¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC?
#47
La Diferencia Entre Dios
y Su Hijo
11 de marzo de 2001
La noche del miércoles nosotros
hablamos del párrafo 38 al 40 de ¿Quién es este Melquisedec? donde hermano
Branham nos habló acerca de Dios En Morphe.
Ahora, esta noche recogeremos el
párrafo 38 del sermón de Hermano Branham, ¿QUIÉN ES ESTE MELQUISEDEC? 65-0221E
38 "Ahora, nosotros nos damos cuenta que
esta Persona “no tenía padre, ni madre, ni principio de días o final de vida”.
Era Dios "En morphe". Ahora, el mundo, la palabra viene, la palabra
griega "cambio" fue usada. El mismo cambiándose, "En
morphe" de una persona a... Una persona; la palabra griega allí, "En
morphe" significa... Fue tomada de la obra de teatro, "que una persona
está cambiando su máscara para hacerlo algun otro carácter". Como en la
escuela sólo recientemente—yo creo, Rebekah, poco ántes de que ella se
graduara, ellos tuvieron una obra de teatro de Shakespeare. Y un joven tuvo que
cambiar su ropa varias veces, porque el desempeñó
dos o tres papeles diferentes, pero la misma persona. El salio; una vez el era
el villano. Y cuando el salio la siguiente vez, el era otro personaje". 40
Y ahora la palabra griega "En morphe" significa que el “cambió su
máscara”. Y éso es lo que Dios hizo. Es el mismo Dios todo el tiempo. Dios en
la forma del Padre, El Espíritu, la Columna de Fuego. El mismo Dios fue hecho
carne y habito entre nosotros: "En morphe" sacando a la luz para que
El pudiera ser visto.
Las Vides en el diccionario
Griego nos dice que el significado es 1) la forma por el cual una persona o
cosa golpea la visión; apariencia externa.
Ahora, a mí me gustaría tomar una
Escritura donde esta palabra En Morphe es usada y mostrada por él la diferencia
entre el Padre y el Hijo.
FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en
forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino
que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a si mismo,
haciendose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
DEVELANDO A DIOS 64-0614M 52 Si
Ud. nota aquí en Filipenses él dijo, "No estimó el ser igual a Dios, sino
que tomó la forma de hombre." Ahora, la palabra griega allí para esa
forma, yo he estado mirado esto todo el día de ayer, tratando de pensar por lo
que era. Yo encontré, que viene con esta palabra de "en morphe" se
deletrea “ e-n m-o-r-p-h-e”. Mirando en el griego encontré que "en morphe”
era... Yo pronunciaría eso mal, pero yo... La razón que lo deletreo, si se
suelta la cinta, las personas desearan, estudiosos sabrán lo que yo quiero
decir por ésto. Él... Cuando el "en morphe"... Éso significa "El
se cambió a Si Mismo." Él bajó. Ahora, la palabra griega allí significa
que "algo que no puede ser visto,
pero que todavía está allí, y entonces es cambiado, y entonces el ojo puede
cogerlo." ¿Ve? 54 Como Elias estaba en Dothan. Vea, el--el siervo no podía
ver todo esos Angeles alrededor de allí, y Dios sólo cambió, no trajo los
Angeles abajo, pero El cambió la vista del siervo. Y ahí estaban las montañas
lleno de Angeles, y fuego, y caballos de fuego, carros de fuego, alrededor de
Su profeta. ¿Ve? Ellos... El cambió la visión. El--las cosas estan ya allí.
CRISTO IDENTIFICADO DE TODAS LAS EDADES 64-0617
77 Recuerde, Dios cambia Su forma. "En
morphe" la palabra griega significa "El se pone en una máscara
diferente."
EL PODEROSO DIOS DEVELADO 64-0629
15-1 El se cambió en morphe. Él cambió de lo que El era
a lo que El es. El nunca cambia Su naturaleza.
Ahora, esta mañana nosotros no
vamos a predicar “En Morphe”, Yo siento que nosotros hariamos un trabajo
adecuado de eso el miércoles por la noche, y si yo empiezo no podré volver al
Asunto que quiero tomar esta mañana.
Por consiguiente, miremos esta Escritura de nuevo, y note que Hermano
Branham define el “En Morphe” como el cambiante de lo que es siendo visto. Así
esto tiene que ver con la presentación, aunque la naturaleza nunca es cambiada,
la presentación o vaso lo es.
Dios en el Pilar de Fuego no es
diferente al Dios en Su Hijo o Dios en Su Iglesia. Y todavía, nosotros sabemos
que mientras en el estado del Pre-encarnación, el Hijo de Dios estaba en la
forma de Dios. Por consiguiente, Dios tenía una forma y el Hijo estaba en la
misma forma. Leamoslo de nuevo cuidadosamente.
FILIPENSES 2:6 El cual, siendo en
forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse: 7 Sino
que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los
hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a si mismo,
haciendose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
A mí me gustaría leer esto de
otras varias traducciones, de manera que podemos tener el pleno impacto de lo
que esta siendo dicho.
NIV: Quien siendo en la misma
naturaleza Dios; no consideró igualdad con Dios en alguna cosa para agarrarse.
Pero se hizo a Si mismo nada, tomando la misma naturaleza de un siervo, siendo
hecho en semejanza humana. Y siendo encontrado en la apariencia de hombre, el
se humilló a si mismo y se volvió obediente a muerte,- aun muerte en una cruz.
AMPLIFICADA: Quien, aunque
siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud
de los atributos el cual hizo Dios, Dios), no pensó que esta igualdad con Dios
fuera una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero se despojó a si
mismo de todos los privilegios y dignidad justa para asumir la apariencia de un
siervo o esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue nacido un ser humano.
Y después que El había aparecido en forma humana El se humilló y se humilla a
Si mismo todavía más allá y llevó Su obediencia al extremo de muerte, aun la
muerte de cruz.
La Weymouth Traducción dice, "Aunque
del mismo principio El tuvo la naturaleza de Dios, El no contó esa igualdad con
Dios un tesoro para ser estrechamente agarrado. No, El se despojó a Si Mismo de
Su Gloria, y asumió sobre la naturaleza de un siervo, un hombre como otro
hombre.
Diaglott Enfático: Quien, aunque
siendo en forma de Dios, todavía no meditó a usurpar ser como Dios, pero se
despojó a Si Mismo, tomando la forma de un fiador habiendo sido hecho en la
semejanza de un hombre, y siendo en la condición de un hombre, el se humilló,
llegando a ser obediente hasta la muerte, aun la muerte de cruz.
Ahora nosotros hemos leído 5
traducciones (el número de Gracia) y cada una puntuando al hecho que hubo un
tiempo cuando el Hijo de Dios era tanto como Dios, que en todos Sus atributos,
en Su Naturaleza y plena expresión, era la misma representación, el mismo
resplandor, o expresión de Dios. Y Pablo
dice, El estaba en la FORMA, el EN MORPHE de Dios. Por consiguiente, Dios tenía
una forma, y el Hijo de Dios era idéntico a Dios en esa forma en cada detalle,
en cada característica, y en cada atributo, sólo que Él no era Dios.
25 CAPITULO 7 DE LOS HEBREOS 7, PARTE 1 292-25--57-0915.2E Ahora, la razón que ahi hay una diferencia entre Dios y
Jesús: Jesús tenía un principio, Dios no tuvo principio; Melquisedec no tenía
principio, y Jesús tuvo un principio. Pero Jesús fue hecho semejante a Él.
Ahora, aquí esta la cosa que
quiero traer esta mañana. Hermano Branham nos enseñó que no hay ninguna
diferencia entre el Padre y el Hijo sólo que el Hijo tenía un principio. Todo
lo demás era lo mismo. La misma naturaleza, las mismas características, los
mismos atributos, todo. Pero Uno era Dios, el Padre, y el otro era Su Hijo, y
el Hijo no es Dios, pero es el Hijo de Dios.
HEBREOS 1:1 Dios, habiendo
hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los
profetas, 2 En estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien
constituyó heredero de todo, y por quien asi mismo hizo el universo; 3 El cual
siendo el resplandor de Su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien
sustenta todas las cosas por la palabra de su poder, habiendo efectuado la
purificación de nuestros pecados por medio de Si mismo, se sentó a la diestra
de la Majestad en las alturas; 4 Hecho tanto superior a los ángeles, cuanto
heredo más escelente nombre que ellos. 5 Porque ¿A cuál de los ángeles dijo
Dios jamás; Mi Hijo eres tu, Yo te he engendrado hoy? Y de nuevo, Yo seré a él
Padre, y El me será a mí hijo? 6 Y de nuevo, cuando introduce al Primogenito en
el mundo, él dice, Adórenle todos los ángeles de Dios. 7 Ciertamente de los
ángeles él dice, El que hace a sus ángeles espiritus, y a sus ministros llama
de fuego. 8 Mas del Hijo el dice, Tu trono, Oh Dios, por el siglo del siglo:
Cetro de equidad es el cetro de tu reino. 9 Has amado la justicia y aborrecido
la maldad; por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría mas que
a tus compañeros.
NIV: Hebreos 1:3 El Hijo es el fulgor de la gloria de Dios y la
representación exacta de su ser, sosteniendo todas las cosas por su palabra
poderosa.
Amplificada Hebreos 1:3 El es la sola
expresión de la gloria de Dios,- el Ser Luz,- el resplandor del Sagrado. Y El
es la perfecta impresión y la misma imagen de la Naturaleza de Dios,
sosteniendo, y manteniendo y guiando y propulsando el universo por Su Palabra
Poderosa de Poder.
Y a mí me gustaría agregar,
"Este, Quien en todas maneras se pareció y reflejó la naturaleza y deseo
de Dios, lo puso todo abajo, para llegar a ser como usted y como yo, en la
forma de hombre, En Morphe, para morir la más peor muerte que un hombre podía
morir.
FILIPENSES 2:6 Quien, siendo en forma
de Dios: Así Dios tiene una forma. 6 Quien, siendo en forma de Dios, el “En
Morphe” de Dios, El golpeó la visión de Dios. Hermano Branham dijo,
"cambió de lo que El era a lo que El es. El nunca cambia Su
naturaleza."
De LA OBRA MAESTRA 64-0705
79 Hermano Branham dijo, "La imagen perfecta del Dios-Hombre, Dios En morphe
había cambiado de lo Sobrenatural a la visión. Y la visión fue proyectada en la
Imagen. Y la imagen fue golpeada con violencia de manera que lo Sobrenatural
podría saborear el sentimiento de muerte, la obra maestra perfecta de Dios.
Dios en Su Hijo, viviendo, respirando, y sintiendo los dolores del rechazo.
Todavía Dios es el unico inmortal, y El no puede morir. Y en el mensaje, HIJOS DE DIOS MANIFESTADOS 60-0518
88 Hermano Branham dijo, "En el Jardín de Gethsemani, la uncion lo dejó, Ud.
sabe, El tenía que morir como un pecador. El murió un pecador, Ud. sabe; no Sus
pecados, pero los míos y los suyos.
También de, YA SALIDO EL SOL 65-0418 El dijo, "Cuando Dios miró abajo sobre el cuerpo. (El Espíritu Le dejó en el Jardín de
Gethsemani; El tenía que morir como un hombre.) Recuerde amigos, El no tenía
que hacer eso. Ése era Dios. Dios ungió esa carne, lo cual era carne humana, y
El no tenía... Si El subiria allí como Dios, El nunca habría muerto ese tipo de
muerte; no se puede matar a Dios.
Ahora, nosotros sabemos entonces
que en la forma pre-encarnada en que el Hijo de Dios habito, Pablo nos dice en
Filipenses, que El estaba en el “En Morphe de Dios”. El estaba en la forma de
Dios. Ahora, muchas personas piensan que porque Dios es Espíritu que El no
tiene ninguna forma, pero es una mente eterna sólamente. Ese pensamiento esta
errado, y tomaría lejos de la persona de Dios. Veamos lo que la Biblia nos dice
de la forma de Dios y forma.
#1) El tiene una cabeza como un
hombre.
A) Y en esa cabeza El tiene una
boca. ISAIAS 40:5 Y la gloria del SEÑOR será revelada, y toda
carne juntamente lo verá: porque la boca del SEÑOR lo ha hablado.
DEUTERONOMIO 8:3 Y te afligió, y
te hizo tener hambre, y te alimentó con maná, comida que no conocias tu, ni tus
padres la habian conocido; para hacerte saber que no solo de pan vivirá el
hombre, mas de todo lo que sale de la boca del SEÑOR vivirá el hombre.
MATEO 4:4 Pero Jesús respondió y
dijo, Escrito está, No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que
sale de la boca de Dios.
B) No sólo tiene Dios una boca,
pero El tiene también una voz. Por consiguiente El; tiene cuerdas vocales, como
nosotros lo llamaríamos.
GÉNESIS 3: 8 Y oyeron la voz del
SEÑOR Dios que se paseaba en el jardín, al aire del d ía: y Adán y su esposa se
escondieron los de la presencia del SEÑOR Dios entre los árboles del jardín.
C) El tiene Pelo sobre Su Cabeza DANIEL 7:9 Estuve mirando hasta que fueron puestos
tronos, y se sentó un Anciano de días, cuyo vestido era blanco como la nieve, y
el pelo de su cabeza como lana limpia: su trono llama de fuego, y las ruedas
del mismo como fuego ardiente.
D) Sobre Su cabeza El tiene una
cara que tiene ojos y oidos y aun una nariz. 1
PEDRO 3:12 Porque los ojos del Señor está sobre los justos, y sus oidos atentos
a sus oraciones: pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen mal.
SALMOS 34:15 Los ojos del SEÑOR
están sobre los justos, (b) y sus oidos atentos al clamor de ellos.
(c) II SAMUEL 22:16 Entonces
aparecieron los torrentes de las aguas, Y quedaron al descubierto los cimientos
del mundo, a la reprension del SEÑOR, por el soplo del aliento de su nariz.
GÉNESIS 8:21 Y (c) percibió el
SEÑOR olió grato; y el SEÑOR dijo en su corazón, No maldeciré de nuevo la
tierra por causa del hombre; porrque el intento del corazón del hombre es malo
desde su juventud; ni volvere mas a destruir todo ser viviente, como he hecho.
#2) Y sobre el lado de Su Cabeza
El tiene hombros. ISAIAS 9:6 Porque un niño nos es
nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro:
#3) Y al lado de Sus hombros, el
Señor tiene brazos y al final de esos brazos El tiene manos. SALMOS 98:1 Cantad al SEÑOR cántico nuevo; porque ha
hecho maravillas: Su diestra lo ha salvado, y su santo brazo.
1 REYES 18:46 Y la mano del SEÑOR
estaba sobre Elias; el cual ciñó sus lomos, y corrió delante de Achab hasta
llegar a la entrada de Jezreel.
SALMOS 95:7 Porque El es nuestro
Dios; y nosotros el pueblo de Su prado, y ovejas de su mano. Si oyéreis hoy su
voz,
#4) Y entre Sus hombros El tiene
un pecho, JUAN 1:18 A Dios nadie le vió jamás; el
Unigenito Hijo que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer. Pecho=
kolpos, el frente del cuerpo entre los brazos.
#5) Y en ese Pecho El Señor tiene
un corazón GÉNESIS 6: 6 Y se arrepintió el SEÑOR de haber hecho hombre
sobre la tierra, y se afligió en su corazón.
#6) Y no sólo en ese pecho El
Señor tiene un corazón, sino que El tiene entrañas también. JEREMIAS
31:20 ¿No es Efraim hijo precioso para mi? ¿No es niño en quien me deleito?
Pues desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente: Por eso mis
entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia, dice el
SEÑOR.
#7) El cual está completo, por
consiguiente para completar Su forma, el Señor tiene piernas y pies. DEUTERONOMIO
23:14 Porque el SEÑOR tu Dios anda en medio de tu campamento, para librarte y
entregarte a tus enemigos delante de ti; por tanto, tu campamento ha de ser
santo: para que El no vea en ti cosa inmunda, y se vuelva de en pos de ti.
NAHUM 1:3 El SEÑOR es tardo para
la ira y grande en poder, y no tendrá por inocente al culpable: El SEÑOR marcha
en la tempestad y en el torbellino, y las nubes son el polvo de sus pies.
Y por supuesto que Dios tiene una
forma. Hemos nombrado todas las partes que El tiene y cuando Moisés fue a una
cumbre Dios no le permitio ver Su Cara pero El le mostró el lado de Su espalda
a Moisés. ÉXODO 33:18 El entonces dijo, Te ruego
que me muestres tu gloria. 19 Y le respondió, Yo haré pasar todo mi bien
delante de tu rostro, y proclamaré el nombre del SEÑOR delante de ti; y tendré
misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré
clemente. 20 Dijo más, Tú no podrás ver mi rostro: porque no me verá hombre y
vivirá. 21Y dijo aun el SEÑOR, He aquí un lugar junto a mi, y tú estarás sobre
la peña y te cubrire con mi mano hasta que haya pasado: 22 Y cuando pase mi
gloria, yo te pondré en una endidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta
que haya pasado: 23 Después apartaré mí mano, y verás mis espaldas: más no se
verá mi rostro.
Hermano Branham dijo del mensaje,
LA
SEPULTURA 57-0420 50 Dios no está sin un
cuerpo. Dios se hizo un cuerpo, y se parece a un hombre. Moises lo vio; otros
lo vieron, y se parece a un hombre.
CAPITULO 4 DE LOS HEBREOS 57-0901E
142-132 Como lo teníamos la otra noche, Dios en el
principio era Espíritu. Y entonces de Dios salió fuera el Logos, o la Teofania
el cual era una forma de un hombre llamado el Hijo de Dios (prefigurado). El
vino en tierra en un cuerpo de carne, aun ántes El vino en Jesucristo. Ahora...
Yo se lo probaré a usted. Cuando--cuando Moisés lo vió, él dijo,
"Permiteme ver Tu forma, Señor." Y Dios lo escondió en una peña. Y
cuando El pasó, él dijo que éra como la parte de la espalda de un hombre. Éso
fue ésa Teofania. Éso es exactamente. Entonces esa Teofania tuvo que ser hecha
carne, no otra persona, sino la misma Persona tenía que llegar a ser carne para
tomar la fuera la picadura de muerte.
P&R SOBRE HEBREOS PARTE 3 57-1006
342-841 Dios todavía no se habia vuelto carne; El
estaba en una teofania. Y Moisés lo vió. Y Moisés clamó, "Señor, déjame
verte." Y El le contestó, "Vé y escondete en la hendidura de la roca.
Y Moisés se metió en esa hendidura; y cuando Dios pasó, relámpagos y truenos...
Y al pasar Dios por ahí, le vió sus espaldas”, Y Moisés dijo que éra la espalda
de un Hombre. ¡Aleluya!. ¿Quién era? Melquisedec que descendió, el Rey de
Salem, sin padre y sin madre, ni principio de días o fin de vida. ¡Ése erá Él!.
Y EL descendió; Ese es Aquel que habló con Abraham; Ellos le juntaron un
poquito de cuerpo de carne como tanto asi, y [El Hermano Branham sopla--Ed.]
sopló en él, y entró en él, y fué y comió becerro, bebió leche de una vaca, y
comió mantequilla y pan de maíz. Y los dos Angeles. Y cuando salieron de allí,
y de toda esa cosa[El Hermano Branham sopla--Ed.] se desvanecieron y se fueron.
SEÑOR QUISIERAMOS VER A JESUS 54-1205
E-12 Ahora, aquí viene Jesús, Dios Mismo,
encarnado en Su Hijo, Cristo Jesús, tabernaculizado para quitar el pecado.
VELO ADENTRO 56-0121 E-8 Ningún hombre alcanzará alguna vez el plano en que Jesús
estuvo de pie. El era Dios, Dios encarnado, Dios se hizo manifestar aquí en
tierra en carne para darnos lo que Dios era. Dios estaba en Su Hijo
reconciliando al mundo a Si Mismo. Ningún hombre alcanzará alguna vez ese
plano. El es el Hijo de Dios engendrado. O, "En Él moró la plenitud de la
Deidad corporalmente." Todo lo de Dios estaba en Cristo. Pero Ud. tiene el
Espíritu por porción. El lo tenía sin medida. Ud. tiene una medida, como una
cucharada de agua fuera del océano. Es una cucharada de los mismos químicos,
pero no mas de éso.
PARADOJA 61-1210 315 Yo creo que Jesucristo es el Hijo del Dios viviente, nacido
de una virgen, concebido, Dios en un vientre, un Tabernáculo en el cual El
moraría. Yo creo que, en Cristo, El es el Dios encarnado. El es Dios hecho
carne. Cuando el Dios Padre vino en Jesucristo, El fue la Plenitud de la Deidad
corporalmente; en Él moraba toda la Plenitud. Dios el Padre habló las Palabras.
Jesús dijo, "No soy yo el que habla, sino Mi Padre que mora en mí. Él es
el que habla".
SEÑOR ¿ES ESTA LA SEÑAL DEL FIN? 62-1230E
31-1 El séptimo misterio es de Dios, Cristo, como la
encarnación de la Plenitud de la Deidad encarnada, en Quien toda sabiduría
Divina y piedad es restaurada al hombre.
EL PRIMER SELLO 63-0318 161-3{ 301} Note, y cuando éste Espíritu Santo que tenemos, vuelva
encarnado a nosotros, Aquél que está en nuestro medio ahora en la forma del
Espiritu Santo, vuelve encarnado a nosotros en la Persona de Jesucristo,
Nosotros le coronaremos a El Rey de reyes.?... ¿Es correcto eso? ¿Ve?
Ahora volviendo a nuestro texto
permitame leerlo de nuevo, FILIPENSES 2:6 El cual,
siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que
aferrarse: 7 Sino que se despojó a si mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres: 8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a si
mismo, haciendose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
AMPLIFICADA: Quien, aunque
siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la plenitud
de los atributos el cual hizo Dios, Dios), no pensó que esta igualdad con Dios
era una cosa para agarrarse ávidamente o retenerla: Pero se despojó a si mismo
de todo privilegio y dignidad justa para asumir la apariencia de un siervo o
esclavo, en que El llegó a ser como hombre y fue nacido un ser humano. Y
después de que El había aparecido en forma humana El se humilló y se humilla
todavía más allá y llevó Su obediencia al extremo de muerte, aun la muerte de
cruz.
La Traducción Weymouth dice, "Aunque
del mismo principio El tuvo la naturaleza de Dios, El no contó esa igualdad con
Dios como un tesoro herméticamente. No, El se
despojó a Si Mismo de Su Gloria, y asumió la naturaleza de un siervo, un
hombre como otro hombre.
Aunque
en la forma pre-encarnada, o como Pablo dice aquí, Aunque del mismo principio
El tenía la naturaleza de Dios...Quien, siendo en el Morphe de Dios, Quien,
aunque siendo esencialmente uno con Dios y en la forma de Dios (poseyendo la
plenitud de los atributos que Dios hizo, Dios), todavía el se hizo a si mismo
de ninguna reputación, (esa palabra es “keno” la raíz de “kenos”) El se vació
fuera a Si Mismo. No hizo nada de Si Mismo, sino que asumió otro “en morphe”,
el morphe de un hombre. Y en ese estado nosotros vemos que atributos El
desplegó. Ahora, hasta el tiempo de la encarnación como hombre, el nunca se
hizo una reputación a si mismo. El nunca buscó Su propia Gloria, El nunca se
reconoció como un ser separado de Dios porque era así Uno con Dios que El llegó
a ser el mismo resplandor de Dios, y todavía El era un ser separado de Dios,
pero El reflejó a Dios en cada detalle, en naturaleza, en atributos y
características, que Ud. no podría decir o separar a Él Mismo de Dios. Cuando
Dios creó, lo hizo por Su Hijo. Cuando Dios guió, mantuvo y controló el
Universo, lo hizo por Su Hijo. El Hijo no tenía rasgos distintivos o atributos
que se pueden identificar como un ser diferente del Padre, y así El apareció
para ser el mismo ser.
Todavía cuando El vino a la
tierra, en la forma o “en morphe” de un hombre, yo quiero que Ud. vea los
atributos que El expresó en esta forma.
Yo he juntado una lista de cosas
que creo que muestra que hay una diferencia entre El Padre y El Hijo.
#1) El Hijo de Dios podría
aprender el cual significa que El no era Omnisciente como Dios es Omnisciente y
Conoce todas las cosas.
HEBREOS 5:7 Y Cristo en los días
de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le
podia librar de la muerte, fué oido a causa de su temor reverente; 8 Y aunque
éra Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; 9 Y habiendo sido
perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación hacia todo aquéllos que le
obedecen; (aprender es aumentar conocimiento, y obediencia muestra sumisión).
El aprendió a venir bajo sometimiento.
Ahora, si este joven era Dios,
entonces cómo podía El aumentar en cualquier cosa. Dios es todo conocimiento
todavía en MATEO 24:36 Jesús dijo, Pero de el día y
de la hora nadie lo sabe, ni aun los ángeles del cielo, sino sólo mi Padre.
Mostrando El Hijo no poser Omnisciencia.
#2) El fue hecho perfeccto o
madura y completo. Ésto significa que el Hijo de Dios podría cambiar en Su
estatura, sabiduría y madurez. Dios no puede cambiar (Mal 3:6 y Hebreos 13: 8)
LUCAS 2:40 Y el niño crecia, y se
fortalecia, y se llenaba sabiduría: y la gracia de Dios era sobre él. 52 Y
Jesús crecia en sabiduría y en estatura, (madurez) y en gracia (conocimiento e
influencia) para con Dios y los hombres. Jesús hizo progresar en las cosas en
el que creció. Creció en Sabiduría, creció en madurez y él creció en la
influencia y conocimiento de Dios.
#3) El Hijo está en sometimiento
al Padre. 1 CORINTIOS 15:28 Pero luego que todas
las cosas le estén sujetas, también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó
a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
#4) Jesús tenía fijo al lado Su
Gloria que El tenía con el Padre en el principio, y era dependiente en el Padre
para restaurarle a El de nuevo. JUAN 17:5 Ahora, pues Padre,
glorificame tu al lado tuyo, con aquélla gloria que tuve contigo ántes que el
mundo fuese. Ésto nos dice que El lo tenía pero caminó apartado de ésto, y
ahora está pidiendo para ser restaurado a Él de nuevo.
Más notable es el hecho que El se
despojó a Si Mismo de todo privilegio cuando vino a la tierra para asumir la
forma de hombre, y se vació fuera a Si Mismo completamente y asumió la
naturaleza de un siervo.
La Traducción Weymouth dice,
"Aunque del mismo principio El tenía la naturaleza de Dios, no contó esa
igualdad con Dios como un tesoro herméticamente. No, El se despojó a Si Mismo
de Su Gloria, y El asumió la naturaleza de un siervo, un hombre como otro
hombre.
Y como una atadura trabaja como
un esclavo, el atributo principal que expresó es el de sumisión a la voluntad
del dueño del esclavo.
#5) Jesús fue dependiente en la
voluntad de Su Padre HEBREOS 10:7 Entonces dije,
He aqui, que vengo (como en el rollo del libro está escrito de mí,) para hacer
tu voluntad Oh Dios. 8 Diciendo primero, Sacrificio y ofrenda y holocausto y
expiaciónes por el pecado no quisistes, ni te agradaron; (las cuales cosas se
ofrecen por la ley); 9 Y diciendo luego, He aqui, que vengo Oh Dios para hacer
Tu voluntad. Quita lo primero, para establecer ésto último. 10 En esa voluntad
somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para
siempre.
#6) Jesús no podía hacercualquier
cosa a menos que el Padre le mostrara primero. JUAN 5:19 Respondió
entonces Jesús y les dijo, De cierto, de cierto, os digo, No puede el Hijo
hacer nada por si mismo, (entonces él no puede crear, él no puede salvar, él no
puede sanar, él no puede redimir,) sino lo que ve hacer al Padre: porque todo
lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente. 20 Porque el Padre ama al Hijo y le muestra
todas las cosas que El hace: y mayores obras que éstas les mostrará, de modo
que vosotros os maravilleis.
JUAN 5:30 No puedo hacer yo nada
por mi mismo: según oigo, asi juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi
voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre. 31 Si yo doy
testimonio acerca de mi mismo, mi testimonio no es verdadero. 32 Otro es el que da testimonio de mí; y sé
que el testimonio que da de mí es verdadero. (no podía dar incluso testimonio de Si Mismo).
#7) Jesús era dependiente en el
Padre por Su doctrina también. JUAN 7:16 Jesús respondió,
y les dijo, Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17 El que quiera
hacer la voluntad de Dios, sabrá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por
mi propia cuenta. 18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca:
pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y y no hay en
él injusticia.
#8) Jesús llamó a Dios Su Padre y
mostró la diferencia entre los dos. JUAN 20:17 Jesús
les dijo, No me toques; porque aún no he subido a mi Padre: mas ve a mi
hermanos, y diles, Subo a mi Padre, y vuestro Padre; a mi Dios, y a vuestro
Dios.
#9) El padre envió al Hijo. 1JUAN 4:14 Y nosotros hemos visto y testificamos que el
Padre ha enviado al Hijo, (para ser) el Salvador del mundo.
JUAN 5:36 Mas yo tengo mayor
testimonio que el de Juan: porque las obras que el Padre me dió para que
cumpliese, las mismas obras que yo hago, dan testimnio de mí, que el Padre me
ha enviado. 37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca
habéis oido su voz, ni habéis visto su aspecto.
#10) Dios levantó a Jesús de los
muertos. HECHOS 2:32 A este Jesús resucitó Dios,
de los cuales todos nosotros somos testigos.
HECHOS 4:10 Sea notorio a todos
vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de
Nazareth, a quien vosotros crucificastéis, y a quien Dios resucitó de los
muertos, por él este hombre está de pie aquí ante ustedes sano.
HECHOS 13:30 Mas Dios lo levantó
de los muertos:
#11) El Hijo recibe Vida del
Padre JUAN 5:26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo; así
también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;
#12) Jesús oró al Padre. JUAN 17:15 No ruego que los quites del mundo, sino que
los guardes del mal. 16 No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17
Santifícalos en tu verdad, tu palabra es verdad. 18 Como tú me enviastes al
mundo, asi también yo los he enviado al mundo. 19 Y por ellos yo me santifico a
mi mismo, para que también ellos sean santificados en la verdad. 20 Mas no
ruego solamente por éstos, sino también por aquellos que han de creer en mí por
la palabra de ellos; 21 Para que todos sean uno; como tú, Oh Padre, en mí, y yo
en ti, que también ellos sean uno en nosotros: Para que el mundo crea que tú me
enviastes. 22 La gloria que me distes, yo les he dado; para que sean uno, así
como nosotros somos uno: 23 Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en
unidad; para que el mundo conozca que tú me enviastes, y que los has amado a
ellos, como también a mi me has amado. 24 Padre, aquellos que me has dado,
quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo; para que vean mi gloria
que me has dado: porque me has amado desde ántes de la fundación del mundo.