazón no le hará nada bien. Y
así que vemos estas damas jóvenes de la Biblia en la oscuridad sin luz. ¿Ellas
están llevando una lámpara, pero al parecer no saben usarlo, o para que es eso?
Sino se hubieran asegurado que tenían aceite. Y cuánta gente profesa tener el
Mensaje, ellos tienen todos los sermones en MP3 o en su computadora y sin
embargo porque no tienen aceite, ellos no saben utilizar esta gran Lámpara de
Dios. Y así todavía caminan en la oscuridad y la lámpara, o el Mensaje no les
hace bien, porque ellos no saben cómo usarlo para ver claramente de quien está
Presente.
25: 4 mas las prudentes tomaron aceite en
sus vasijas, juntamente con sus lámparas. Noten la importancia de las palabras que Jesús dice y cómo
él dice. La prudente tomó aceite en sus vasijas. Eso significa que ellas tenían
una vasija que estaba separado de la Lámpara. Ahora, la vasija representa a su
gente. El Apóstol Pablo nos dijo en I TESALO
En otras palabras, debemos saber cómo guardar nuestra
vasija santificada. Y el vaso representa su cuerpo, su persona. Y de nuevo
leímos en HECHOS
9: 15 cuando Dios habló a Ananías sobre Pablo, El Señor le
dijo: (Dios está hablando a Ananías aquí,)
Ve, porque instrumento
escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y
de reyes, y de los hijos de Israel;
De manera que vemos las cinco prudentes tomaron aceite
en sus vasos y sabemos ese
aceite representa el Espíritu Santo o el ungimiento de Dios. I SA
Ahora, permítanme mostrarles más allá que este aceite
representa no sólo el Espíritu Santo en el creyente, sino una habilidad dada al
creyente por el Espíritu Santo para conocer y entender la Palabra de Dios,
porque el ungimiento es para ese mismo propósito de brillantes de la luz de
Dios así como el aceite en la lámpara es para brillar la luz de la lámpara.
En I JUAN 2: 20 leímos, Pero vosotros tenéis la unción (eso significa ungimiento,) del Santo, y conocéis todas las cosas. 21
No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la conocéis, y
porque ninguna mentira procede de la verdad. Y noten cuán específico Juan viene a ser acerca de lo que éste
ungimiento se hará para usted, y también lo que falta de eso no hará. El dice, 22 ¿Quién es el
mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? (es el Ungido,)
entonces noten cómo Juan viene a ser muy, muy específico acerca de lo que es esa
mentira Este es anticristo, el que niega al
Padre y al Hijo.
Así que Juan es muy específico sobre lo que ese es
espíritu de anticristo. Luego Juan lo hace más claro a lo que quiere ir, cuando
dice, 1 Juan 2:
23 Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa
al Hijo, tiene también al Padre. Ven porque si Ud. niega que Jesús sea el Hijo de Dios,
entonces Ud. le hace a Dios el Hijo, y ahora se tiene dos Dioses. Y más allá si
se niega que este sea el Hijo de Dios, ¿entonces cómo pudiera ser Dios un
Padre? Un Padre tiene por lo menos a un hijo o no es un padre. Y sin un Hijo Dios
sólo es Dios, pero no puede ser un Padre. Entonces decir que Jesús es su propio
Padre niega que él sea un hijo, y así niega que Dios sea un Padre y ve ¿A dónde
eso lleva? ¡Confusión! Y Juan dice, si no se tiene al hijo no se tiene al
Padre, pero si reconoce al hijo entonces por definición también reconoce el
Padre. Noten también lo que él dice, Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al
Padre. Y esa la palabra tiene es la palabra
griega eco, y así que no se puede hacer eco o reflejar al Padre si no se tiene
hijos.) El que confiesa al Hijo, tiene (hace eco o refleja al hijo, refleja) también al
Padre. Oh cuán bello
vienen las Escrituras juntas.
Mateo 25: 6 Y a la
medianoche se oyó un clamor: y al final del día misma, donde no
hay nada más que queda sino la medianoche… acaso no vemos la misma implicación en Apocalipsis 10: 7 ¿cuando el tiempo no será más?
Ahora yo quisiera que se dé cuenta, ellos todos oyeron
el clamor de la medianoche, ¿Correcto? Así que tuvo que ser muy fuerte, y esta
palabra clamor aquí significa hablar ruidosamente o con una voz fuerte, el cual
es llamaba un grito. ¿De manera que podemos decir que todas las vírgenes ambas
prudentes y insensatas oyeron este clamor a la Medianoche? ¿Y qué es este
clamor? “He aquí,”
que quiere decir “Mire y Vea,” viene el esposo; es en Su
camino... ¿Y quien estaba parado allí golpeando la puerta? “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo;” Eso es Apocalipsis capítulo 3, y “He aquí, el juicio está a la puerta;” Eso es Santiago capítulo 5. Vemos la misma cosa en Apocalipsis Capitulo 10: donde se
usa la misma palabra raíz para este gran clamor en el versículo 3. En versículo
1 El Señor mismo viene y en el versículo 3 y clamó a
gran voz, (el cual es un clamor) como ruge un león; y cuando hubo clamado,
siete truenos emitieron sus voces. Y sabemos que la Gran
voz como un león representa una voz profética, o el de un profeta. Dios
hablando por medio de Su Profeta como vemos en AMOS 3: 7 Porque no hará
nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas. 8 Si el león ruge, (No
rechina, sino ruge) ¿quién no temerá? Si habla Jehová el Señor, ¿quién
no profetizará? Mire ni
el profeta no pudo ayudar.
…¡Aquí viene el
esposo; salid a recibirle! Ahora, fíjense lo que fue ese clamor… No. Aquí está el esposo,
sino la palabra viene es la palabra que
quiere decir “todavía a venir,” no es Parusía el cual quiere decir ya presente.
No, ese clamor de la medianoche habla de la Venida del Esposo, Entonces si esto
habla de la venida del Esposo, entonces el Novio de la Novia no está aquí
todavía a este tiempo. ¿Entonces quién dio el clamor de la medianoche?
Ciertamente no es el Novia, sino otro declarando su pronta llegada. Y cuando el
rey llamó a una boda para Su Hijo, fíjense El es quien llamó a la boda, fue El llamando,
fue El, el rey que dio el clamor. Y hermano Branham dijo en su sermón, SANIDAD DIVINA
54-1219M 283 Yo Estoy muy feliz hoy de saber que Dios está en nuestro
medio; el clamor del Rey está aquí... LA MANERA DE UN
A EL OÍD 57-0125 E-78 Oh Dios, cómo
nosotros te amamos a Ti. Cómo te rendimos culto a Ti. Tú estas en nuestro
medio. El clamor del Rey está aquí. El gran Jehová…
UNIDO BAJO UNA CABEZA 58-0326 E-50 Yo creo que Su Presencia está aquí. El Rey, hay un clamor del Rey.
TIEMPO DE DECISION 59-0418 E-44 ¿Qué es lo que a él dejó de ver? Dejó de oír que el clamor del Rey en el
campamento allí. Tenían una roca para golpear. Ellos tenían una Columna de
Fuego, una señal sobrenatural. Dejaron de ver eso. Ese es el problema hoy con
el mundo, ellos dejan de ver eso.
CONDENACION POR REPRESENTACION 60-1113 35-2 Y nosotros creemos que
tiene que haber una iglesia en estos últimos días, que recibirán ambos la
lluvia temprana y la lluvia tardía. Se esparcirá en todo el mundo en esta edad
de Laodicea. Habrá una iglesia que volverá a la llamada de la fe original en
Dios. Será una iglesia que tendrá a Jesucristo caminando en él, manifestándose El
mismo; el clamor del Rey estará en eso.
Mateo 25: 6 Y a la medianoche se
oyó un clamor: ¡Aquí viene el esposo; salid a recibirle! Y en 2 corintios 6: 17
Por lo cual,
Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo inmundo;
Y yo os recibiré, 18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos
e hijas, dice el Señor Todopoderoso.
Vemos la misma cosa en Apocalipsis18: 4 donde Dios dice, “Salid de ella,
pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de
sus plagas.” El es el
mismo y no cambia. Dios dijo, Yo soy el que soy, y si El no cambia, entonces
cada vez que vemos la Escritura proclamada saliendo sabemos que es el Padre
llamándonos a salir, así como vimos el Rey Padre llamando a la gente venir a la
boda del Novio.
25: 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron, y arreglaron sus
lámparas. Es tiempo de arreglar la lámpara. Ahora, recuerde la lámpara
es la Palabra de Dios. Así que ¿qué quiere decir arreglar la lámpara? Noten
cuando todos ellos empezaron a arreglar sus lámparas, lo cual yo creo que ellos
empezaron a investigar la Palabra
para una comprensión de todo lo que es acerca del Clamor de la Medianoche, eso
es entonces la diferencia real entre los que vienen a examinar. La prudente,
fueron hechas listas, mientras las insensatas se dieron cuenta de que no tenían
el aceite el cual siempre sabemos en la escritura, aceite representa el
Espíritu de Dios, el Espíritu Santo. Y esa es la diferencia entre ellos. Y esa
es también la razón porqué la prudente supo que estaba a la puerta y la Insensata
no lo hacía. Yo pienso este también habla de la prudente teniendo una comprensión
de la piedra de corona volviendo con clamor de Gracia, Gracia a él.
Porque la insensata no estaba informado de esta gracia. Y recuerde cuando
estudiamos la Gracia de Dios al tiempo de la revelación de Jesucristo es un
ungimiento especial al creyente haciéndoles conocer y entender.
E-35 El
Repentino, Rapto Secreto de la Iglesia 58-1012 Ellas estaban
listas para encontrarse con El, pero algunas de ellas dejaron que su Aceite se
acabara. No permita que ese sea su caso. Mantenga Aceite en su lámpara. El
Aceite es el Espíritu, el Espíritu Santo. Nunca permita que se le salga de Ud. Cuando Ud. sienta que su amor se está
apagando, su sinceridad a Cristo y a la-la Causa, rápidamente vaya a El Quien
tiene la fuente de Aceite, y compre para Ud. mismo una rellenura del Espíritu
Santo.
EL LIBRO DE LA VIDA DE CORDERO 56-0603 E-28 028 Noé era un tipo que se llevó como la virgen durmiente. Pero Enoc
fue trasladado justo antes que la tribulación golpeo. Y Enoc fue tomado, y no
fue encontrado, porque Dios lo tomó: el tipo de ida y la ida de la iglesia. Y
Noé lo miró. Cuando vio a Enoc irse, él supo que era la hora de entrar al arca,
para ser llevado por la tribulación. La Biblia dice que hubo diez vírgenes que
salieron a encontrar al novio, y cinco eran prudentes; cinco eran insensatas. Y
todas ellas eran vírgenes, cada uno de ellas. Pero cinco eran prudentes. Y
tenían aceite en su lámpara. Y salieron a encontrar al novio. Y el novio vino.
Y los que tenían aceite, entraron.
Ven, la traducción, entraron con el Novio. Pero aquellos que fueron dejadas detrás, ellas vinieron y querían también
entrar así como aquellas que entraron y golpearon en la puerta del arca. “Noé, déjanos entrar.” Pero Dios cerró la
puerta. No, amigo mío, uno de estos días Dios le dará su llamada final,
entonces las puertas serán cerradas entre la misericordia, y el juicio. No sea
dejado. Entre mientras ahora puede. No ponga atención a lo que el mundo dice.
Entre a Cristo, porque aquellos quienes
están en Cristo Dios les llevará con El. ¿Ven?
Ahora, yo quisiera se den cuenta de algo aquí.
Mientras los otros quienes se consideraron insensatas salieron para tratar y
hallar algo de entendimiento de este Clamor de Medianoche, los otros entraron al
Matrimonio en la Presencia del Novio como dice, entraron con El.
Mateo 25: 11 Después
vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Después, los otros se dieron cuenta de que estaban
golpeando y quién estaba Presente, pero fue demasiado tarde entonces, lo
perdieron porque no habían estado listos. La Palabra no les había ungido a
ellos y ellos perdieron la Revelación de Jesucristo. Se quedaron atrás para el
período de la tribulación.)12 Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo,
que no os conozco. Esta
palabra conozco aquí es una palabra griega que quiere decir conocer totalmente pero
en el contexto que Jesús lo usa, sugeriría que El está diciendo, “no tuve
verdaderamente una relación consumada contigo” y por eso, (como doctor Hoyer de
Wheaton Illinois quien una vez fue considerando el más grande estudiante de
EE.UU. del griego dijo, “esto debería ser traducido como esto” lo sabía como mi
esposa, pero no te conozco como mi esposa ya más. “En otras palabras, no hemos
consumado nuestra relación y por lo tanto Yo realmente no te conocí en un
sentido conyugal de la palabra.
Y cuál es la evidencia que El le ha llenado con Su
Espíritu, ¿que ha sido bautizado en el Espíritu del Dios Vivo?, “cuando uno ha sido
bautizado en verdad por el Espíritu Santo, entonces el Mensaje ya no es un
misterio para usted, ya no es un secreto para usted, ¡Ud. lo sabe!” “todo está
alumbrado ante ustedes.”
1032-Q-306 PREGUNTA Y RESPUESTAS 64-0823E 306. Después de que la Novia sea raptada, ¿se salvará alguna de
las vírgenes insensatas o todas ellas se perderán? ¡No! ¿Ve?, todo habrá
terminado para la iglesia Gentil cuando la Novia sea levantada de la tierra. El
Espíritu de Dios se va de la tierra: “El que es inmundo sea inmundo todavía, el
que es justo es justo todavía; el que es santo es santo todavía”. En otras palabras
el santuario se llena de humo, en donde el – el Abogado se pone de pie para
defender el caso. Cristo deja el santuario; Su día de mediación ha terminado.
El rapto acontece; El sale del santuario, va y toma el Libro de Redención, y
reclama todo lo que El redimió. Ya no hay obra de mediación. ¿Cuántos entienden
eso? Lo dije en uno de los sellos, o en uno de… Sí, los Sellos, creo que fue,
que Cristo sale para reclamar su obra mediadora. Ahora, esperen un momento.
“¿Se salvará la virgen insensata?” ¡No!
Lo que sucede a ella… sucede ahora.
Después de ese tiempo allá está en un estado… Ahora, ella tendrá que pasar el periodo de la tribulación. Y la razón de
eso es porque ella ha rechazado la
Expiación en Su plenitud. Ella es una creyente, una creyente por profesión,
pero ella tendrá que pasar por el periodo de la tribulación.
Fíjense lo que Hermano Branham dijo, LA OBRA MAESTRA
64-0705 25 Padre Dios, Tu
Palabra es una Lámpara, la Luz que alumbra el camino de cada creyente hacia la
presencia de Dios, mientras Ellas nos alumbra como si fuera una linterna en
nuestra mano. Tú no nos has provisto suficiente luz para poder ver el fin desde
el principio, y – pero yo camino con fe. Pero así como un hombre caminaría de
noche a través de un bosque oscuro (y allí es que estamos), la luz que él trae sólo provee para caminar
paso a paso. Pero la senda, aunque conduce camino arriba, sólo caminamos con la Luz. Y haz que la Luz brille hoy sobra la Palabra para
conducirnos un paso más cerca al Reino de Dios. Porque lo pedimos en el Nombre
de Jesús. Amén.
La próxima semana, Señor deseando, veremos este
próximo pensamiento aquí que dice, Tú no nos has provisto suficiente luz para poder ver el fin
desde el principio, y él agregó la luz que él trae
sólo provee para caminar paso a paso. De manera que examinaremos la
manera progresiva en el que el Señor se revela a nosotros, palabra por palabra,
y atributo por atributo, paso a paso. Amén.
Traducido por Hno. Mario Nina Q. Noviembre de 2005 – La Paz Bolivia
E mail: marionina357@yahoo.com