LA OBRA MAESTRA No 49
La Vindicación Prueba que la Doctrina es correcta con Dios
19 de Febrero, 2006
Pastor, Brian Kocourek
1. Esta mañana me gustaría continuar con nuestro
estudio del sermón del Hermano Branham llamada la Obra Maestra, y esta mañana
continuaremos leyendo del párrafo 71 donde hemos dejado la semana pasada.
2. Ahora,
después que el hermano Branham habla de Dios perfeccionando a Su Hijo, en el párrafo
71 el hermano Branham hace una declaración no muy ortodoxa acerca del Hijo de
Dios.
3. LA
OBRA MAE
4. Ahora, antes de seguir con el párrafo 72, quisiera
traerles algo que él dijo en el párrafo 71 acerca del Hijo de Dios. El dijo, “Un Redentor
de hombre, tan perfeccionado, tan perfecto, tan divino (mas sin hermosura
alguna para que le deseemos),”
5. Ahora, no se puede ser perfeccionado si se esta siempre
de esa manera. Y como yo dije la semana pasada, si Ud. entiende correctamente la
Deidad entenderá que hay sólo “Uno” que es perfecto y ese es Dios. Por lo
tanto, este Hijo de Dios llega a ser perfecto cuando Dios entró en El. Porque, El
es nuestra perfección.
6. Ahora, otra cosa que él dijo, hablando del Hijo de
Dios hermano Branham dijo él fue, “Tan divino.”
Ahora, divino quiere decir Devoto el cual es caracterizada por una actitud a
Dios, y se expresa en las acciones centrados en Dios y con el propósito de agradarle
a Dios.
7. Ahora, eso describe a Jesús muy bien. El dijo, “Mi comida es que haga la voluntad de mi Padre. Ahora, Si Jesús y Dios fuesen uno como su dedo es
uno como los Unitarios lo cree, entonces esta declaración que él hizo acerca de
la naturaleza devota del Hijo de Dios a Dios, no tendría ningún sentido en lo
absoluto. Pero viendo lo que el hermano Branham dijo Dios y Jesús no fue uno
como su dedo es uno, entonces podemos entender que él ha usado esta frase
cuando describe la actitud Hijo de Dios hacia Su Padre. Ahora Dios no podía ser
divino, porque El es Dios. Y ser devoto y guardar a Dios habla de otro y no de
Dios en sí. Pero ya que el Hijo de Dios no fue Dios, entonces El no pudiera ser
Divino y Dios no estaría centrado en Su Vida.
8. Ahora, en el párrafo 72. Hermano Branham dice, Ud. dice: “¿Es así?” En San Marcos 9:7,
encontramos allá sobre el Monte de la Transfiguración, cuando ahí estuvo Moisés
– la Ley, allí estuvo Elías – los profetas. Desde los patriarcas, los padres,
la ley, los profetas y todos ellos parados allí, se oyó una Voz que venia de la
nube que dijo: “¡Este es Mi Hijo Amado, a El oíd!” Y si ellos habrían de oír,
El tenia que hablar. Fue pocos días antes que El fuera herido. “Este es Mi Hijo en
Quien me complazco morar. Yo Lo he
moldeado. Yo he estado cuatro mil años
trayéndolo a esto. Y ahora El es tan perfecto que tengo que herirlo para
que El pueda hablar. Oídlo a El. El es el Ser perfecto. El – El es la Obra
Maestra”.
9. Ahora, a mí me gustaría detenerme aquí por un
momento y examinar algo de lo que hermano Branham dijo acerca de la relación que
Dios tenía con Su hijo. Fíjense él cita a Dios como diciendo, “Este es Mi Hijo en Quien me complazco morar. Yo Lo he
moldeado. Yo he estado cuatro mil años
trayéndolo a esto.
10. Sólo piense, aquí está un visión en la relación
entre el Padre y el Hijo. ¿Nos está diciendo que Dios empleó los últimos 4.000
años trayéndolo a esto? ¿A qué? Al lugar que El entraría en su Hijo.
11. Ahora, eso parecería como herejía para muchos
quienes creen que Jesús y Dios eran uno como su dedo es uno, y eso parecería
como herejía para aquellos quienes creen que Dios era un comisionado de ser
llamado el Padre, otro llamado el Hijo, y todavía otro llamado el Espíritu
Santo o Espíritu Santo. Pero ellos no conocerían a Dios si El les encuentra en sus
lodos.
12. Yo vi una película el otro día llamada “El General de Dios William M. Branham"
y después de mostrar muchos cortes de “Una
Abismo llamando a otro Abismo” y “El
Profeta del Siglo XX” iban sobre la vida de William Branham diciendo, que
en verdad era un profeta pero se salió cuando dejó el don que Dios le dio y
trató de ser un maestro.
13. Estaba muy claro mientras miraba esta película que
mucha gente creía en el don que el Hermano Branham tenía mientras oraba por el enfermo,
pero en ese sentido ellos no son diferente de usted y yo en que ellos creían
que ese era el Don de dios y mostró la Presencia de Dios en operación. Pero qué
nos pone tan diferente de ellos es que aunque nosotros amamos el don de Dios
eso fue en la vida de William Branham, nosotros no miramos ese don como el fin
de todo, sino eso nos lleva a “incorporar y tomar nota” de que
este hombre era muy diferente de todos los otros y que Dios definitivamente estaba
con El, y si es así, entonces debemos callarnos y oír lo que él tiene que
decirnos.
14. Pero estos hombres no quieren callarse y escuchar.
Ellos tienen una opinión exaltada de ellos mismos, y pierden completamente a
Dios ocultándose El mismo en la simplicidad. Hermano Branham dijo,
15. De su sermón llamada, La Voz de la Señal 64-0313 P: 14 El
hermano Branham dijo, “Ahora, la señal tiene una voz. Y ahora, cada señal
verdadera que Dios envió tiene una voz, y esa voz tiene que hablar según la
Palabra que es dada para ese día, exactamente. Si la voz antigua viene de la
misma voz antigua… Ud. ve una señal, más bien, y la señal que el hombre está haciendo es la misma escuela antigua de
pensamiento, entonces Ud. puede decir correcto luego que no vino de Dios.
Si mantiene la identidad de la misma escuela antigua de pensamiento, no hizo,
no hizo, sería contra el programa de Dios. Tiene que ser algo nuevo. Tiene que
ser algo que la gente no entienda; tiene que ser, o no se enviaría. No necesita ser enviado, si es la misma escuela antigua
de teología. Tiene que ser algo diferente, todavía tiene que ser
identificado en la Palabra que es para ese día (¿Ven?), los positivos de la Palabra
de Dios. Tiene que ser eso. No hay escapotaria de eso. Tiene que ser la verdad,
tiene que ser vindicado por Dios la verdad. Y el hombre quien habla tiene que
ser vindicado de Dios para ser un vidente de Dios, sino está errado. Ellos
incluso—ellos incluso no lo ven en lo absoluto, incluso no lo creen.
16. Me gusta sobre todo lo que él dijo aquí de qué
sentido tendría para Dios enviar una señal entre el pueblo y luego dirigirlos a
la misma cosa en que ya han estado. Yo recuerdo lo que el hermano Vayle dijo
una vez acerca de esto. El dijo, podrían imaginarse sentados en la mesa
comiendo sus lodos y yo reventando en la escena diciéndoles que yo tuve un
mensaje del Señor para ustedes, y Ud. diga, cuál es ese mensaje, y yo diría,
“Así dice el Señor, ustedes están comiendo lodo” Ahora, ¿qué clase de mensaje
sería eso?
17. Francamente yo no entiendo esa clase de mente.
Cuando yo vine al mensaje no fue debido
a los milagros, fue debido a la doctrina. Eso es lo que me atrajo era la
doctrina. Mire, los milagros son buenos del cual hablar y aún más bonitos tenerlos
en su vida, pero no son eternos. Sino la Palabra es eterna y la Vida en esa
palabra es eterna, y eso es lo que nos alimentamos.
18. Yo creo en orar por el enfermo, y he visto muchos
milagros en mis propias reuniones, pero Dios le hace mejor en este cuerpo, y todavía
en este cuerpo. Se tiene bien el cuerpo, pero el cuerpo se va a enfermar de
nuevo. Pero hay algo sobre la doctrina que saca de este cuerpo si por lo menos
por el momento y dejar todas sus problemas y Ud. es levantado a la presencia
del eterno y dado una visión de la Vida venidera.
19. La doctrina le trae descanso, establece su alma,
le da paz, estimula su mente, y le da un sabor a la Gloria divina. Le coloca, y
nos permite que veamos nuestro estado con Dios y nuestro estado como un Hijo de
Dios. Pero sanidades van y vienen. He visto a la gente sanarse del cáncer en
los pulmones justo para morirse luego seis meses más tarde de otro tipo de
cáncer en el cerebro. Pero la palabra del Señor perdura para siempre.
20. La Voz de la Señal 64-0321E P: 26 Cada señal
verdadera de Dios es seguida por la voz de Dios. Ahora, si un hombre da una
señal en el campo o cualquier tiempo, y esa voz que él habla detrás que no es
la Palabra de Dios, entonces vigílelo. No lo crean. Si alguna escuela
antigua... Si un hombre se levanta y dice, muestra una señal de Dios, y entonces
la enseñanza del hombre es la misma
teología antigua que ha tenido todo estos años, Dios no envió esa señal.
Vigilen en la Escritura y vean si eso fue. Escudriñen la Escritura. Si un
individuo vuelve y dice, “Ahora, nosotros todos queremos juntarnos. Fue un
asunto pasado establecido,” no lo crea eso. Vamos a ir sobre eso en unos
momentos. ¿Ven? No, no lo crean eso. Dios
siempre vindica Sus señales. La señal de Dios siempre habla la voz de Dios.
Y si es la misma escuela antigua que se ha
tenido, ¿por qué El daría una señal? Ya se está en eso. Está tratando de
llevarle a esa esquina. Detenga la señal, despacio, mire a donde va. Se volcará
Ud. mismo en la esquina, si no mira. Hay una curva cerrada. Y siempre hay una
señal allí, antes de doblar la curva, para que se mantenga de no chocar. Un buen
constructor de camino coloca las señales, y nosotros estamos viajamos el camino
a la gloria. Y si la señal habla de la
misma cosa antigua, no fue de Dios. Dios da señales para atraer la atención de
Su pueblo. Las señales son para atraer la atención del pueblo de Dios; las
señales de Dios son. Las señales de Dios
son dadas para atraer la atención del pueblo de Dios
21. ¿Cuál es el propósito de una señal de todas
maneras? Las señales son una manera de traer un mensaje al pueblo. La señal de
parada quiere decir que se tiene que parar sino puede chocar. Una señal que
dice es resbaladizo cuando esta mojado quiere decir que el camino es
resbaladizo cuando está mojado. Mirar al amado significa mirar por el amado.
Pero el mundo Pentecostal no entiende eso. Ellos piensan que parar significa
continuar, y rendir quiere decir ir de lleno, y resbaladizo cuando está mojado significa
buen paseo a caballo. Y son chiflados. Simplemente tontos. Eso es todo. Centrados
en sí mismos que han dejado a Dios fuera del mensaje de Pentecostés. El está
afuera tratando de entrar y no le permiten que la Palabra entre.
22. La Voz de la Señal 64-0321E P: 34 Hermano Branham
dijo, Para el elegido, lo ven, como la pequeña mujer
con un corazón puro en un cuerpo deshonrado, y los Fariseos con un cuerpo puro
y un corazón deshonrado. Eso condenó a uno y lo salvó al otro. Y el mismo
juicio que salvó a Moisés, condenó el mundo, su predicación. Le tiene listo al elegido. ¿Para qué el
elegido está listo? Cuando ellos ven un
Dios que envió la señal, ellos vuelven a la Escritura y ven si eso tiene que
estar allí. “Sí, aquí está. ¿Qué es? Juicio
pendiente.” Entonces el elegido escucha a la voz. Pero el que no es elegido lo
ignora y dice, “no hay sentido. Sigamos. Tomemos la misma escuela antigua.”
Esa es la manera que ellos hicieron en los días de Lutero. Esa es la manera que
ellos hicieron en los días de Wesley. Esa
es la manera que ellos hacen ahora, la manera que ellos siempre han hecho.
Pero es una señal, y tiene una voz que
sigue la señal. Y la voz es identificada como una voz Escritural. Ahora, no
olvide eso. Mantenga eso, porque quizás ya no vuelva a verlos de nuevo. Yo desearía tener un camino que yo pudiera
bajar aquí en alguna parte, y tener todos mis hermanos cuando ellos no tengan
avivamientos sucediendo, tener una carpa, y estar sentados día tras día, y enseñar
hasta estar verdaderamente empapados. Pero El no permitiría eso, yo no pienso. Ven, estamos muy cerca del fin.
Yo creo que estamos ahora mismo en el fin.
23. De nuevo de La Voz de la Señal 64-0313 P: 52 dice, “Cuando un hombre se
levanta con una señal, la misma escuela antigua de pensamiento, hay algo mal. No
viene de Dios. Oh, hermano. Haga Su camino recto ahora. ¿Ud. lo cree?
24. Y de su sermón, Un Hombre Huyendo de la Presencia de Dios 65-0217
P: 76 dice, Si un Mensaje sale, hay señales y maravillas, y todavía Ud. ve esa misma escuela antigua de
pensamiento con que aparece, eso no viene de Dios. Dios no sólo tiene que
hacer... Y Dios está tratando de llamar su atención a algo. Y luego, cuando Jesús
bajó allí, comenzó sanando el enfermo y haciendo grandes obras y cosas. El
siempre, El, Jesús lo hacía. Tanto Moisés y Jesús hicieron, y el resto de
ellos. Y cuando El estaba aquí lo hacía, y lo está haciendo, la misma cosa hoy.
Cuando El envía una reunión como eso hay avivamientos y empieza una reunión en
la tierra, y empieza movimientos con estas grandes señales y maravillas, y
luego Ud. ve volviendo a esa misma escuela antigua de enseñanza, hay algo mal
allí en alguna parte. Hay algo nuevo que viene.
25. Y de su sermón Tratando de hacer un servicio a Dios 65-1127B
P: 113 él dijo, tenemos falsos
imitadores que se levantan. ¿Qué va hacer eso? Engañar. La Biblia dice
que harían. “Y de la manera que Janes y Jambres resistieron a
Moisés, así será en los días últimos.” ¿Ven? Son la misma
cosa, viniendo personificándolo,
justo exactamente. ¿Ven? Tenga cuidado. Vigile
la doctrina de la Biblia. Vigile el mensaje que sigue las señales. ¿Es todavía
esa misma escuela antigua de mensaje? Olvídelo. Dios envió los milagros y
señales para atraer la atención de Su pueblo. Cuando Jesús viene justo sanando
el enfermo y así sucesivamente, así como hacían los profetas. Ellos pensaron, “Oh,
gloria, él está viniendo; va a ser un Fariseo. El va a ser un Saduceo.” Pero El
dijo, “Oh generación de serpientes y víboras.” El dijo, “Vosotros sois
de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer.” Dijo, “Sino comen la carne del
Hijo de hombre, y beben Su Sangre, no tienen vida.” El no lo explicó eso. No tenía que explicarlo (Aleluya.); eso fue para otro tiempo. (Uh-huh) El
sólo dijo lo que tenía que decir, “Yo siempre hago lo que es agradable al
Padre,” y eso es manteniendo Su Palabra. “Si no lo hago, Mi vida y Mis obras no
comparan con Su Palabra que se supone que he de hacer, entonces no me crean, no
estoy en El; pero si lo hago, entonces crean las obras si no puede creerme a
Mi.”
26. Y de su sermón La Señal 64-0308 P: 30 él dijo, Ahora, cuando Uds. ven señales sucediendo, y sin un mensaje,
sólo la misma escuela antigua de teología y sobre eso, eso no es de Dios. Pero donde hay una señal mostrada, hay un
Mensaje que sigue.
27. Pero estos hombres quienes creerían que William
Branham no se equivocó sobre el discernimiento del corazón y todavía la Biblia
nos dice la Palabra de Dios es discernimiento del corazón. Y si el
discernimiento es 100% correcta, entonces la interpretación de la Palabra tiene
que ser también 100% sino Dios sería una hipócrita. Pero enfrentémoslo, la mayor
parte de estos impostores quienes pelearon al Hermano Branham en su enseñanza
es nada más que impostores con una adoración impostora de 3 cabezas de Dios. Hablan
de teología loca, ¿un Dios con tres cabezas?
28. Mire, hermano Branham sabia de lo que él estaba
hablando. Mire sus palabras aquí de su sermón E-71 No Temas 60-0609 “¿Ud. cree en el
Señor Jesús? Tiene fe en Dios. Está todo terminado, hermano. Sólo creálo
ahora. Somos extraños el uno al otro.
Ahora, eso tiene que establecer para todo el grupo. ¿Eso confirma que yo predico la verdad? Cómo Dios permitiría que
dijera algo mal, y pararme con mi mismo mensaje. Estas cosas solamente
son indicadas a una vindicación divina de que mi teología es correcta.
Eso es correcto. La Palabra del Señor vino a los profetas. ¿Uds. creen eso con
todo su corazón? Yo no lo sé; Jesús le conoce. Ud. es una persona muy fina, y Ud.
no está aquí por Ud. mismo. Está aquí por alguien más. Es su hija. ¿Ud. cree a
Dios que puede decirme lo que ella tiene? Está en su espina. Eso es verdad. Si
eso es correcto, levante su mano. Ahora, ¿Ud. cree con todo su corazón?”
29. Y de su sermón E-24 EL CIEGO BARTIMEO 60-0713 él
dijo “Y Orando
por el enfermo, esta noche cuando oremos por el enfermo, el Señor vendrá a
nosotros y darnos las visiones. Y si El lo hace, recuerde la visión no sana a la gente. La visión es sólo una
vindicación que la Palabra es correcto.
¿Cuántos saben lo que la palabra “profeta” significa? Seguro que lo saben.
Un “profeta” significa “uno que predice o dice por adelantado.” Y es una señal Divina de Dios que esta
persona que habla tiene la interpretación correcta de la Palabra Divina,
porque la Palabra del Señor vino a los profetas. Y el profeta predijo y
hace esas señales, los cuales son una
vindicación que él tenía la interpretación de la Palabra divina.”
30. Por lo tanto cuando Hermano Branham dijo en su
sermón la Obra Maestra, “Este es Mi
Hijo en Quien me complazco morar. Yo Lo he moldeado. Yo he estado cuatro mil años trayéndolo a esto. Entonces mejor escuchemos porque él
va a decirnos algo que nosotros no supimos.
31. Y de manera que él continúa, en el párrafo 73 Recuerden, El fue tipificado a través de todo el Antiguo
Testamento. Lo encontramos como la Roca en el desierto, fue la Roca herida en el
desierto: “Yo soy aquella Roca que estuvo en el desierto”. Pero aquella era una
piedra; aún no había llegado a su perfección. Pero en forma de tipo, aquellos
siguió a la Iglesia para así sacar de Ella a los que El pudo sacar, y dar Vida
a aquellos a quienes El podía dar Vida. Pero El fue aquella Roca en el
desierto. El aún no había sido hecho hombres. Sólo existía en tipo.
32. PP. 74 Moisés lo vio a El
parado sobre esta roca. El lo vio a El pasar y dijo: “Es la espalda de un
hombre”. Vean Uds. que el Escultor le
estaba representando a Moisés, quien por cierto era una imagen potencial de Cristo,
como se vería la gran Obra Maestra cuando fuera perfeccionada. El pasó Su… El inyectó – o – o proyectó a Moisés la
visión de cómo se vería la Obra Maestra. Era la espalda de un hombre cuando
pasó por ahí en el desierto.
33. 75 Recuerden, Miguel
Angel solamente pudo girar y golpear la imagen y decir: “¡Habla!” Pero cuán
distinto fue con Dios, el Gran Escultor, cuando El hizo a un hombre a Su propia
imagen, tan perfecto que lo reflejó a
El, y Dios habló a través de la imagen del hombre, mostrando lo que El
haría. El habló a través de los profetas, pues ellos estaban en su imagen
potencial, mientras El traía esto a la Cabeza. Pero cuando El vino en la Cabeza, El era toda la imagen de Dios, El se estaba representando, allá fue
herido por nosotros, mas ahora El es la Obra Maestra para nosotros, el Don de
Dios, Jesucristo, la Vida Eterna. Espero que nunca olvidemos eso.
34. Inclinemos nuestros corazones en oración.
Traducido por Hno. Mario Nina Q. Febrero de 2006 – La Paz Bolivia
E mail: marionina357@yahoo.com